父與女(2)

昨天聽到小ㄅㄨ和把拔在餐廳裡的對話...ㄅㄨ : 爸比,陪我玩...

廖爸爸:  好啊,妳要玩什麼?

ㄅㄨ : 現在我這裡是 beauty salon (美容院) , 你要來我這裡作頭髮喔...

廖爸爸 : 作頭髮要有 license (執照), 你有license 嗎?

小ㄅㄨ無言....過了一會兒說 : 我這個是不需要 license的...

ㄅㄨ : 爸爸,你如果生病也可以到我這裡來喔,我的beauty salon 也可以看病...

廖爸爸 : 怎麼可以又作頭髮又看病呢?

ㄅㄨ : 我是用魔法看病,只要一下,你的病就好囉 !

廖爸爸 : 怎麼能用魔法呢 ? 我們是信耶穌的人.

ㄅㄨ : 那....我用魔法加禱告....

廖爸爸 : 只能有禱告,不能有魔法...

ㄅㄨ後來哭著跑出來,

" 哇.... 我不要跟爸爸玩了...."


哎 !!! 對一個七歲的小女孩兒而言,
有一個既是律師,又是牧師的爸爸,
不知道是幸與不幸 ?

小ㄅㄨ成長日記(6)

可愛,單純的小ㄅㄨ,有上帝的保守與同在,
每天都活在健康,平安,恩典與喜樂之中...1.  聖誕禮卷
往年在美國,聖誕節期是最忙碌,最熱鬧的節期,
在家裡,就忙著佈置聖誕樹,採購禮物,參加各種大大小小的派對,
在學校裡,學生們忙著練聖誕歌曲及節目彩排,
在教會裡,就是忙著練詩及預備聖誕晚會.

今年是我們回到台灣以後的第一個聖誕節,
在台灣,除了教會很忙以外,
其餘的地方都沒有像美國那麼的忙碌熱鬧,
小ㄅㄨ有一天放學回家跟我說,
媽媽,我知道了,在台灣的聖誕節叫作行憲紀念日,
ㄟ....對 ! 而且還只紀念不放假.

我們全家一起到賣場去買了聖誕樹,聖誕燈和一些裝飾品,
回到家裡,大家一起佈置聖誕樹,以解小ㄅㄨ的鄉愁,
" 媽媽,我現在感覺有一點像回到美國了 ! " 小ㄅㄨ興奮的說.

聖誕節一大早,一家三口圍坐在聖誕樹下拆禮物,這是美國聖誕節的習俗.
小ㄅㄨ給我的禮物是一份薄薄的用釘書針釘起來的幾張紙,
裡面畫了幾張圖,還有她用她剛學會的注音符號寫了幾行歪歪斜斜的字
" 給媽媽的禮卷:
這是給妳的禮卷,
只要說 : " ㄅㄨ  ㄅㄨ 敬上 " 這四個字,
我就可以幫助妳...."

禮卷是小ㄅㄨ自己畫的圖,
她一張一張的解釋給我聽,
這是幫妳寫字,
這是如果妳有不會唸的英文字,我可以教妳,
這是如果妳想聽音樂,我可以幫妳放,
這是幫妳作飯,
這是幫妳配衣服,
這是幫妳打掃,
這是幫妳倒水,如果妳口渴的話,
這是幫妳搥背跟按摩.

" 那...這些禮卷,我可以用到什麼時候呢?" 我問.
" 可以用到我五年級 ! " ㄅㄨ說.
這麼好,有效期限五年ㄝ...

那天我試了一下,說 " ㄅㄨ  ㄅㄨ 敬上 "
她就馬上舉手敬禮說: "什麼事! "
我需要妳幫媽媽搥背,
她就趕快用她的二個小拳頭在我的肩膀上敲敲打打的,
到了下午我又說, ㄅㄨ  ㄅㄨ 敬上,
她又馬上敬禮,什麼事 !
請問這個英文字怎麼唸?
她就馬上唸給我聽....

到了晚上,
我抱著她在床上陪她一起睡覺,
想到這句可愛的 " ㄅㄨ  ㄅㄨ 敬上 ",
所以,我就順口講了出來,
躺在床上還在為聖誕節興奮的睡不著覺的小ㄅㄨ,
馬上又敬禮問,什麼事?
" 媽媽希望妳好好睡覺..."
" 媽媽, ..." ㄅㄨ嚴肅的說,
" 我只能幫妳作禮卷上有畫的事..."
OK, OK 我知道了,
原以為這只是小女孩的遊戲,沒想到她會這麼認真.

" 媽媽,我送妳的禮物會不會太小? " ㄅㄨ有點擔心的問我,
她的意思大概是,她並沒有送什麼十分貴重的禮物給媽媽,
" 怎麼會小呢? 媽媽今天收到是全世界最最最棒的禮物..."
" 妳真的這麼覺得嗎? "
" 嗯 ! 媽媽要永遠把這個禮物保留起來."

2.  每月之星
在ㄅㄨ所就讀的學校裡,
每一個月,每一班都會選出一個 " 每月之星 ",
評審的標準很客觀,
不像我們以前小時候,
不管選什麼,都是老師自己憑印象選出他覺得比較好的小朋友來, 
在ㄅㄨ的班上,只要努力,守規矩,不犯錯,就可以得到藍印章,
比如,抄聯絡簿都沒有錯字,回答老師問的問題,回家有作家事和閱讀,中午好好睡午覺...等,
都可以得到一個藍印章,
如果沒有寫作業,忘記帶課本,上學遲到,家長沒有簽名...等就會被蓋一個紅印章,
每得到一個紅印章就抵消一個藍印章,
到了每個月月底,小朋友就結算整個月所得的印章數,
印章數目最多的小朋友就是那個月的每月之星.
當選每月之星的小朋友,
可以去看表演,還可以跟校長照相,照片會貼在學校的穿堂,還有獎牌和一罐飲料.

ㄅㄨ第一次得了76個藍印章,
我問她,班上的每月之星是幾個印章,
ㄅㄨ說,那個小朋友有90多個...
" 那我們也只差十幾廿個呀 !! "
" ㄅㄨ, 我們要不要努力看看,也許妳也可以當每月之星喔 ! "  我鼓勵她.


我們研究了一下ㄅㄨ當每月之星的可能性,
我發現她一個禮拜下來,只有一天聯絡簿都抄對,其他幾乎每一天都有錯字,
" 妳抄聯絡簿的時候可不可以小心一點,交給老師以前再唸一遍,檢查一下,
如果妳的聯絡簿每天都抄對,一個禮拜就多四個印章,一個月就多16個耶. "
ㄅㄨ答應以後抄聯絡簿要小心一點.

" 還有,老師每次問問題,妳如果會就要舉手呀..."
" 我不敢 ! " ㄅㄨ說.
" 如果答錯,會被扣印章嗎 ? "
" 不會 ! "
" 那妳怕什麼 ? 頂多就是答不對,沒有印章而已呀, 可是如果,老師有叫到妳,然後妳又答對了,妳就可以得到一個踴躍發言的藍印章啊 !! " 我鼓勵她.
" 好吧 ! "  ㄅㄨ答應了.

"還有熱心服務的印章,為什麼妳都沒有得過?"
"那是中午吃便當以後,有的小朋友會幫老師整理, 我吃飯太慢了,每次都來不及."
" 好吧,那這個熱心服務印章大概是得不到了..."

母女倆兒評估一下,雖然有些大概是做不到,但覺得還是勉強有希望,
所以就開始朝著下個月的 " 每月之星 " 邁進,
除了本身加強努力以外,我們還在每天的家庭禮拜中為這件事禱告.
ㄅㄨ 果然進步許多,每個禮拜抄聯絡簿差不多都有四天全部抄對,
聯絡簿上也多了幾個踴躍發言的小印章,
時間過得很快,又到了結算的日子,
我們一算,ㄅㄨ這個月總共得到91個印章,
老師規定,只要當過每月之星的小朋友,
即使得到印章是最多的,也不能再當,要把機會留給別人,
所以,那些很厲害的小朋友對ㄅㄨ而言已經不構成威脅.
嗯, 這下子,我們真的是大有希望了....

那天中午,ㄅㄨ回到家,
她說,有一個小朋友比她更厲害,得到了98個藍印章,
所以,每月之星又沒有了,
人家比我們厲害,我們也沒話說,
不過,這次ㄅㄨ頭頂上那個小朋友當選以後,下次不就是我們了嗎!!!
" ㄅㄨ, 我們下次當每月之星的機會更大了耶,因為比妳厲害的小朋友都已經當過了,下次不就輪到我們了嗎,加油加油加油...."

懷著信心,我們繼續努力著,
結果這次ㄅㄨ得到五個紅印章,是開學以來最多的一次,
有三個是媽媽的錯,我忘了簽名,
有二個是ㄅㄨ忘了把作業本帶回來,所以沒有辦法寫作業,
ㄅㄨ有點沮喪, " 媽媽,我們這次犯錯那麼多,大概是沒有希望了 ",
" 沒關係,我們還是要繼續努力,這可能是這學期最後一次機會得每月之星了,因為下學期我們就要轉學了."

現在能作的只有禱告了, 求上帝給我們機會.
" ㄅㄨ,媽媽告訴妳,我們禱告,如果上帝讓妳當選了,妳就知道,這是上帝的恩典,不是我們的功勞,因為我們犯了那麼多的錯;如果沒有當選,也不能怪上帝,實在是因為我們自己不夠小心,不夠好,妳知道嗎?"  我趁這個機會教育她.
" 媽媽,我知道 ! " ㄅㄨ每天都會為她當選每月之星禱告,求上帝給她恩典,
我則在私底下默默的為小ㄅㄨ禱告,
求主讓她從年幼時就能經歷上帝是與她同在,幫助她的神.

這個星期一,小ㄅㄨ以96個藍印章當選了一月的每月之星,
ㄅㄨ前面還有一個小朋友得到101個,但是她已經當過了,
第二名有資格當選的小朋友比小ㄅㄨ少二個.
我們全家都好高興,因為上帝真的賜給我們這個奇妙的恩典,
中午廖爸爸帶小ㄅㄨ去吃她最愛吃的派皮海鮮濃湯,
晚上家庭禮拜時,大家一起手拉著手感謝上帝的恩典,
廖爸爸鼓勵小ㄅㄨ,當選每月之星以後,仍要繼續保持努力學習的精神,不可因此而鬆懈.

在當選每月之星的整個過程,我們學會許多寶貴的功課,
我們先做了具體的評估,在ㄅㄨ平平的76個印章裡看到了她當每月之星的潛能,
然後,我們開始為我們所能做到的事情而努力,
然後,第一次,我們失敗了,我們不但沒有灰心,反而看到了下一次的希望更大,
然後,第二次,我們錯的比以前更多,看到了自己的軟弱與不能,
所以,我們決定要交託給上帝,一切都是仰望神的恩典而得.
感謝上帝,不是讓小ㄅㄨ第一次就當選,
那樣,我們會以為一切都是因為自己的努力,
第二次,在我們犯了許錯誤,覺得不可能當選的時候,反而當選了,
所以,我們才懂得倚靠神,才曉得我們所擁有的一切都是出於神的恩典.

數字的迷思

以前在讀撒母耳記下廿四章~大衛因為數點百姓而被上帝懲罰的事情,
覺得很不能理解,
摩西也數點百姓啊 !!
而且很多國家不也都在作戶口普查嗎?
大衛一向是上帝悅納,合神心意的人,
卻為什麼在這件事上惹得上帝如此不悅?

前一陣子,我好像忽然想通了....摩西數點百姓是上帝的吩咐,
六十萬的男人,再加上他們的眷屬,
估計大約有二百多萬人,
所以當他們出埃及以後,第一件事就是作戶口普查,
為的是要分隊,安排行進與紮營的先後次序,
還有一個主要的事情,是要選出利未人來,以便在會幕裡事奉.
所以,一個國家若是為了要方便治理,
作例行的戶口普查是必須的.

而大衛數點百姓,一來並沒有上帝的吩咐,
二來,是因為他的動機有問題,
大衛有一天閑來沒事,忽然想到,
我是個英明又敬畏耶和華的國王,
我所行的一切都有上帝的保守與同在,
在我的統治之下,老百姓必定是安居樂業,子孫繁衍,
嗯....不知道現下在我統治之下的以色列百姓到底有多少了?

所以,他叫了元帥約押來,命令他走遍以色列眾支派,數點百姓,
約押感受到大衛王心中的驕傲,數點百姓是帶著不正確的動機,
所以說 : " 無論百姓多少,願耶和華你的神再加增百倍,我主我王親眼得見,
我主我王何必喜悅行這事呢....? "

大衛王的觀念其實就是反映出人類社會對數字的一種迷思,
我們習慣用數字來衡量所有人事物的價值,
你的業績多少 ? 你的年收入多少 ?  你的成績考幾分 ? 你的智商有多少 ?
你的身高多高 ? 體重多重 ? 子孫幾人 ? 房子幾棟 ? 財產多少 ?
部落格上的人氣指數高不高 ? 電腦遊戲的分數打幾分 ?
連臉上的五官和身材三圍,都有所謂的黃金比例.
而每一個數字就賦予一個人價值的大小,
每一個數字就是一個告示牌,告訴別人,你可以怎麼對待我.

教會裡也同樣的充滿著對數字的迷思,
教會人數有多少 ? 受洗人數有多少 ?  收到的奉獻金額有多少 ?
有多少事工在擴展 ? 又設立了幾間分堂 ? 又派了幾位宣教士出去 ?
有一些名講員,很喜歡標榜自己,
寫了幾本書? 賣了幾本書 ? CD賣了幾片 ?
這一生到現在主領了幾場特會和佈道會 ?
去過了幾個國家? 帶領多少人決志 ? 
還有的傳道人不停的挑戰,去突破一個比一個更大的數字,
每突破一個高難度的數字,
就更證明自己是一個大有能力的僕人,
是一個聖靈充滿,有上帝同在的,被上帝所重用的僕人.

我的意思不是說,我們都不應該有任何的數字,
這是一個充滿數字的時代,
沒有了數字,我們就無法在這個社會生存,
但是我們不要被這許多的數字所迷惑,
我們不要以數字為我們生活與事奉的目標和導向,
也不要以數字的高低去評斷一個人或一個教會的價值;
我們不應該一生都在追著數字跑,
有了第一個一百萬就開始去追求下一個一百萬,
教會有了一百人,就開始追求要五百人,
有了五百人就開始追求一千人,
然後二千,三千,五千,....
如此一直不停的追逐下去,沒完沒了,永無休止....

星期天去主日崇拜,在午餐時間,講員放了一段由內地會所製作的影片,
叫我們好好的反思一下目前台灣教會的光景.
許多西方差會評估台灣教會的情況,
認為台灣的教會已經能自立自養,所以不再需要差遣宣教士過來,
他們把他們當年所差派到台灣的外國宣教士都調到別的更需要宣教士的地區,
一群在台灣的內地會宣教士因而開始思考在台灣的宣教策略,
發現台灣的福音工場仍然有著龐大的需要.

一些教會界所發佈的資訊,或許很振奮人的心,
近來有資料公佈台灣的基督徒人口比例,已經從2.5%增長到6%,
甚至還有一個統計是說,台灣已有10%的人口承認自己是相信耶穌的.
這些數字帶給我們一個假象,讓我們以為台灣的福音工作已經有了重大的突破,
事實上,許多教會為尋求人數快速的增長,
只選擇中產階級,知識份子和人口密集之地傳福音,建立教會,
然而在台灣有一千五萬的基層人口,仍然深受著生活所帶來的痛苦,空虛與壓力,
要深入這些基層百姓的生活與生命之中,
需要教會放棄人數增長所帶來的成就感,
長時間的付出心力,時間與金錢,
才能挖鬆他們心中的土地.
這樣的宣教工作的價值,
不是以數字可以去衡量與評估的.

在台灣,還有許多的鄉鎮,連一間教會也沒有,
也沒有基督徒去到他們當中,把福音帶給他們,
也許,我們花費許多金錢時間,人力物力,去到這些枯乾貧瘠的土地中傳福音,
教會人數卻只可能只有個位數字,
但這樣的工作卻需要有更多的教會按天國的標準與法則去評量它的價值
而不再是以世俗的數字法則來評量.
" 你擺設筵席,倒要請那貧窮的,殘廢的,瘸腿的,瞎眼的,你就有福了,因為他們沒有什麼可報答你." (路十四13-14)
" 一個罪人悔改,在神使者面前,也是這樣為他歡喜." (路十五10)


台灣的屬靈光景,事實上並不如我們所想像的那麼樂觀,
民間宗教信仰,算命,風水,迷信的習俗,收驚,媽祖生日,鬼月的捆綁....
仍然與台灣百姓的生活緊密的連結在一起,
媽媽教兒子拜,兒子帶孫子拜,
台灣百姓正一代一代的延續著拜偶像的習俗,
而我們當中許多的教會,卻仍沉迷在數字的迷思當中,
我們應該要跳脫教會增長的迷思,跳脫這些數字所帶給教會的捆綁,
不要在人數增長的喜悅,堂會數目增加的快樂當中迷失了方向,
喪失了真正從神而來的使命,異象,天國的眼界,與上帝愛世上所有人的心.

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生活守則~社會生活

利未記十九章15-18節
1. 施行審判不可行不義,不可偏坦窮人(v.15)
不要因懼怕惡勢力,而作出不公義的判決,
不要讓同情心蒙蔽了公義之心,
台灣人尤其要注意,不要動不動就動用關係,關說走後門.

2.  不要在人群之間挑起仇恨(v.16)
台灣人深受族群撕裂之傷害,
有心人士為個人私利,
挑撥台灣百姓各族群之間的關係,
因而破壞了台灣的和諧,
實在是大大的得罪神.

3.  鄰舍之間要佊此和睦,守望相助(v.16b)
農業社會時期,鄰里之間的關係很親密,
一家娶媳婦,全村的人都忙,
一家辦喪事,全村的人都傷心遺憾,
但是現代社會,鄰里彼此之間的關係卻極為冷淡,
我想,我們可能失去許多上帝要藉著鄰里給我們祝福吧...

4.  要愛兄弟姐妹和同胞手足(v.17)
兄弟手足,同一對父母,從小一起長大,
這其中彼此之間的關係卻是十分的微妙,
小時為了爭父母的寵愛,
因為父母偏心或重男輕女,
手足之間彼此的比較和兢爭,
個性的不同,才幹的不同,....等
都在影響著手足之間的關係,
而這樣的關係也影響著我們長大成人以後的性格與發展.
手足若同心合意,彼此體恤,彼此相愛,人生就會比較美好,
遺憾的是,我們常會看到或聽到,
兄弟姐妹之間為照顧年老的父母而起衝突,
為了爭父母的遺產而反目成仇,
不知為什麼,很多人都會覺得父母對別的兄弟姐妹比對他還好,
當父母的實在是很為難,無論怎麼做都無法使所有的子女都滿意.

關於兄弟姐妹手足之間,
我相信我們都有許多的功課需要學習,
抓住聖經所教導的原則,
去和你的手足和好,才是蒙福之道.

5.  鄰居的罪惡要告誡(v.17)
我不知要如何分享這一點,(無力感)
平常都不往來的,不知要告誡什麼,也不知要如何告誡.

6.  本國的百姓之間要彼此相愛(v.18)
內戰,內鬥,暴動,彼此控告,黨派鬥爭,欺壓貧窮,強欺弱,不看顧老年人和孤兒寡婦....等,
都會造成國家嚴重的傷害和損失,
一個國家的百姓若是彼此同心,愛自己的家鄉,愛自己的國家,
即使土地再小,別人也不敢來欺負我們,
台灣若要在國際間立足,真的有許多說不出的困難,
因此,我們不但不應該再彼此相鬥,
反而要比別人更加團結,更彼此相愛,同心一氣,
如此,就絕對沒有人敢再來欺負我們,
畢竟我們有二千三百萬聰明又殷勤的人民,
人人同心,其力斷金,
大家加油 !!  台灣加油 !!!

當我讀到這段經文,默想這段經文所給予我們的社會生活守則時,
覺得無力,覺得感慨,
覺得我們整個社會離開了上帝所設立的標準已經是這麼,這麼的遠了,
還好我們有這本聖經,
幾千年來,上帝所啟示的真理還明明的寫在這裡,
否則,再經過一代,二代,30年,50年,
或許當時的人,已不知何為鄰里之情,何為手足之愛,何為公義憐憫,何為國家社會了....

生活守則~個人生活基本原則

利未記十九章9-14節

1.幫助人時,要顧慮到他人的自尊心(v.9)
收割莊稼時不可割盡田角,也不可拾取遺落的,
要留下一些讓窮苦的人可以自己來拾取.
每個人都有被尊重的需要,
我們幫助窮苦人不要高姿態的施捨給他們,
乃是讓他們在不知不覺中得到幫助,
讓他們在得著幫助的過程中是有成就感的.
讓他們覺得自己不是被施捨的可憐虫,
台灣社會中有許多有愛心的人,
他們願意訓練並雇用殘疾人士,
如喜憨兒作餅干,我也知道還有人雇用他們洗車或在加油站上班,
讓這些殘疾人士有工作的機會,憑自己的勞力賺錢,
比直接把錢捐給他們,把東西送給他們更寶貴.

2.  作人誠懇,誠實(v.11)
不說實話者,得不到人的信任,
雖然不是犯法,犯罪,
卻會嚴重影響我們的人際關係.

我有一個朋友,
平日大概不是很善於管理時間,也不懂的拒絕,
所以常常接了一大堆她不是很想作,或是根本沒有時間去完成的事,
常常在聚會中嚴重的遲到,或根本沒有出現,
每次打電話給她,她都說 : " 我已經在路上了,再十分鐘就到了..."
而她的十分鐘就到,往往是一個半小時以後,
但不管你打電話怎麼催,
她都說,已經在路上了,再十分鐘就到了,
甚至輪到她有任務的時候,她卻根本沒有出現,
這樣就讓大家對她十分的不信任.

3.  不要強佔鄰舍的產業,佔鄰居的便宜(v.13)
鄰里之間應該要守望相助,互相幫忙照顧,
台灣因為地狹人稠,所以常常會有路霸強佔公有土地為已有,
公寓,大樓也常會看到許多戶人家把樓梯當作是私人的鞋櫃或置物空間,
讓上下樓的人行走時很不方便,
我們與鄰里相處要有公德心,多為別人著想,
不要只顧著自己的方便,而傷害了其他人的權益.

4.  週到體恤人(v.13b)
雇工人的工價不可留過夜,
我們要常常為家境不是很富裕,手頭不是很寬裕的人著想,
該給的薪水不要拖,
若是託他們買些什麼東西回來,
記得要先把錢交給對方,
不要讓對方因為替你先墊了錢,生活因而感到困窘,為難.

以前的神學生比較沒有錢,
一個月的生活費大概就是靠教會給的幾千塊車馬費,
教會的會計一定千萬要記得該給錢的那週,一定要準時給.
以前我還是神學生的時候,
有一次到了該給錢的日子,教會的會計沒有把錢給我,
我又不意思講,自己摸摸鼻子就回去了,
這次拿不到錢,就要等到下個禮拜去教會實習時,才能拿到,
到了下個禮拜,會計又沒有給錢,
這樣子就等於是半個月沒有錢可用,
到最後我還是鼓起勇氣跟會計要錢,
會計說:"我不是早就給妳了嗎?"
我說,沒有,妳沒有給我,
她一查,果然還沒有給,所以當場就把錢補給我了,
那半個月沒有錢的日子,真的就是很難渡過.

我聽說,以前有一位師母,
常常拖欠神學生的實習費,
跟她反應,她卻說,
你是神學生就該學習過信心的生活啊 !!!
真的是飽漢不知餓漢飢,
這樣子虧欠弟兄姐妹,讓人憂愁,
真的不是合神心意的心態與作法.

5.  尊重殘障及行動不便的人,不要因為別人聽不懂而隨意批評(v.14)
不可咒罵聾子,也不可將絆腳石放在瞎子面前,
雖然聾子聽不到,你也不可以罵他們,
雖然瞎子看不到你的行為,不會知道是你幹的壞事,
你也不可以故意作傷害他們的事.
不但如此,反而要多幫助照顧他們的需要.

我們在美國的華人,有許多人有一個壞習慣,
常常以為美國人聽不懂中文,
就會當著面用中文批評他們,
有一次,我看到一輛車停的歪七扭八,
我就開口說,美國人停車的技術真差,
講完才發現,那輛車的窗子是搖下來的,
而且出來的是一個華人,
讓我覺得尷尬不已,
以後就不再隨便開口用中文批評老外了.


生活是一門藝術,
要讓自己生活快樂,別人也快樂,
就需要在生活細節中更細心週到的為他人著想,要有公德心,
待人不要太冷漠,也不要太熱心,
不能太錙銖必較,但也不能太大而化之,
尺度要拿捏的恰到好處,
求主幫助我們,帶領我們,能好好的經營我們的人際關係,
賜我們智慧與聰明,
使我們能如明燈照耀,成為世上的鹽和光.   阿們 !!!

災難,上帝,平安祭

利未記十八章24-30節
地與百姓息息相關,
百姓犯罪,地就受咒詛,
地受咒詛,百姓就遭災,
因此,我們該多為罪惡的人類禱告祈求,
人們需要脫離撒旦所設下的許多謊言,
多行討神所喜悅的事,少行罪惡敗壞之事,
這樣就可以免除許多大自然界所帶給我們的災難.

例如,數月前,墨西哥灣漏油事件帶給海洋殘酷的災難,
我想這個影響將超過百年,
人類的罪造成自然界的傷害,
而日後自然界又以災難回報人類,
因此,只有為這一切惡性循環之源~人類的罪惡來禱告,
人類的悔改才是解決自然界災害的惟一道路.

利未記十九章1-4節
v.4  你們不可偏向虛無的神,也不可為自己鑄造神像
真神不是虛無的,而是確確實實可經歷的 !
因此,我們的信仰絕不是虛幻的神話,
也不應該是死板的規條或枯燥的教義,
神可以天天跟我們說話,與我們同在,
祂是天天行奇事,日日施保護,看顧,帶領,保守我們的神,
主耶穌 ! 願你天天向我們顯明你的同在,
求讓我們能真實體驗你不是虛無的神,乃是又真又活的神.
阿們


利未記十九章5-8節
平安祭是惟一可以將祭物帶回給親友分享的祭,
它是一個向神感恩,與人同享主恩的祭,
上帝特別提醒,獻平安祭要獻的可蒙悅納,
如何能獻得可蒙悅納呢?
祭物在第二天還可以分享給別人,
但到了第三天就不可以再分享了,
到第三天剩下的就要用火焚燒,否則所獻的就不蒙悅納.
可能是因為當時沒有冰箱,肉類放到第三天已經不新鮮了,
用這樣的食物去與人分享是沒有誠意的,而且甚至有可能使人生病.

我們與人分享時,要有誠意,
要把最好的拿出來與弟兄姐妹和親友分享,
我曾經收到一份伴手禮是一包過期,已經潮濕的餅乾,
我們在送禮之前,一定要注意這一點,
如果不小心送出這樣的禮,實在是很不好意思的事.

我記得以前母會的一位弟兄要到孟加拉和緬甸去短宣,
他徵求弟兄姐妹能把家中不需要穿的衣物捐出來,幫助宣教地窮苦的百姓,
但是他特別強調,
請不要把那些舊巴巴的,破破爛爛的,上面還有黃漬的衣服拿出來,
請拿出你們八成新,甚至全新的,但是已經不穿的衣服來.

我們這位可愛的弟兄,
蒐集好了衣服,
還一件一件檢查,
若是有一點破的,脫線的,掉扣子的,
他都親手一件一件的縫上,補好,
然後一件一件的摺好,裝好才帶著往宣教地去.

平安祭規定不可以拿第三天的祭物與人分享,
這個規定提醒我們,要我們能記得,
永遠都要懷著感恩的心與人分享,
要把自己最好,最棒的拿出來,與人一起分享上帝所賜給你的恩典,
而不是拿我剩下的,舊的,甚至過期的東西送給人,
求主保守我們,永遠以誠意待人.

淫亂

利未記十八章6-23節
1.  一個家族應建立基本的人倫關係 ~~
a.  有血緣關係的不可結婚,所以中國人講同姓不婚是有道理的,
基本上同姓就有可能源自同一個家族.

現代的精子銀行帶來新的血緣問題,
也許將來會有許多對戀人發現,
他們的母親當年受孕,竟然用的是同一個男人的精子,
天龍八部中的風流王爺段正淳大概是最早的精子銀行,
可憐他的兒子段譽喜歡的幾個女人,居然剛好都是段王爺當年留下來的種,
在未來的世代,男女在決定要交往以前,最好先去驗一下DNA.

b.  即使沒有血緣關係,只要是姻親,就不該彼此通婚
如,繼父對繼女,繼母對繼子,嫂嫂跟小叔,大伯對弟妹,公公與媳婦,...等,
都要彼此尊重,要有界線,
現代社會家庭人倫關係混亂,複雜,
造成了許多社會問題,例如,
中國大陸八十二歲的楊振寧娶了廿八歲的年輕女子翁帆之後，
翁帆的父親又娶了楊振寧十八歲的玄孫女為妻，
這樣子,翁帆的父親既是楊振寧的泰山大人,又是他的玄孫女婿,
將來如果又有了孩子,又是算是他的什麼人?
在這整個家族的尊幼輩份上,怎一個亂字了得?
有人批為傷風敗俗，敗壞中國倫理道德，也違背上帝的律例。
聖經中教導的都是亙古不變的真理,
不僅是基督徒,世上所有的人都當遵命而行,
才能確保社會安寧和協.

2.  幾項不合神心意的性關係 ~~
a.  與已婚者發生關係
b.  與拜偶像有關的性行為
c.  同性之間的性行為
d.  與獸行淫

綜合本段經文,淫亂的定義如下 ~~
a.  在婚姻關係以外的性行為
b.  在家庭關係以內的婚姻
c.  在自然界範圍以外的性關係 ~~ 同性,與獸
聖經上講到上帝創造萬是各從其類,因此性關係不可越過物種的界線.
d.  在神與人關係以外的性行為
在許多文化中都有所謂的廟妓,
藉著性關係來敬拜神明,討神明的歡心,
台灣社會有許多神棍,
假神明之名,要信徒與他們發生關係,以求消災解厄,
教會中也有不肖之徒,(他們不配被稱為牧師或神職人員)
也會藉著輔導之名,性侵女信徒或男童,
這些都是為神所憎惡的,
信徒要小心,不要受騙上當,
根據聖經的教導,
上帝決不會要求我們要用性交的方式來討祂的喜歡,
也不會要求我們用性交的方式來解問題,
所以,一旦有不肖者對我們作此類的要求,
完全不用考慮與猶豫,直接就該嚴詞加以拒絕,
而且遠離這個人,不要再與他有任何接觸與來往.

悼洋洋

遠從美國前來探望我們的黃老牧師夫婦,
十一月下旬到了我們家,
一進門,夫婦倆一坐下來,
黃牧師就告訴我說,
廖師母,妳知道洋洋嗎 ?
帶著一個小女孩,
以前曾經來過我們聖教會.

我知道啊,以前還在美國牧會時,她來我們教會,
還是我帶她作的決志禱告呢 !
她打過好幾次電話給我,
搬到西屯以後,也不過是二,三個禮拜以前,
她還打電話來找廖牧師談過話,
她怎麼了 ?

" 她和她四歲的女兒前不久被她老公打死了..." 黃牧師說.我不太能相信這是真的,
趕快上網查了美國的報紙,
是的,中文報紙和英文報紙都刊出來了....
還好,報上刊的是洋洋死了,但女兒沒有死.

回憶去年十一月的時候,
主日崇拜時,
一個女人牽著一個綁著二根麻花辨子的可愛小女孩來到我們教會,
因為教會人數不多,
一眼就可以望見新來的朋友,
那天剛好是我教兒童主日學,
我帶著小ㄅㄨ要去主日學教室,
所以就邀請這個女人帶著她的女兒一起來參加,
小女孩兒好可愛,不會講華語,也不會講英文,只會說四川話,
因為從小是在重慶鄉下給外公,外婆帶大的,
因為女孩兒才三歲,畫也不會畫,寫也不會寫,聽也聽不懂,
反正那天的兒童主日學就是二個字~混亂.
一問之下,女人的名字叫洋洋,小女孩兒的英文名字叫Tiffany,
母女倆兒跟著孩子的爹,剛從東部搬到加州來,
雖然,小Tiffany不是很進入狀況,
但是至少這裡有許多跟她一樣都是中國人的叔叔阿姨,
其中還有幾個會講四川話的,
所以她很喜歡到教會來,
此後的幾個禮拜天,洋洋都會牽著女兒的手來參加聚會,
午餐後還跟我們一起留下來練習唱聖誕詩歌.

有一天,我拿起一本四律跟她傳福音,
洋洋是一個心地善良又柔軟的女人,
她聽完我分享的四律以後,當下就決志接受了耶穌.
有一陣子,她消失了...沒有再來教會,
我翻遍我的包包,企圖要找到那張抄著她的電話號碼的小紙條,
可怎麼找就是找不到,
恨自己每次都不能好好的整理保管新朋友的資料,
沒有辦法,只好禱告,
求主感動她能主動跟我聯繫,
過了好一陣子,洋洋真的打電話來了,
她說,之前她先生出差不在家,所以她可以來教會,
現在她先生回來了,所以她就不方便再到教會來了.

洋洋打過好幾次電話給我,
慢慢的,我開始了解這個女人的遭遇,
洋洋比我小三歲,
她的丈夫比她大廿多歲,美國公民,
五年前到中國大陸去找結婚對象,
後來認識了洋洋,結了婚,生了一個可愛的女兒,
孩子二,三歲的時候,老公把她們母女倆兒從中國接到美國來一起生活.

在美國華人界,有一種故事類型經常的發生,
許多大陸女子為了要拿到綠卡,成為美國的合法居民,
不惜下嫁給比她們年紀大二,三十歲的老人,只要他是一個美國公民.
等拿到綠卡以後,就帶著孩子和老人的財產不告而別,再也找不著她們.
尤有更甚者,
會陰謀殺害自己的丈夫,然後繼承他留下來的遺產,
帶著一大筆遺產,沒有婚姻的束縛,合法居留美國,
再找個年輕小伙子嫁了,從此過著幸福快樂的日子.
她們有的是仗著自己年輕,在床上需索無度,把年老的丈夫硬給操到死,
也有的是在食物中慢慢下毒,
然後丈夫就開始生病,過沒多久就死了,
華人界稱這樣的女人叫 " 收屍隊 ".
儘管這類的事情,屢次發生,
仍然有許多喪偶,失婚的老人家還是願意花大錢,冒著生命的危險,
無論如何也要娶個年輕漂亮的美嬌娘回來當老婆,
因此,去與一個年齡可以當自己女兒,甚至孫女的女人結婚者,仍然大有人在.

洋洋的丈夫也是屬於這類型的老人,
但洋洋卻不是 " 收屍隊 " 的一員,
她是個單純而毫無貪慾的女人,
她是真的想要找個歸宿,嫁個好人,然後好好的過日子.
可她的丈夫卻不這麼想,
老婆是娶了,但是他卻沒有安全感,
他不給洋洋一毛錢,家裡需要什麼都是他自己去買回來,
他也不許洋洋打電話,或上網,
他不讓洋洋去學開車,
在美國,不會開車就是沒有腳,這樣她就哪兒也去不了,
說穿了,就是不給自己的妻子有任何逃跑的機會.

洋洋大都是趁著老公出差或是上班時間偷偷給我打電話,
我跟廖先生也是老夫少妻,我跟洋洋的年齡相仿,而且都是從外國嫁到美國來,
我們的婚姻有許多類似的地方,
惟一不同的是,我的婚姻有上帝的帶領與保守,
我們從上帝那裡支取愛的力量,
然後彼此信任,彼此相愛.
所以,我常常聽聽洋洋吐苦水,
她跟她的丈夫不睡在同一個房間,
平時不講一句話,若是有講話就是在爭吵,
她說,她先生有時會打她,
但是一聽到她說要打911報警,
以後就改善很多,沒有再動過手,
" 我跟我先生說,你相信我,我不會跑掉的,我只想要好好的過日子." 洋洋說.
我把我結婚這幾年來的經歷跟她分享,
剛結婚的頭二年,我也會氣的想要離婚,
但上帝改變了我,改變了我的丈年,改變了我的婚姻,
我們在電話裡一起分享,一起禱告.
有時,她也會找廖先生問一些關於離婚的事,
她說她不要再過這樣的婚姻生活,
若不是為了孩子,希望孩子有個完整的家,有媽媽也有爸爸,
否則她早就回中國去了.

我們搬回台灣以後,洋洋打過一次電話來,又問了關於美國離婚的法律問題,
沒有想到就在二個禮拜以後,
洋洋死了....
原來,她趁著丈夫出差到中國二個月的期間,
偷偷的離家出走,
丈夫回家以後,找不到老婆,也找不到孩子,
十一月的某一天中午,洋洋偷偷潛回家中想收拾自己的一些私人物品,
沒想到那天剛好老公在家,沒有出門,
夫妻二人發生了激烈的爭吵及肢體衝突,
丈夫氣起來拿榔頭重擊妻子的頭部,
沒想到這氣憤的一擊,也是致命的一擊,
洋洋倒在地上,再也沒有起來過,
老先生不知道妻子己經被自己打死,
還打電話報警,說妻子受傷了,要請救護車來,
警察來了,看見地上的屍體,
把老先生帶走了....
小Tiffany被收容在某個兒童福利機構.


將近一個多禮拜,
知道這個消息,心裡雜陳著十分複雜的情緒,
有遺憾,有難過,有擔憂,有傷心....
遺憾的是,如果我們還在美國,可以常常跟洋洋談話,疏通她的情緒,
和她一起禱告,把基督的愛與盼望帶給她,
鼓勵她倚靠上帝的恩典,再忍耐一段日子,
悲劇是否就不會發生? 是否就可以挽救一個家庭免於毀滅的命運?
難過的是,我失去了一個朋友,
不敢相信,一個曾經和我在電話裡交通分享與禱告的姐妹竟是這樣子離開的;
擔憂的是,小Tiffany現在怎麼了,
她親眼看見爸爸把媽媽打死了嗎?
她當時還在幼稚園裡嗎?
一個四歲的小女孩,怎麼去承受最愛她的媽媽忽然從這個世界上消失了 ?
想像著她在一個陌生的地方,
沒有自己的家,沒有爸爸,也沒有媽媽,
夜晚是不是哭濕了她的小枕頭?
老先生以一級謀殺罪被起訴,
廖先生說,他會直接被關到監獄裡去,然後再審判,
也許,懊悔充滿了他的心,
也許,他心中正恐懼著他的未來,
他掛念他的孩子嗎? 他想念他的妻子嗎?
他承受的了監獄生活的苦難與折磨嗎?

一切的悲傷,無耐與無力感,只有化成每天的禱告,
主 ! 我為小Tiffany禱告,
在一夜之間,她失去了家,失去了愛她的爸爸和媽媽,
求你安慰她幼小的心靈,
讓她從你那裡得著加倍的照顧與疼愛,
求你為她預備一對敬虔,有愛心的基督徒夫婦來收養她,
讓她從年幼起就在教會裡,在愛的包圍之下長大成人,
不要讓魔鬼撒旦來偷竊殺害毀壞她的生命,
保守她將來長大成為神國裡有用的器皿,
賜福她一生有妳的保守與同在;

求你賜福洋洋的丈夫,
讓他在年老的時候,在監獄之中,
仍然有機會來認識你的愛,
你在十字架上的犧牲已經洗淨了他的罪,赦免了他的罪,
只要他願意悔改接受耶穌,
即使肉體衰老,身繫囹圄,
將來仍然可以進到樂園裡與你同住,
求你恩待他,給他機會可以聽見福音,
將來可以在天上與他的妻女重聚,
那時一切的仇恨將被基督的愛完全融化.

主 ! 洋洋還沒有受洗,但她心裡真的相信你,
求主接收她的靈魂,
她在世上過著不快樂的生活,
如今她卻要永遠與你同在,享受無人能奪走的喜樂與平安.

千萬的感慨,化作一聲嘆息,
再見了 ! 洋洋 !
我的好友 !!!

血就是生命

利未記十七章10-16節

" 血 " 真的是十分的奇妙,
聖經說血代表 " 生命 " ,是十分正確的,
血可以證明誰是誰的後代,就是所謂的 "血統" , "血脈";
血可以檢查出我們身體的狀況,了解一個人的日常生活型態;
血也可以代表一個人的情緒,所以我們說 " 血脈賁張 ";
因此,活物的生命是在血中,
因此,只有流竹冊才能贖人的生命.
" 若不流血就不得贖罪了. " (希伯來書九章22節)
這便是耶穌必須為我們釘死流血的原因.

我們必須與耶穌的寶血有份,
因祂的寶血,使我們有了屬天的血統,屬天的生命,
因祂的寶血,我們有了健康的生活型態,
因祂的寶血,我們的罪才得以潔淨,得蒙赦免.

謝謝耶穌 ! 寶血潔淨了我們的生命,赦免了我們一切的不義,
賜給我們新生活,使我們有新的生命.  阿們 !

利未記十八章1-5節
過天國的生活

以色列人在埃及時,埃及人有許多不討神所喜悅的生活方式,
神說,不要像他們那樣的過日子;
離了埃及,進入迦南地,
神也說,不要效法迦南人的生活;
換句話說,神的子民只要活在世上就必需面臨天天抉擇與爭戰,
不要效法社會上一些不合神心意的作法,
像習慣性的撒個小謊,貪小便宜,作假帳,送紅包,走後門,惡性競爭,...
不要接受社會上許多錯誤的價值觀,
笑貧不笑娼,崇尚名牌,女人要瘦到皮包骨才是美,自私,...
教會裡也會有許多不好的文化形成,我們更要十分的儆愓,
功利主義,業績制度,肢體之間彼此競爭,不同心,英雄崇拜,結黨,...
我們信了主以後,
要持續不斷的去尋求並明白主的旨意,
天天靠著聖靈的引導去面對生活中,信仰中大大小小的抉擇.

主 ! 你是又真又活,可靠可信的神,
只有天天來到你的面,靠著你的引導,才能過著蒙福又討神所喜悅的生活,
求主時時提醒我,幫助我,讓我能守你的律例,典章,
使我能因此活著,敬拜耶和華我的神. 阿們 !

贖罪日

利未記十六章29-34節
一年一次的贖罪日,七月初十,
聖經說,那一天什麼工都不可作,
而且要 " 刻苦己心 " ,
但什麼是刻苦己心呢 ?

以色列人要在一年一度的贖罪日中悔罪,刻苦己心,
為自己一年以來所犯大大小小的罪感到難過,並且獻祭贖罪,
批評別人的軟弱不必刻苦己心,
但面對並承認自己的敗壞,不堪,軟弱與罪惡時,卻需要極大的勇氣與力量.
一年365天所累積下來的罪,
要在一天之內想出來並且對付它們,
是一件何等沉重的事,
難怪在那天,人們需要 " 刻苦己心 " .

每一年年終,我們已經養成了習慣會數算主的恩典,
或許我們也應該在一年的某一天來反省這一年所犯的過錯,
我們說錯了什麼話,我們得罪了什麼人,我們作錯了什麼事,
要記得別人的錯誤很容易,但要記得自己的錯誤卻很難,
無論如何,我們不要忘記我們都是蒙恩的罪人,
值此歲末寒冬之際,
讓我們能找一段時間安靜在主的面前,
好好的反省,面對自己的軟弱,
然後禱告尋求主的幫助,
在未來新的一年讓耶穌來調整改變自己的生命,
如此刻苦己心的贖罪日,
才能與我們的生命有益.


利未記十七章1-9節
v. 7  他們不可再獻祭給他們行邪淫所隨從的魔鬼
v. 8-9  ...獻燔祭或是平安祭,若不帶到會幕門口獻給耶和華,那人必從民剪除

宗教行為本身的意義是由敬拜者賦予的,
獻祭若不是獻在耶和華面前,便是拜偶像,拜魔鬼,
同樣的動作,若不是為耶和華而做,就不是在敬拜神,
比如,同樣在禱告, 
法利賽人說: " 神啊,我感謝你,我不像別人勒索,不義,姦淫,也不像這個稅吏,
我一個禮拜禁食二次,凡我所得的,都捐上十分一. "
那稅吏遠遠的站著,連舉目望天也不敢,
只捶著胸說,上帝啊,開恩可憐我這個罪人.
(路十八章9-14節)
聖經上說,那個法利賽人的禱告是自言自語的禱告,
而那個犯罪的稅吏才是一個義人.

法利賽人是在高舉自己,而不是真的在敬拜神,不是真的歸榮耀予神,
所以即使他作了長長的禱告,故意在街頭禱告,自表虔誠,
他卻不是真的在敬拜神,神也不悅納這樣的宗教儀式,
一個小小的動作,一句短短的禱告,
只要是真心向著主,為主而作的,
即使不是轟轟烈烈的偉大成就,神也喜悅...
 

代罪羔羊

利未記十六章20-28節

1.  這段經文有一個令人迷惑的地方,
什麼是阿撒瀉勒?
阿撒瀉勒這個希伯來文只在聖經中出現過這一次而已,
其原文意義不詳,
但英文 NIV 聖經將之翻譯為 SCAPEGOAT (代罪羔羊),
意思就很清楚了....
亞倫把一隻羊獻為燔祭,另一隻羊則把牠放到曠野去,
二隻羊都代表著耶穌基督救贖之工,
一隻獻為燔祭,代表耶穌為我們的罪而死,為我們付上了罪的代價,
使我們免去罪的刑罰,在神的面前得以稱義成聖;
另一隻羊將我們的罪帶到無人之地,
代表著耶穌基督不僅赦免我們的罪,也帶我們遠離罪惡的生活.

這說明了基督徒不僅得救,也要得勝,
不僅是拿到了門票,等著上天堂,
也應該過聖潔,公義,愛與信心的生活,
順從聖靈的感動與帶領,遵行聖經上的教導,
改變生命,改變生活,不要繼續再罪中打滾.

2.  亞倫要為自己和為百姓贖罪獻祭,
這提醒我,不要因為自己是傳道人,常常在教導弟兄姐妹如何過信心的生活,
而忘了自己也是個常常需要悔改的罪人.
很多傳道人,一邊講道,卻一邊犯罪,
久了以後良心麻木,像被鉻鐵鉻慣了一樣,
漸漸不再以為自己也是需要悔改的人,
所以求主幫助我們身為傳道人,
更要時時儆醒,常常認罪悔改,
才能作主忠心又良善的僕人.
阿們

潔淨的人與事奉的祭司

利未記十四章10-20節

一個長大痲瘋者的潔淨禮,
就如同是祭司的就職禮一樣,
要把血抹在手,腳,和耳垂上,
還要用油膏潔淨者的頭.
神得著一個人得潔淨,就如同得著一個分別為聖,事奉祂的祭司一樣.

換句話說,我們若是有一個潔淨的生命,就等於在事奉神.
一個潔淨的人就跟一個事奉的祭司一樣討神的喜悅,為神所看重 !

所以,我們需要不斷的在神面前對付自己,
讓上帝花時間來對付我們生命裡的軟弱及污穢之處,
不要急著去事奉神,乃是要先面對自己生命中的重要課題 !
因為一個器皿潔淨與否,要比器皿本身的材質更為重.
如果一個髒兮兮的金器和一個清潔,乾淨的木器,
我們會選擇哪一個來盛裝食物呢?

提摩太後書二20-21說,
在大戶人家,不但有金器,銀器,也有木器,瓦器,
有作為貴重的,有作為卑賤的,
人若自潔,脫離卑賤的事,就必貴重的器皿,
成為聖潔,合乎主用....

以前以為,我們如果自潔,就會變成金器,銀器...等貴重的器皿,
如果不自潔,就會變成木器,瓦器...等便宜,卑賤的器皿;
現在我明白不是這樣.
這段經文是說,
我們天生的資質,才幹,恩賜是不太會改變的,
如同有人天生就有許多的聰,才智,家庭環境良好,有錢,有勢,...
就像有些器皿的材質天生就是金的銀的,
有人從小家境貧困,天生拙口笨舌,才智平庸...
就像是木器,瓦器一樣,
或許這些都無法有太多改變的空間,
但最重要的卻是,這個人是否是一個 " 潔淨 " 的器皿,
一個人的意念,言語,行為都是單純的,清潔的,無私的,無偽的,是敬畏神的,
他就是一個潔淨的器皿,是一個貴重的器皿,
不管他是什麼材質做成的,都是預備好的,可以被主使用的人;
一個人若不是一個在上帝面前自潔的人,
即使他有再多的恩賜,才幹,再多的名利權勢,
即使他天生就貴為金器,銀器,
在神眼中卻無法被稱為貴重的器皿,
神無法使用一個污穢不潔的器皿.

聖靈用聖經的話語,用平日的瑣事,用特別的困難來擦拭我們的生命,
好讓我們能自潔,隨時預備好了成為主所使用的貴重的器皿,
求聖靈每天都來對我說話,
每天都用神的話來擦拭我,潔淨我的生命
好使我能成為上帝手中貴重的器皿.
阿們 !

或吃或喝

利未記十一章1-47節
利未記中潔淨可食之物與不潔之物困擾著許多的基督徒,
聖經中說不可以吃豬肉,不可以吃沒有鱗沒有魚翅的水裡生物,
表示我們不應該吃豬排,也不可以吃蝦子,螃蟹及貝類...等海鮮美食,
(如果真要這樣做,會不會有人覺得這樣活著還有什麼樂趣可言?)

基本上,舊約中的律例除非重新被新約作者或是耶穌提出或修改,
其餘的一律不必遵守.
因為耶穌已經成為代贖的羔羊,所以今日我們不需要再到聖殿獻祭,
很多舊約中獻祭的條例就變得沒有必要了.
因為文化背景及年代的差異,當年頒給以色列的612條律法我們不必逐一遵守,
我們可以將612條律法分為10類,就是出埃及廿章所列出的十誡,
利未記中所記的所有律法便是十誡的施行細則,
讀利未記時,可以試著把這些規條歸在這十條律法之下,
而十誡又可分為二類,前四誡是愛神,後六誡是愛人,
這便是耶穌的教導 ~~
你要盡心,盡性,盡意,盡力愛主你的神,
其次便是愛人如己.
而保羅更加把所有律法總歸為一個字,那就是愛(提一5  但命令的總歸就是愛).

所以,我們只要凡事本著愛神,愛人的心而行,便是在遵守律法了.

因此,這些食物的規條就不須要嚴格的遵守,
大家在吃海鮮和豬排的時候,可以不必存著愧疚,
但是這些條例既然列在聖經中,對我們必定是有意義的.
" 所以你們或吃或喝,無論作什麼都要為榮耀神而行." ( 林前十31)
這便是食物規條的基本精神,
在吃喝的時候,也是要為著敬畏神而吃喝,
而不是貪杯好酒,暴飲暴食,任意妄為,以致糟蹋了自己的身體,
身體是聖靈的殿,自然要好好的照顧為是.

以下是合神心意的飲食習慣 ~~

1. 為我們所擁有的食物感恩
若不是祂賜下陽光,空氣,與合宜的雨水,我們便要遭遇飢荒.

2.  不要貪戀美食,不要吃的過多,不要暴殄天物
只要有衣有食就當知足. (提前六8)

3.  挑選健康的食物來食用
利未記中所謂不潔淨的食物,現代醫學也證明是比較不健康的食物,
海鮮的膽固醇較高,還是少吃為妙,
豬是雜食動物,的確是不如草食的牛羊來的健康.

4.  不要為了滿足自己的口腹之慾而任意破壞大自然的生態
像日本任意宰殺鯨魚,或大量飼養牛羊,造成環境的破壞,
美國人喜歡吃雞胸肉,美國的商人就只養雞胸肉,而不是養雞,
他們給雞注射或食用一種葯品,
致使雞的胸部特別的肥大,使得雞隻重心不穩的向前癱倒在地上,無法行動,
這是很可怕的虐待動物的行徑,
創世記提到上帝創造人類,給予人類的使命是要管理這個世界,
而不是任意消耗,破壞殆盡,使萬物生靈塗炭,
我們應該要求主賜給人類有珍愛萬物之心,有智慧有保養管理我們的地球.