利未記十三章
大痲瘋有長在皮膚上的,有長在頭上的,有長在衣服上,皮革上,房屋上的,
大痲瘋長在不同的地方就會有不同的症狀,
所以針對不同的大痲瘋也需要有不同的察驗方式.
我們面對不同的時代,不同的地區,
看事情就要有不同的,彈性的原則去解讀與詮釋.
馬丁路德時期,因為教廷完全忽視因信稱義的真理,
所以當代的神學家就會特別,甚至只高舉因信稱義的真理,
馬丁路德更是把強調因行為稱義的雅各書稱為草木之書,
經過了幾百年,
教會又因為太過強調因信稱義,而忽視了行為上的表現,
所以,現在就不應該只強調信耶穌得永生,信耶穌你就得到了上天堂的門票,
而更要強調生活中應該有善行表現出來,為主耶穌作見證.
能有浸池為信徒施洗固然很好,
但有些地區缺水嚴重,或是重病無法起身者,
則不必堅持非要浸禮不可,點水禮也是一個好方法;
民數記九11,逾越節應該是在一月十四日,
但是有一些剛好在那幾天不小心染到污穢的人,卻是因此錯過一年一度的逾越節,
因此上帝特別通融,這些人可以在二月十四日那天守逾越節;
許多教會裡有不少從事服務業的族群,
如美髮業,房地產業,醫護人員....等,
教會就會為這類的信徒另外安排在星期一或別的時間有主日崇拜的機會...
這些都是在信仰上可以彈性調整的地方.
摘錄某一教會執事選舉的資格如下,
有下列各情形之一者,不得被選為執事~~
1. 精神失常者
2. 被禁聖餐者(表示在教會有重大違規事件)
3. 離婚,重婚,同居,同性戀者
4. 非本教派所屬教會移轉入籍,未滿三年者
這4條雖然簡單,但卻清楚的要求一個在教會中服事的人應該在身心靈與品性道德方面處於極佳狀況才可在教會擔任職務,
跟政治上所說,個人私德問題不重要,只要他有能力就好,是完全不相同的;
有一些教會甚至按立同性戀者,離婚,外遇者為神職人員,
更是教會墮落,敗壞的具體表現.
身為現代的基督徒,
我們要不斷學習新知,不斷的觀察環境,
思考當今的教會及社會現象,
靠著讀經禱告,尋求聖靈的感動與指引,
然後才能作出正確的評斷出來,
現今這個世代許多道德和價值觀都已混淆不清,
面對教會生態和社會環境的不斷變遷,
要能分辨出這個世代的光景真的是很難,很難,
求主幫助我們,讓我們能作出清楚而正確的分辨.
利未記十三章38-46節
1. 一個人頭頂開始掉髮,開始秃了,
它可能是大痲瘋的前兆,但也可能只是一般的秃頭,
所以不要在此時下斷,乃是要繼續觀察,等確定了以後才能宣佈.
我們判斷一個人,不該只根據少許的條件,
不要自行加入太多的推測,證據不足就不該草率的下定論,
平常,不管是家人之間是教會的弟兄姐妹之間,
都是因為沒有問清楚,沒有作清楚的溝通,所以就容易產生誤會,
求主幫助我們,若心中對某人或某事不滿,最好能提出問題來澄清,
免得放在心中產生苦毒,既傷人又傷己.
2. 長大痲瘋的人要口喊 " 不潔淨了 " ,
還要獨居營外,遠離親友家人.
這是否可引申為,
每一個人都應該承認並注意自己的軟弱,
不要讓自己的軟弱成為罪去傷害,波及到群體中其他的人.
現有許多人,不但不承認自己的軟弱,
還不斷為自己找理由,找籍口,諉罪他人,
甚至要影響人來做跟他們一樣的錯事,
以證明自己並沒有錯.
難怪這個社會變得是非顛倒,許多人真的是毫無羞恥之心.
求主幫助我們每一個人都能看清自己的軟弱與罪過,也看清別人的軟弱,
不要放縱自己的罪,也不要在別人的罪上有份.
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