你很特別

這是一本很棒的書,大人小孩都適合,
相信許多人都看過這本書也擁有這本書,
我很喜歡這個可愛的故事,也曾經跟許許多多的人分享過
雖然是給兒童的讀物,但裡面有很多重要的信仰觀念,
我在上個禮拜又有機會跟一群未信主的小朋友分享了這個故事,
事前,我設計了一些問題,可以分享出書中的重要信息,
我把它貼在這裡,
有需要的人可以自由取用....｢你很特別」是非及問答題：


  1.      微美克村的木頭人每一個都長得大同小異。
(X，就像上帝創造我們，每一個都不一樣。)
 
2.      微美克村的木頭人是出自不同木匠的手。
(X，如同我們每一個人都是同一位上帝所創造，世界上沒有第二位造物者。)
 
3.      微美克人每天都只作一件事就是為別人貼貼紙。
(O，就好像我們每一個人也喜歡替別人貼貼紙，比如：他成績不好是個笨蛋、他穿得不好看，一定沒有人喜歡他、他什麼都拿第一，真得好了不起、或是迷戀偶像歌手，崇拜他們如同拜上帝一樣…)
 
4.      木質光滑漂亮的木頭人值得被貼上星星的貼紙，木質粗糙或掉漆的木頭人本來就該被貼灰點點。
(X，不管大鼻子或小眼睛，黑皮膚或白皮膚、高矮胖瘦、四肢健全或是肢體殘障…都是有價值的，該被尊重與讚美。)

附帶問題：我們可以去動美容手術嗎?把眼睛弄大一點、鼻子弄挺一點、胸部弄大一點… 

5.      如果一個人什麼都不會，沒有特殊才能，他就是一個沒有用的人。
(X，有的人雖然沒有才藝，但是他可能很會安慰人、關心別人，或他很慷慨很樂意捐獻，或他很有毅力，烏龜慢爬也能完成大事。) 

6.      有時候有的木頭人只是因為他得到了很多星星，即使他什麼都沒有做，別人也還是會再給他一張星星貼紙，為什麼？
(O，很多人可能因為一個人唱歌很好，就會連帶的覺得她一定也很有愛心或是其它的才藝也一定很棒，其實不一定，並不是一項好就代表她什麼都好。) 

7.      很多木頭人都想做更多的事，以得到更多星星貼紙。
(O，其實我們不需要一直去做許多討好別人的事情，以得到別人的稱讚與奬賞，因為有些你根本就做不來。只需要做上帝要我們去做的事~~仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。其次就是要發現自己的才能(恩賜)，然後努力訓練，好好的發揮上帝所賜的才能。)

 8.      胖哥為了哪些原因被貼灰點點貼紙？
(跳不高、身體被刮傷、解釋不清楚、因為身上有太多灰點點…)
(在我們的社會上，如果你不會讀書就等於你很笨，沒有出息，沒有用、什麼都不會，但這樣是不對的，天生我才必有用，每一個人都一定有他存在的價值。我們不應該因為一個不會某一件事就徹底否定他。)

 9.      胖哥雖然被貼許多灰點點，但他始終認為他還是一個很棒的木頭人。
(X，他覺得自己不是一個好的微美克人。無論別人怎麼看不起我們，我們都要愛自己，尊重自己，不要因此而自暴自棄，反而去做一些不好的事情放棄追求自己的夢想和成就。)

 10.  露西亞是一個特別的木頭人，她身上沒有任何的貼紙，因為任何人給她的貼紙都貼不住。
(O， 因為她從創造她的上帝那裡確定自己是有價值的，是值得被愛被尊重的，她不在乎別人所給她的星星貼紙和灰點點貼紙，所以這些標籤就無法留在她的身上。) 

11.  胖哥認為大家爭相為別人貼貼紙是不對的行為。
(O， 沒有錯，隨便給別人貼不好的標籤，會傷害人的心，讓人覺得很難過。比如，我36歲才結婚，很多人就批評我，說我一定是太兇太強，都不禱告所以才嫁不出去，其實只是上帝安排的時候還沒有到而已。當時有人這樣批評我的時候，都會讓我覺得難過且生氣，所以我們都不要隨便的批評別人，因為我們所看到、所聽到的可能並不是事實。) 

12.  木匠伊萊並不認識胖哥，因為他做的木頭人實在是太多了，所以根本就不認得誰是誰。
(X，好比上帝是全能的，每一個人的出生都來自上帝精心的設計，所以祂認得每一個祂所造的人，而且愛我們每一個，照我們每一個人原本的樣子接納我們，因為祂知道我們這樣是最好的，我們不需要改變成別人的樣子，只要好好的發揮上帝所賜給我們的一切恩典和才能。) 

13.  木匠伊來根據每個微美克人身上的貼紙來決定他們的好與壞。
(X， 如同上帝也不在乎別人怎麼看我們，重要的是，祂看我們每一個人都是最特別的。) 

14.  木匠伊來只愛漂亮的微美克人。
(X，不是，如同上帝愛世上的所有人，要得到上帝的愛，就必須像胖哥一樣常常到上帝的面前，讓上帝親自告訴你，祂是多麼的愛你，你可以星期六或日到教會去參加聚會，或是每一天找機會禱告，跟上帝講講話或問問題。) 

15.  最後，胖哥身上的灰點點開始掉了下來。
(O， 因為他認識了造物主的愛，所以開始不在乎別人怎麼傷害他或批評他了)

 16.  印象中，我最不喜歡別人給我的批評是什麼？


 結論：

    一個知道上帝的愛並接受上帝的愛的人，才會真正的愛自己、接納自己，並讓上帝來改變我們的生命，讓他的生命更成長、更美好，才能成為別人的祝福，不但自己快樂，別人也因他而快樂。

我必震動萬國,萬國必運珍寶而來

星星教會的故事或許無關乎人數的增長,
也不是轟轟烈烈,傳頌千代的宣教歷史,
只是在生活中,生命得勝與改變的小小故事....

教會草創,一切都是從零開始...
有一次讀經禱告的時候,上帝給了我一句話,
" 我必震動萬國,萬國的珍寶都必運來,我就使這殿滿了榮耀,這是萬軍之耶和華說的。"
~ 哈該書第二章7節~

半年前,在什麼都不會,什麼都不懂,也沒有任何人脈和財力支援的情況之下,
我們開始了開拓新教會的工作,
原本不知道該從何開始,只知道整天窩在家裡混吃等死,
看到主內同道都在為主忙碌奔波,只有自己一個人是櫻櫻美代子,
心裡有好大的沮喪與挫折感.

誰曉得,有一天跟一對基督徒夫婦吃了一頓早午餐,
忽然之間,上帝就把聚會的地點給預備好了,
我們在短短的二個禮拜以內就開始了第一次的主日崇拜,
當時還沒有半個會友,聯絡了許多近半年在台中認識的鄰居朋友,
大家都寧可送花,送禮,打電話祝賀,卻不想來參加教會的開幕式,
開拓教會真的需要有很強壯的心臟,
否則哪經得起這麼多的挫折和在缺乏中的緊張和憂慮?
所以在我事奉的字典裡,從來都找不到 "開拓教會" 這四個字,
這真的是太難,太辛苦了,我不想做這個,
但是上帝要我們這麼做,既然都已經大老遠從美國搬回來了,也只有硬著頭皮走下去了.
其實,我不是身體上的勞累,只是不喜歡這種不定感,
不知道下一步要做什麼,不知道明天會不會有人來聚會,不知道教會明天的光景為何,
還要面對人力,資源...等各方面缺乏的壓力,
相形之下,廖牧師一副老神在在,天塌下來有上帝頂著的模樣,看了真是叫人生氣.
有一次,在靈修禱告的時候,上帝把哈該書二章7節的話語賜給我,成為祂給我在新事工的保證與應許~~
"我必震動萬國,萬國的珍寶都必運來,我就使這殿滿了榮耀,這是萬軍之耶和華說的"
我彷彿看到主耶穌在指揮著一艘大輪船,起重機正忙碌著把許多貨櫃放進輪船裡,
似乎是神在對我說,妳放心,不需要煩惱,所有你們所需要的東西,我都會從各地運來給你們.
我想,上帝並不要我們有一顆很強壯的心臟,只要我們對祂有一個很強大的信心.

第一次主日崇拜後,上帝為我們預備了第一對會友,
佳音美語的老闆王弟兄夫婦除了把場地免費借給我們以外,
也願意留下來和我們一起同工,一起胼手胝足同心建造神的教會,
不到二個禮拜,一位在網路上相識的Lily姐妹介紹了一位剛搬到台中找工作的基督徒,
這位忠實可靠又單純的林姐妹成了我們第三位會友,
林姐妹把她未信主的男朋友帶了來,
在我們家吃了二次飯以後,洪姓男子神奇的從抗拒教會到決志信主,成了我們的第四位會友,
隨後,王博士,潘弟兄,張同學,張同學的奶奶,和蔡姐妹也在這幾個月中陸陸續續的來到星星教會,並且穩定的聚會.
星星教會到目前為止已經逐漸成型.

教會正在努力的裝備和訓練同工,
但是生命的建造與關係的建立不是一天,二天的事,
在同工尚未被建立起來之前,我和廖牧師幾乎要包辦教會所有的事,
每個禮拜,我需要作週報,作投影片,領敬拜,教主日學和打講章大綱(我們家老爺目前還沒有學會中文打字,請為他禱告 ,要不然師母真的快要忙死了  ..),
連聖餐餅都要自己烤. (還好不需要自己榨葡萄汁 !)
烤餅的功夫是20多年前,有一次看到一位師母在作,
進了神學院以後就從來沒有用過,沒有想到現在居然派上用場了,
果真是萬事互相效力,即使是20多年前一個看起來微不足道的事,也能成為日後的祝福.

雖然不像接一個現成的教會,什麼都已經預備好了,
但是真的要很感謝上帝,教會的一切都在不斷的進步中,
上帝真的從四面八方不停的提供我們所需用的一切,
我們在去主日崇拜的路上還在想著要為教會購買一台新的筆記型電腦,
敬拜結束就有從美國來看我們的弟兄姐妹為我們奉獻了三萬塊,剛好夠我們買一部新電腦,
又有一位弟兄主動為我們奉獻了十張椅子,使我們不必再擠在小學生的課桌椅裡聚會,
許多遠道來拜訪的弟兄姐妹,都剛好在我們缺乏同工的時候派上用場,
我們沒有司琴同工,剛好有來看我們的姐妹會司琴,還有來幫我們放投影片和領敬拜的,
這些同工都是上帝從四面八方帶來幫助我們的小天使.
上個月,我們添購了一台電鋼琴,八成新,是同工上網用半價向另一個基督徒買的,
他一聽說是教會要用的,就算我們很便宜.

神奇的事還不止這些,
我們教會沒有司琴同工,
沒有人彈琴,很影響我們的敬拜品質,
有一次就為這個,還跟廖牧師翻臉,
我還在台上領會,他又要我趕快去彈琴,
真得令人感到十分的生氣,是怎樣?你嫌我還不夠忙嗎?
其實,我知道廖牧師也沒有什麼惡意,他只是希望敬拜的品質能更好一點,
只是我一個人分飾多角,實在是分身乏術,
所以我們禱告神,我們真的迫切需要一位司琴同工.

八月間忽然接到榮恩堂王牧師的伊媚兒,
他問我,星星教會有沒有需要什麼支援,他想到可以為我們教會奉獻,
我向來把榮恩堂當作自己的娘家一樣,
雖然已經離開很久很久了,但是榮恩堂的同工和弟兄姐妹和我還是情同一家人,
因為大家都很忙,平日也沒有頻繁的往來,
但我彷彿是從榮恩堂放出去的一只風箏,
雖然飛的遠,但總有那麼一根細細的線在聯繫著彼此.

即便如此,星星教會開設以來,我卻沒有主動要求榮恩堂的協助與支援,
一來,因為如果人家目前沒有支援開拓教會的負擔,主動開口會使榮恩堂的同工為難,
二來,我還是願意嚐試憑信心倚靠神,而不是把眼目放在任何有可能幫助我們的人身上.
因為我沒有主動要求,也從不指望,
所以一看到王牧師來的信,我就知道這是聖靈感動榮恩堂來幫助我們了,
看著王牧師的伊媚兒,我彷彿看到了一張空白支票,
我左思右想 : " 嗯 ...我可以跟榮恩堂要什麼? "
" 請把計劃要奉獻給星星教會的錢換成高鐵的來回車票,每個禮拜派個司琴同工來協助我們吧 ! "
我知道榮恩堂人才濟濟,光司琴就有好幾個,料想這個要求對他們應該不是難事,
隔了一陣子,我收到回覆,
榮恩堂從十月份起每個月派二位同工來協助我們,為期一年,
上個禮拜,可愛的余妹妹來了,她是從台北坐高鐵來的小天使,
以後每隔一個禮拜就會有一個小天使從台北飛來幫助我們,
神的幫助真的是從四面八方而來,如同祂所應許的.
我也深信,神已經為我們預備好一位忠心又良善的司琴同工,
祂正在做引導與感動的工作,
只要是神為我們預備的,即便是千山萬水,祂也會把這個人帶到我們當中,
也懇請大家,若是記得的話,請在禱告中記念我們的需要.

總之,神的恩典真的好多喔 !!!
我清楚的知道,如果我是在一個什麼都已經設備好的教會裡,
我永遠沒有辦法經歷到這些,
順服主是惟一蒙福的道路,主知道我們的生命需要擴張,需要磨練,修剪和更多的改變與成長,
否則,我們無法再繼續未來幾十年的服事,
星星教會在未來的道路上還會有許許多多的需要,
但我相信,無論我們缺的是什麼,無論我們未來的需要是多麼的微小或是多麼的巨大,
祂都會千方百計的從世界各地為我們運來,
" 萬軍之耶和華說,銀子是我的,金子也是我的,這殿後來的榮耀必大過先前的. "      
  ~ 哈該書二章8-9~

再思當代牧職 (作者劉清虔牧師)

許多次,
當我跟人分享我所看到的台灣教會的光景時,
當我提到我為台灣教會的憂慮時,
有人告訴我,不要以偏蓋全,
有人告訴我, 台灣的教會正走在復興的路上,
有人告訴我,妳所批評的這些教會,這些牧師,總也有他們的好處,
有人要我不要隨便批評論斷,只要反省自己就好....

好吧,也許他們說得都沒有錯,
但我總是覺得台灣教會有許多事情都很不對勁兒,
而我又不能很有系統的說出個所以然來,
又不確定自己所聽見,所看見的是不是真的只是少數
也曾經想過,會不會是因為我離開台灣這麼久才回來,
所以並不是真正的理解台灣教會的光景?

劉清虔牧師所寫的這篇文章,
已經藉著網路傳到我這兒好幾遍了,
有幾次曾經想把它轉載上來,
後來想想,還是算了,就不要再挑起無謂的爭端了,
只要禱告就好.

今天又有同工寄來,我又看了一次,
文中的字字句句,讀起來還是這麼的刺痛人的心,
劉牧師看到了相同的問題,
但他更有系統的,更清楚的表達出來了,
所以,還是決定要貼上來,
如果,你看了以後,認同這裡所寫的,
那我們大家就一塊兒舉起禱告的手吧,
如果你不喜歡這裡所說的,
要叫要罵,也隨你,
我會把你放在我的禱告名單裡....劉清虔牧師屏東美和科技大學老人服務事業管理系助理教授兼系副主任

★☆★我為什麼要到一間吵鬧的教會，聽一個膚淺的牧師，講幼稚的道？

★☆★我們牧師叫我要和女朋友分手，因為她不是上帝為我預備的，如果不這麼做，就是不順服上帝！

★☆★我們牧師說，要每天宣告，事情就會成就！

★☆★我對牧師的說法有意見，牧師竟然說要找人為我趕鬼！

★☆★我現在真的是混亂了，我想介紹我的朋友去教會，但實在不知道該到哪一間教會，我很怕他一進去，就被教壞了！

★☆★我覺得好饑渴，都快要burn out了，我需要被牧養，但是主日講台與小組聚會都無法滿足我的需要！   緣起

        我現在是一間大學的專任教師，沒有固定牧養教會，每週都受邀到不同的教會講道，也到東南亞的教會事奉，接觸了各路教會的信徒，也接到各種疑難雜症的電話。我的內心充滿了感慨，想起聖經中保羅為了眾教會而掛心，我也開始有了這般的感覺：為眾教會憂心。從表面上看來，現在的教會在各方面的發展蒸蒸日上，上千人的教會已愈來愈多，甚至基督徒總人口也突破5%。然而，教會在過去廿年的變化也足以令人瞠目結舌，不管是教會的組織形態、敬拜方式、牧者形像、講台信息都已產生巨大變革。在「增長」的大旗揮舞之下，只要是能促進教會人數增加的「策略」與「方法」都受到重視，也被拿來爭相使用。不管是標竿人生也好、雙翼也好、琴與爐也罷，還有G12；有人學趙鏞基、有人學康希、有人學華理克、有人學新加坡的TCC。教會型態五花八門、一個基督教各自表述，就是台灣教會的現狀。

        然而，我們真正要思考的卻是：教會的大小是一回事，這間教會是否為一間真教會是另一回事。敬拜有沒有fu是一回事，敬拜是否合上帝心意是另一回事。牧師在台上口沫橫飛是一回事，他講的是不是聖經裡的真理是另一回事。信徒勤奮參加教會聚會是一回事，在生活中有無切實遵行基督誡命是另一回事。還有，各事新穎的靈恩現象也層出不窮，醫病趕鬼已是小事、預言異象彷如主流，動不動就上帝告訴我……到底今天的教會怎麼了？許多信徒在崇拜的激情過後，回到家只覺更加空虛，這還是指一些會反省思考的信徒；有更多是已經麻木已無知覺的信徒，認為這就是教會、這就是聚會、這就是牧師。當一些信徒在我面前發出上述疑問的時候，我有時還真不知該如何以對。我該如何回答？是說：「不是每間教會都是這樣的！」還是說：「不是每個牧師都像這樣！」甚至說：「你們牧師講的是錯的！」最後該這麼說嗎？「我也不知道！」

        其實，諸多教會的問題都直指一個核心，那就是「牧師」。有的牧師像法師，以預言異象為信徒指點迷津；有的牧師像總經理，分層負責，團隊堅強；有的牧師則像教皇，只差沒有萬歲萬歲萬萬歲而已；還有牧師搞自我造神，要當偶像，一出場就全場尖叫。有些牧師動不動就「上帝告訴我…」，或者「跟旁邊的人說…」，就是沒人在台上說「我實實在在告訴你們…」。我想，應該正本清源來面對問題，所有的問題都在「牧師」的身上。那就讓我們來個大哉問：今天的教會到底需要一個什麼樣的牧師？或是：今天的牧師到底必須具備什麼樣的形像？我深信：只有真的牧師才能建立真的教會，也只有合上帝心意的牧師才能建立合上帝心意的教會。  牧師的素養

        以我個人淺薄的觀點，我認為當代牧師應當具備四種素養，即：神學、聖經、靈修、道德。這四項缺一不可。 

一、神學的素養

        教會，是為世界而存在的；神學，是為教會而服務的。基督，是教會的頭；神學，是正確教義的匯集。教會，必須建立在正確的教義之上；教義，是對以基督為中心的三一上帝的認識。因此，教會的根基不能脫離教義，教會的方向不能偏離真理。神學不能飄在空中，任由學者論述獨白；而必須落實教會，在教會的行進中指出正確的方向。神學不是單屬於神學院，而須與教會緊密聯結。不管時代如何變遷、世代如何更迭，神學永遠必須闡述從聖經而出、歷久彌新、永不改變的真理，以確保教會至終仍成為一個旅向終末的神聖團體。神學包含兩部分：對教義的認識，以及對教義的思考。

        牧師們應該自問：我對基督教教義的認識夠清楚嗎？是正確的嗎？牧師必須能清楚說出什麼是三位一體？為什麼基督是祭司、先知與君王？什麼是上帝的國？末世是怎麼一回事？這些都只是基本教義，如果牧師對基本教義都無法掌握，如何可能站在台上傳講信息？充其量只是對聖經的文字敘述望文生義而已。有正確的神學才可能有正確的解經，加爾文就是先寫下『基督教要義』，才開始站台講道，爾後，他的一生一直在做的就是修訂『基督教要義』與在聖彼得教堂講道。神學的另一部分是「思考」，這是現在的牧師最缺乏的。

        神學思考是將基督教教義置放在今日世界中，以基督信仰去面對生活的一切。台灣牧師的問題就在於對於屬靈書籍缺乏正確的神學思辨力與神學批判力，以至於經常未經思索就將扭曲基督教教義的屬靈書籍介紹給信徒閱讀。最明顯的就是約爾歐斯丁的兩本書，在『活出美好』一開始，那位為了使自己的孩子進好學校而用盡一切特權、甚至走後門，找到最高層，最後得償夙願；然後告訴你：要找就找那位權力最高的人。還有當他自己交通違規而警察又剛好是他父親的朋友，以致不必受罰；然後告訴你：不在乎你是誰，而在乎你的父親是誰。我的上帝絕不是這種要我走後門然後將榮耀歸給祂的上帝；那做惡而不必受罰，卻認為是上帝特別恩典的，也不是我的信仰。我的上帝是擁有絕對主權的，事情不必照我的意思成就，照祂的意思即可，我當做的就是順服。

        這個沒念過神學的牧師，在他的書中，上帝是無限的提款機，會讓你心想事成、美夢成真、一切美好；而基督教就是能滿足人所有慾望的尤物。這顯然是從魔鬼而來的思想，讓人專注於自我、而非上帝；求自己的所欲、而非上帝的心意。若依他書中的原則，耶穌的一生顯然不怎麼美好、那些使徒與殉道者更是不美好啊！魔鬼當年試探耶穌的那三樣東西，今天換了個面貌呈現在我們面前，只可惜，大家都接受了。

        神學思想逐漸偏差的魏彼得，高唱今天是新使徒時代而到處按立人作使徒。這種新使徒時代的論調可曾有人好好檢視過？一本『教會大地震』充斥許多謬論，特別是最後一頁那間使徒性教會的奉獻，更是荒謬。他曾按立新加坡那位已從牧師變成魔術師的鄺健雄為使徒，鄺使徒還曾在台灣擦槍走火按立周神助牧師為台灣眾教會的領袖，場面極其尷尬，也為周牧師帶來困擾。那位妻子從牧師變為歌星、自己從牧師變成商人的康希，現正接受新加坡政府的調查，因為教會與其自身財務的問題。這些人對台灣的教會都有影響力，但是有沒有人去省思過他們所傳講的信息是否合於基督教的基本教義？

        現在，特會很多、引介入台的思想很多、未經思索就全盤接受的牧師更多。牧師若缺乏了神學的思辨能力，只能隨波逐流；而一本書、一個人就可能將偏差的神學帶進今日的教會。因此，重回基本教義的重要性不可言喻，長老會的牧師，請把「海德堡要理問答」與「韋斯敏斯德信條」捧起來讀吧！信義宗的牧師，再讀一下「奧斯堡信條」與「協和信條」吧！聖公會的「卅九條」與衛理公會的「廿五」條也不能再被忽略。

二、聖經的素養

        一個牧師的聖經素養必須豐富而紮實，因為神學的根基正是聖經。沒有對聖經的厚實基礎，就不可能建立正確的系統神學；缺了正確的系統神學，解經講道就會問題百出。聖經的素養直指解經與講道。今天，有許多信徒抱怨「吃不飽」，原因是主日禮拜講台的信息無法餵養他們。信徒雖有渴慕之心，但若講台傳下的不是真理，當然無法使台下聽的人得到飽足。我們不禁要問：牧師到底知不知道自己在講些什麼？有誰可以放膽告訴信徒：我講的是對的，聽我的準沒錯？而他講的真是對的。

        為什麼解經與講道如此混亂，原因是牧師自己沒有好好讀聖經。現在有愈來愈多的牧師沒有讀過神學，就被按立；這如同將一張醫師執照交給一個對開刀有興趣卻沒有讀過醫學院的人，其危險性不可言喻。神學的理解與思辨也有助於牧師對聖經的解釋。我不是說，沒有讀過神學院的人就不能當牧師，他當然可以自學而擁有深厚的神學基底，像鍾馬田、陶恕就是沒有讀過神學院卻擁有絕佳解經能力的典範。他們背後的自學是使人尊敬的。而現在的台灣教會，若牧師並未受正式的神學訓練卻也忽略努力自學，只靠一張嘴、一張臉在台上表演，這豈不是教會的災難？

        康希曾在他教會的期刊中登出一篇他的講道，說到上帝要我們去得著世界、發揮大的影響力、走在世界之前、並進而去領導潮流。他自己與妻子正是受到呼召而到商界與演藝界去為主做見證。他提到約瑟在外族作宰相、也提到了但以理三朝為相的聖經範例，他們都是進入異族的世界，成為領導異族的人。但是，他的解經是對的嗎？約瑟與但以理之所以被上帝升高，並非由於他們認同世俗，反而是他們不與現實妥協的堅持。現在部分牧師的頭髮噴漆、牛仔褲挖洞、髮形新穎，儼然走在潮流的尖端，已全面向世界認同。這樣，又如何去帶領信徒去認識那位國度不屬世界的基督？

        還有國內某牧師也曾在刊物中發表認同性悔改的信息。指大衛年間發生了饑荒，原是因掃羅違背其對基遍人的承諾，流基遍人的血；最後，大衛將部分掃羅家的人處死，以彰顯報復性的正義，沉冤既雪，饑荒也停了。他以此論證在二二八事件中，前一代的人做了錯事，這一代的人要尋求悔改、和解。講章的立意甚佳，卻引喻失義，因為這段經文真正的核心意義在於「公義」而非「悔改與和解」；否則，若依經文脈絡，就得將二二八當時元兇的子孫繩之以法，甚至將之槍斃，藉以彰顯失落已久的公義。這顯然不會是講者真正的意思。

        我引這些事例的用意在於說明，解經必須嚴謹，絕不能以經文來包裹講者一套觀念或思想，拿聖經為自己的信念背書。解經直接關聯到講道，解不正確，自然講不清楚，信徒自然聽不明白。另一方面，有些教會的主日信息完全無解經可言，充其量只是包著經文外衣的卡內基，主日禮拜就是一場激勵講座，這個月講理財、下個月講人際關係、再來是發揮潛能。講座很精彩，吸引很多人，但聽久了以後，必乏善可陳；若有人開始追求真理，必會明白這些演講無法使他得到真正靈性的飽足。

        我認為，全世界最可憐的人就是那些走進教堂卻無真理可聽的人。我想起，在『鍾馬田傳』裡，作者提到，每週日有上千人走進韋斯敏思德大教堂，其中有許多倫敦的大學教授，他們要去聆聽鍾馬田牧師所傳講的『上帝的道』。想要把人生過得更好，聽聽葉教授就可以了，想要靈魂得救，唯有聽上帝的道。殊不知，沒有「上帝的道」的教會，就是「沒有基督」的教會；而「沒有基督」的教會，就是一間「假」的教會。

 

三、靈修的素養

        靈修，眾所認同的理解便是一種向上帝開放的心靈，從而有更新變化的生命。靈修，必須有一個理性的基礎，那就是正確的教義，藉由正確的教義來認識三一上帝。也就是透過聖靈，認識上帝的道耶穌，進一步認識耶穌所啟示的上帝；或是在基督裡認識與祂同為一的上帝，亦從基督認識受差而來的聖靈。這種在正確認識下向三一上帝開放的心靈，是全體生命質素（身心靈、或身體意志行為）與上帝全然的聯結並對上帝全然的降服。靈修，更包含了工夫論的修為，那就是生命的操練，從沙漠修士以降到各式修會所提呈出的，不僅是靈修的理論，更是實際的方法與行動。  

        靈修，最終指向完全生命的塑造，當耶穌說：「你們要完全，像你們的天父完全一樣。」(馬太五48)即為所有基督的追隨者立下一個標竿，基督徒靈修的目的，正是由內而外活出一個合乎天父心意的生命。因此，教會應該是一個靈修的團體，牧師應該是一個靈性的引路人。牧師除了神學與聖經素養之外，最重要的就是靈性的修為；靈性涵養使人得以出俗成聖。靈修有一個必然的要素，就是安靜。只是，現代人的腳步太快，生活太忙，環境太吵，讓人靜不下來。年輕人走在路上、坐在捷運，耳朵都掛著MP3；上班族一上車就開收音機、下班回家第一件事就是開電視。要能靜下來靈修，似乎是極為奢侈的事。

        然而，每週進入教堂敬拜上帝，在火熱的敬拜中完全無法得到安息；唱詩要有fu、要high，牧師講道也愈見激情，整場禮拜從頭到尾就是在高漲的情緒中進行。信徒彷如得到另類「過動症」，一個靜不下來的人，就毫無靈性可言。當敬拜神學在今日教會付之闕如時，對於現在這般所謂的「敬拜讚美」幾乎無任何抵禦的能力；教會既靜不下來，充其量只能是個「同樂會」，無法成為真實的靈修團體。

        佛教可沒有為了使人增長而把修行搞得哄哄鬧鬧，人一走進佛寺，就會有莊嚴肅穆的神聖情感。而各佛教團體的人數增長卻在基督教之上，因為宗教本就是引人脫離俗世而使人出俗成聖的。基督教在這一點上，說句老實話，遠遠比不上佛教。我們似乎都忘了：「惟耶和華在祂的聖殿中，全地的人都當在祂的面前肅敬靜默。」（哈巴谷二20）「你到神的殿要謹慎腳步……你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言，因為神在天上，你在地下，所以你的言語要寡少，事務多就令人作夢，言語多就顯出愚昧……。」（傳道書五1-3）

        另一方面，現在真正具有深度靈性修為、讓信徒為之折服的牧者有幾位？我想，應是寥寥無幾，因為，現在的牧師都太忙了，忙著開會，忙著做計劃，忙著辦活動；忙到沒有時間探訪、聽信徒的心聲，忙到沒有時間安靜下來、祈禱默想，忙到沒有時間讀書、讀聖經預備講章。當然，一個不停忙碌的人更不可能保有一個安穩神定的靈性。週間很忙，週末與週日更忙，當牧師不知安息為何的時候，不僅是自我、更是教會的危機。一個旋轉的陀螺最後必偏離它原有的定點。 

四、道德的素養

        重生所帶來的生命改變，最直接展現在一個人的道德生活裡。基督教是一個倫理宗教，是被一連串從上帝而來的誡命所約束。因此，從舊約以來，基督教從來不是一個自由的宗教，在基督教的命題裡：當一個人仍沉溺在罪中時，他是被捆綁而不自由的；當他被救贖時，就脫離了罪的轄制而得到自由；這裡的自由是相對於被罪惡所轄制而講的；因為，重生後的人必須謹守遵行基督的誡命，照保羅的話說，他順服的是屬靈的律、基督的律。人只能有兩種選擇：被罪惡轄制，或被聖靈掌管。作為倫理宗教，基督教是有道德潔癖的宗教，因為上帝是聖潔的上帝、更是忌邪的上帝；祂就是光，在祂全然沒有黑暗。

        今天的台灣，是一個道德相對化的世界。道德的圍牆已然倒下，善與惡之間的界限也模糊了，過去不能做的事，現在都能做了。教會受到這股社會風氣的影響，道德墮落的速度較前更甚。教會裡的青少年，婚前嘗禁果幾乎是普遍現象、趕時髦愛慕虛榮也所在多有；基督徒婚外情、不倫戀的情況也時有所聞；離婚的比例也逐年升高。不要說信徒，牧師呢？就我所知：牧師婚外情，情婦甚至侵門踏戶找師母攤牌；師母與牧師離婚，然後改嫁另一位牧師；男長老與女執事騙另一半說要去參加家庭禮拜，結果去幽會。

        過去十多年，在國內外教牧界出了不少關於牧師的醜聞，登上報紙的大新聞如金貝克、史華格等名牧的財色雙醜聞、最近與妻子離婚的辛班尼。在美國靈恩派大師比爾漢蒙(Bill Hamon)的著作《先知的原則與陷阱》第118頁中，他說道：「傳道人在性關係上必須純潔，這是不用多說的。傳道人的嚴厲標準是性關係上純潔。然而，根據我估計，我們這一代靈恩派的傳道人，三分之一在性關係上都有問題。在我認識的範圍裡，就有五十人犯了淫亂的罪。我們在電視報導上所聽到的只是冰山一角，沒有被揭露的更難以想像。」這一定不是聖靈充滿後會發生的狀況，比爾漢蒙這一席話，可以用「恐怖」來表述。我想，不管是什麼教會，牧者都當更加謹慎，特別是那些宣稱有聖靈充滿或經常展現聖靈大能的人。若只經常拿參孫為例來合理化自己的不當言行，他們也應當看一下參孫的下場。

        這些都只是在性倫理上的道德問題。還有那整天掛在網路上、沉迷於臉書、部落格與線上遊戲的傳道人也有，也許是工作壓力過大，後來反而無法自拔。電腦帶給人方便，但不是要把人的靈魂也勾了去。牧師的道德素養在這個時代，不僅會被用放大鏡檢驗，有時甚至會被用顯微鏡來檢驗。如果傳道人言行不一、或一口兩舌，台上的高言大論對照於有瑕疵的道德生活，將會是極大的反諷。信徒也許無法看出牧師的神學素養的好壞，也許無法分辨出牧師解經是對是錯，更不知道牧師一天有多少時間用來祈禱讀經、探訪關懷，但是，他們一眼就會看出牧師的虛偽與狡詐，貪財或好色。

        特別是現在新一代的傳道人，在網路世界中長大，在敬拜讚美中形塑信仰，唱的是流行福音詩歌、看的是暢銷書籍。他們的成長與教會內外的流行文化是如此貼近，從心思意念到言語行為，都與世俗深刻結合。這些正是最容易被流行化拖入道德漩渦的一群人，真的，不可不慎！  末了

        有牧師說：上帝很重視數字、很重視人數。我認為這大錯特錯，如果上帝真重視人數，祂就不會讓祂的選民在過去五千年的歷史中受到如此多次的大屠殺。因為，祂要的是祂的百姓要持守一個精純的耶和華崇拜。就如同耶穌基督在大使命中所講的，在吩咐我們去使萬民做門徒後，同樣如此要求：凡我所吩咐的，都教訓他們遵守。因此，牧師不能只用各種方式任由教會的人數增加，更重要的是必須真明白耶穌基督所吩咐的，這就是神學與聖經的素養。教導信徒切實遵行基督的命令，以靈修強化內在生命、並活出良好的道德生活。因此，牧師必須正確理解上帝的話、忠誠傳講上帝的話；信徒必須清楚聆聽上帝的話、切實遵行上帝的話。 


        我深信，這正是今日基督對牧者與教會的要求。也許忠言逆耳、也許良藥苦口，但最重要的是讓我們再思牧職的神聖，盼上帝託付我們的羊群，能一個都不失落。 

 

小ㄅㄨ成長日記(8)

ㄅㄨ上了小學以後,開始可以自己做許多事,不需要媽媽在旁協助,
孩子在身心靈方面漸漸的成熟長大,
某方面而言,我是輕鬆了許多,
但是另一方面,卻開始為她操更多的心,
小時候是整天黏在身邊,許多的事情安排都只能繞著孩子為生活中心....
現在長大了,終於離手腳了,卻有更多的事情需要煩惱,
功課作了沒,鋼琴練了沒,懂不懂禮貌,守不守規矩,有沒有創意,有沒有某方面的天份,有沒有愛耶穌,
要不要加強英文,要不要上才藝班....
每一個步驟,每一個安排,都有可能影響孩子的未來...

1.小ㄅㄨ又轉學了

沒有錯,ㄅㄨ現在小學二年級,這已經是她讀的第三所小學了,
當初因為搬家,轉了一次學,
曾經跟孩子保證,這是最後一次,
小學畢業以前,不會再讓她換學校了,
但是,因為小ㄅㄨ始終抱著將來要回美國讀書的念頭,
加上ㄅㄨ爸爸也希望她能夠在英文方面多下點功夫,
將來能具備雙語能力,無論找工作或是走服事神的道路,都能夠有更多的機會,
現在就開始努力加強英文是在所難免的事,
若是再等個幾年,恐怕ㄅㄨ會丟掉過去在美國成長過的英文優勢.

經過許多人的推薦,我們去到一所私立的雙語學校~~東海大學附屬小學,了解了一下學校教學的情況,
覺得可以考慮把孩子轉到東大附小去,
跟ㄅㄨ提了這件事,
她眼淚汪汪,說什麼是不肯再轉學了,
" 媽媽,如果妳是我,要妳一個學期換一個學校,妳是什麼感覺."  ㄅㄨ講起她的理由來,
我完全能夠了解,我自己就是個念舊又不喜歡換新環境的人,
我是個很尊重孩子的意見和想法的媽媽,
從孩子二歲開始,我都是跟她討論事情,而不會直接命令她去做一件事情,
所以,我覺得,孩子不想轉就算了,
至於英文方面,就再想其它方法補救吧 !

但是ㄅㄨ爸爸經過多番的考量,為了孩子的學習,
希望我能夠說服女兒再次轉學,
到底該怎麼做呢? 我想了想,
我決定要全家一起來尋求並明白上帝的旨意,
我一直希望ㄅㄨ的信仰不只是因為從小就在教會裡長大,
而是因為她從小就親身經歷到上帝的真實同在,
所以,這次,我跟小ㄅㄨ說,
" 媽媽希望妳自己也禱告耶穌,讓耶穌告訴妳,祂的想法和旨意是什麼,
爸爸媽媽也不是自己想作什麼就作什麼,我們也要聽耶穌的話,
如果耶穌要我們再轉一次學,那麼耶穌會讓我們三個人都同意,
如果妳問了耶穌,最後還是不想轉,那我們就不轉,爸爸媽媽決不會勉強妳的."
這是我們一家三口達成的協議,我們都同意,我們每一個人都要去向主耶穌禱告,求問.

其間,我們又去拜訪東大附小二次,
東海大學的校園,其實就是東大附小的校園,
真的好大,好美,附小的後面就是乳牛牧場,
每天放學回家的路上就可以看到可愛的乳牛,
附小每個年級有四個班,英文則是按程度分成八個班,
每週有10個小時的英文課,課程內容是採用美國小學教科書,
還有許多不同的社團和才藝班可以選擇參加,
校內有許多外籍孩子,有日本,法國,美國...等從世界各地來的孩子在這裡就讀,
對曾在洛杉磯學校就讀的小ㄅㄨ而言,這是一個不陌生的環境,
因為在洛杉磯的學校就是有著各色人種的小孩,
而且這個學校的環境跟以前ㄅㄨ的學校有很多相似之處,
說實在話,我們還真的都非常喜歡這樣的環境,
所以,有幾次問小ㄅㄨ,她都同意了,但是沒過多久,又反悔了,
如此出爾反爾了無數次,我們也覺得很頭大,
我明白ㄅㄨ心裡矛盾的感覺,
一方面喜歡東大的環境,想要好好的學英文,另一方面卻又不想再忍受適應新環境的辛苦歷程,
上學期好不容易才交了新朋友,這學期又得重頭來.

有一天,作家庭禮拜的時候,
" 妳到底跟耶穌禱告了沒? " 我問.
ㄅㄨ搖搖頭,
" 不是說好了,大家都要禱告求問耶穌嗎? 為什麼妳都不禱告呢? " 我又問.
ㄅㄨ的臉頰上流下了二行眼淚,說,
" 因為我覺得耶穌要我轉到東大附小去,所以我不想問. "
好,我完全可以了解這種心情,
有時候聖靈在我心裡感動我作一個我不想作的決定,
我也會有像小ㄅㄨ一樣的掙扎,
配合我自己個人在神面前多番的禱告,求問,與廖先生多次的討論溝通,分析利弊,
我大概知道該怎麼作決定了.

眼見辦轉學和報到的日子漸漸逼近,
小ㄅㄨ始終猶預不決,
那天我在神面前思想這件事情,
一個七,八歲的孩子,把一個這麼重大的決定交給她作,
是不是太難為她了,
我知道她心裡的想法,既想好好努力把英文學好,又不想再度離開一個熟悉的環境,
也許為人父母的在這個關鍵時刻應該要推她一把,
那天跟ㄅㄨ談了,
" ㄅㄨ,媽媽知道妳很難作決定,所以媽媽想,我們就轉過去吧,為了妳將來能很順利的回到美國讀書,妳一定要從現在開始,努力把英文學好,至於適應新環境的問題,爸爸媽媽一定會盡最大的努力為妳禱告,幫助妳快快的進入情況,妳如果有任何困難和需要,爸爸媽媽會跟老師溝通,幫妳解決妳的困難,這樣妳覺得可以嗎? "
ㄅㄨ點頭答應了,
那就說好了,不可以再反悔喔 !

就這樣,小ㄅㄨ現在進了東大附小,
開學的前一天晚上,ㄅㄨ抱著我說,
" 媽媽,我還是好緊張,我擔心好多事情..."
" 沒關係,水來土掩,兵來將擋,問題來就解決,告訴媽媽妳在擔心什麼問題. "
" 這句話是什麼意思?"
"就是如果淹水了,就用土把它給掩了,一大堆士兵打過來了,就派幾個會打仗的將軍把他們都殺了,意思就是有問題來了,就想個辦法把它給解決掉."
小ㄅㄨ聽了開心的笑了,然後開始一個一個的講,她在擔心什麼,
小朋友的煩惱其實很簡單,她所擔心的不外是,
萬一牛奶喝不完怎麼辦?
沒關係,媽媽給妳準備個保冰的水壼,如果喝不完,就把它裝在壼裡帶回家,
萬一英文功課太難太多怎麼辦?
沒關係,爸比英文那麼厲害,他可以幫妳,
小ㄅㄨ一個一個的提出她的煩惱,
厲害的媽媽,通通可以想到解決的方法,
所以,就放放心心的睡著了.
開學二天了,ㄅㄨ每天回家都有說不完的有趣話題,
看起來是適應的不錯,.

為孩子不斷的禱告,是作母親一生最重要的責任,
放手把孩子交給神,而不是按自己的想法和價值觀來為孩子安排,
是我仍然繼續不斷在學習的功課.

我真的希望這是孩子小學畢業以前最後一次換學校,
但是,經這二次轉學的經驗,讓我明白一件事情,
在我們不能確定上帝為孩子安排的下一步計劃之前,
我不敢再隨便告訴孩子說,這是最後一次了,
免得到時候又要食言了.


2. 堅毅的個性

ㄅㄨ每次轉學,都會讓老師覺得好捨不得,
這次國安國小的陳老師,在聯絡簿上寫下了她對小ㄅㄨ的不捨~~

詩恩媽媽:
這麼聰穎乖巧的小朋友要轉學,真得很捨不得呢!
這半年從詩恩身上學得了很多,
特別是堅毅與從容,
祝福她在新的環境能更快樂,更豐富的學習.

小ㄅㄨ的確有著與一般孩子不同的堅毅性格,
她不是天真到不能感知到困難的存在,
而是遇到困難卻從未想到要放棄.

暑假的時候,我們讓她去上游泳密集班,
從臉上一沾到水就一定要拿毛巾擦乾,到可以在水中憋氣,踢水漂浮,
總共只花了二個禮拜的時間,
" 媽媽,我的游泳教練說我很勇敢,我做的很好,她說,我可以開始學自由式了. " ㄅㄨ回來興奮的告訴我.
" 對呀 ! 媽媽也覺得妳真的好棒,好勇敢喔 ! 加油,加油,媽媽相信妳一定可以學會自由式."

但是接下來的二個禮拜,小ㄅㄨ卻卡在自由式和換氣上面,
學了將近二個禮拜,都沒能把自由式和換氣完全學會,
幾乎每一天,她都很沮喪,晚上睡覺前,她都會抱著我說,
" 媽媽,我每天都一直練一直練,為什麼我還是不會?自由式真的好難... "
" 今天真是我的bad day 因為不管我怎麼練習都還是不會..."
" 我有時可以游的很遠,可是有時又不行..."
聽得我覺得好心疼,好想跟她說,那就不要再學了,反正不會游泳又不怎麼樣,
但我還是鼓勵她說,
沒有關係,不要急,如果暑假結束以前還是沒有學會,那就等寒假再繼續學,沒有人規定二個禮拜一定要把游泳學會,我們慢慢來,烏龜慢爬,總也有爬到終點的時候,媽媽會為妳禱告.

我知道有很多孩子會吵著,鬧著說不想再上游泳課,
但ㄅㄨ不是,時間到了,還是準備好,乖乖的去上游泳課,
從來不曾跟我說過一句,她不想去了....,之類的話,
最後一次游泳課時要測驗,
教練會看小朋友游到什麼程度,然後在他們的證書上面寫下他們學習的成果,
小ㄅㄨ那天順利的通過自由式換氣8公尺的測驗,
我們都好高興,因為這是她辛苦努力,不屈不撓,勉力而行換得的成果.

天下父母心,每一個父母都覺得自己的孩子是最棒的,
雖然如此,我還是要說,
ㄅㄨ真得很棒,我們都以她為榮,
不是因為她在人群中特別出眾,她也不是特別的聰明的孩子,
只是因為她這麼小的年紀就懂得勇敢勝過看似她做不到的事情.


3.  小ㄅㄨ的新服事

小ㄅㄨ一直都很忠實的在星星教會敬拜時作搖鈴的服事,
而且愈搖愈好,如果你只是聽,而沒有看見搖鈴的人,
或許你不會猜到這是出自一個八歲小女孩的手.

三個禮拜前,我們開始在家裡有查經禱告會,
我們有了一個新的需要,
就是有一位姐妹帶了一個三歲的小妹妹來聚會,
但是在查經的時候,誰可以照顧她呢?
我又想到了小ㄅㄨ,
或許她可以幫這個忙.

小ㄅㄨ從小在愛的包圍之下長大,
姐姐,姐夫,哥哥,嫂嫂,都還沒有自己的孩子,
每一個人把她當作自己的女兒一樣的照顧與庝愛,
以前在聖教會,每一個叔叔,阿姨,爺爺,奶奶都愛她,愛得不得了,
從小被呵護照顧習慣的小ㄅㄨ,其實很不喜歡跟比她小的小朋友在一起,
因為,她發現,只要有年紀比她小的小朋友出現,
她就會失去眾人對她的關注,
每一個人都會跑去看那個年紀比較小的小孩,然後說他好可愛,
這會讓小ㄅㄨ覺得不是很開心,
有時候,帶她到一個陌生的聚會,
她會擔心的問 : " 媽媽,我是那裡最小的小孩嗎?"

我想,隨著年齡的增長,
她會慢慢發現,她會是最小的那一個的機率會逐漸減少,
所以,還是要幫助她早點兒看破這個事實,
學習成為一個照顧別人的人,而不是永遠都等著別人的呵護與照顧,
所以這任保姆的工作是非託她不可,
跟她講了以後,她也沒有太排斥,當然也不快樂,
勉勉強強的答應說幫忙.

第一次聚會,小妹妹來了,
小ㄅㄨ很忠心的把妹妹帶到房間去玩,
而且很有耐心的陪的伴她,
我想她是從哥哥姐姐們對她的耐心照顧中學到的,
聚會結束,小妹妹回家了,
而且很高興的說下次還要來跟詩恩姐姐玩,
等客人都進了電梯以後,
ㄅㄨ開始嚎啕大哭,
問她怎麼了,
她直哭著說,太辛苦了,太辛苦了....
算一算,聚會時間原本預計從七點半到九點,
結果我們拖到九點半才結束,
小ㄅㄨ當褓姆整整二個小時,
連我們大人都會覺得辛苦,更何況是一個八歲小孩,
所以,爸爸說要買禮物奬勵她的辛苦,
媽媽則想辦法刪減她照顧小朋友的時間,
所以,後來改成,前面半個小時唱詩和禱告的時間,小朋友都跟著自己的媽媽,
等到八點開始查經時,ㄅㄨ再把妹妹帶進去玩,
九點一到,不論大人查經結束與否,ㄅㄨ就把妹妹帶出來交給她的媽媽,
當然照顧小朋友是沒有以前被人照顧來的快樂,
但是,很高興,小ㄅㄨ同意了.

第二次,我們照修改的時間表進行,
聚會結束後,ㄅㄨ還是覺得很辛苦,
" ㄅㄨ,妳知道嗎? 這是上帝給妳的新服事,跟妳在敬拜讚美時搖鈴是一樣重要. "
" 我這樣也是在服事主嗎? " 小ㄅㄨ眨著一雙帶著淚光的眼睛,不可思議的問.
" 對呀 ! 就像以前Lily 阿姨犧牲主日崇拜的機會來教妳兒童主日學,還有允安媽媽,維伶老師和姚老師也是花時間陪伴妳,教妳認識聖經一樣啊!"
" 可是,我沒有講聖經故事給妹妹聽...."
" 可是,妳忠心的照顧妹妹,讓她的媽媽可以專心查聖經,所以這也是服事主,上帝也會很高興的. "
那天,跟她講完服事的道理以後,小ㄅㄨ就沒有再抱怨當褓姆的事了,
服事主是恩典,這是我事主近30年來的深刻體會,希望小ㄅㄨ也可以開始藉著服事經歷神的同在.


4. 非童言童語

小ㄅㄨ常常會發表驚人的言論,
有時很想把她的腦袋切開來看看,裡面住的到底是個幾歲的孩子....

我父親30年前出了一場車禍而成為不醒人事的植物人,
藉著弟兄姐妹的禱告,他在出事後一年多的時間裡,奇蹟般的清醒過來,
而且還在床上受了洗,
因為這場車禍,上帝帶領我姐姐,我,母親和父親都成為基督徒,

偶然間,小ㄅㄨ聽我跟別人提起父親當年那場無由的車禍,
現場既找不到撞他的人,也找不到被父親撞到的人或物,
這場車禍對我們而言是個無解的謎,
惟一可猜測的理由,可能是他在騎摩托車時中風了.

" 媽媽..." 針對這件事,ㄅㄨ跟我提出了她的看法...
" 我知道上帝一定是要讓更多的人都相信祂,
所以才用祂那雙看不見的手,把阿公的摩托車推倒,
然後姨媽,妳,還有阿公,阿媽,就都信耶穌了. "

對...,小ㄅㄨ說得對,一定是這樣,
不但我們都信耶穌了,我們也都帶好多人一起來信耶穌呢!

我們在洛杉磯時和ㄅㄨ爸爸的兄弟姐妹們一起聚餐,
席間,ㄅㄨ的二伯,(ㄅㄨ爸爸的二哥),跟我們聊了一些很有趣的話題,
" 我估計我至少可以活到85歲." 二伯說,
" 因為我們的父親,生前一天抽2,3包煙,喝7,8杯咖啡,而且從來都不運動,還可以活到80歲,
我沒有父親那麼嚴重,所以我猜我至少可以活到85歲. "
坐在席間的小ㄅㄨ講話了,
" 阿公那樣還可以活到80歲是他運氣好..."
聽到的人都覺得這小丫頭的頭腦還滿清楚,不是那麼好唬弄的.

帶她去參加一個按牧禮拜,
將被按立的林傳道要在眾人面前回答按牧團的問題,
比如,你是否確定牧養群羊是上帝對你的呼召?
你是否接受整本聖經是上帝所啟示的話語?   ....之類的問題,
ㄅㄨ在下面看了,問了我一個很實際的問題,
" 媽媽,現在不已經是按牧禮拜了嗎? 為什麼現在才問這些問題呢?萬一容叔叔沒有回答yes,而是說no,那要怎麼按牧呢?"
妳這真的是大哉問哪,小ㄅㄨ,
恐怕不少大人也不會想到這個層面去,
" 其實,在考牧的時候,容叔叔對這些問題都已經說過yes了,只不過今天來參加按牧禮拜的人,大部份都沒有聽到容叔叔說yes, 所以才故意叫容叔叔再當眾回答一次,讓大家都知道他是已經預備好要當牧師了."


跟所有的孩子一樣,
ㄅㄨ也開始問 : " 媽媽,為什麼我會跑到妳的肚子裡?我是從哪裡來的 ? "
我向來很誠實,不曉得怎麼騙小孩子,
所以就老實告訴她,
" 就是爸爸的小蝌蚪跑到媽媽的小蛋裡面,然後就慢慢開始長大,開始有心跳,然後就長頭,長手,長腳,長肚子裡所有的器官,然後都長好了以後就從媽媽肚子裡生出來囉..."
自認已經回答的很完整的我,以為無懈可擊了,
沒想到還是讓小妮子找到了破綻,
" 那爸爸的小蝌蚪是怎麼跑到媽媽的小蛋蛋裡去的呢?"
我稀里糊魯,含糊其詞的帶過去,
日後她又跑來問了二,三遍,
感情是這是問題讓她覺得很困擾,
我打算等她三年級時再告訴她實情,
只是還沒有想好,我該用人體圖片呢?還是該用二片拼圖來解說呢?

最近很多人在討論性別平權教材的問題,
小ㄅㄨ也時有耳聞,所以那天就問我同性戀是什麼,
我就跟她說,是男生想跟男生結婚,女生想跟女生結婚,
我說,上帝不喜歡這樣,
她問我為什麼,
我說因為,男生和男生,女生和女生不能生小孩,
跟上帝當初的創造不一樣,
就算是領養別人的孩子,
小孩子要不就沒有爸爸,要不就沒有媽媽,
不像妳這麼幸福,既有爸爸又有媽媽.
ㄅㄨ聽了以後,好像懂了,所以也沒有再多問些什麼,
沒想到,在美國時,她和哥哥小廖先生的一段對話,
才讓我明白,真的不能輕忽對孩子的二性教育.

小廖先生把他和小ㄅㄨ的對話放在他的Face book 上,
讓許多人非常的驚訝...

 

Driving through Castro district in SF with my 7 year old sister Grace
在舊金山,我開車戴著我那七歲的妹妹
Grace: I know how two women can have a baby after they get married.
小ㄅㄨ : 我知道二個女人結婚以後,要怎麼樣有她們的小孩
 Me: oh yeah? how?
我: 喔 ? 怎麼做呢?
G: Right after the wedding, one of them sleeps with a boy
ㄅㄨ:在她們結婚之後,其中一個可以跟一個男人睡覺
Me and my older sister Christina: that’s cheating!
我和我姐姐說,可是那是欺騙,對另一半不忠.
⋯⋯G: it’s only for 1 day
ㄅㄨ:只要一天就可以了
Me: I'm pretty sure it's cheating even if it’s for 1 hour!
我: 我覺得即使只有一個小時也是不忠
G: Well, she can make sure the boy is ugly so the other woman won’t get jealous
ㄅㄨ: 那...就是一定要確定將要跟她睡覺的那個男人長得十分醜陋,這樣另一個女生就不會吃醋了.
Christina: Where is she learning this stuff?!?
提娜 : 她到哪兒學的這些?
Me: *shakes head*…terrible
我搖著頭說,這真是太可怕了.

美國行(二)

1.  換新駕照
從洛杉磯到舊金山有很多方法可以到,
可以搭飛機,坐火車,或自己開車去,
搭飛機只要一個小時,但是花費最高,
三個人來回要美金1100多塊,
搭火車最省錢,但是最麻煩,
中途要轉巴士,再轉搭火車,如此的過程至少要二,三次,
而且要花費十二個小時,
自己開車的話,要開六到八個小時,比較辛苦,
而且我們在美國已經沒有車,需要花幾百塊錢租一輛車,
幾經衡量,最後還是決定要自己開車去,
因為不必受大眾運輸工具準時出發的限制,
時間上,自己有百分之的掌控權,而也不需要一直搬運行李.
美國人果然無法脫離汽車所帶來的環境污染問題,
因為大眾運輸工具真的是又貴又不方便,
到最後大家都還是會選擇開車.

如果我們是開車北上舊金山,就必須二個人輪流開車,
因為一個人開會太累.
但問題出在我的駕照,
我的駕照在今年三月以後就過期了,
雖然我的駕駛技術不是頂好,
但正因為如此,開車時都會特別禱告,格外的小心,
結果,在過去九年的時光,我是我們一家四個會開車的人之中,惟沒有拿過罰單的,
在洛杉磯,對像我這像的優良駕駛有一個優待,
就是,我都不須要到擠死人的DMV去更換我的新駕照,
時間到了,駕照就會自動寄到我家來.
但是這次很奇怪,很可能是因為我們換了郵寄的地址,東西寄丟了,
或者不知道什麼原因,這次DMV並沒有主動將駕照寄給我,
總之,我就是沒有拿到我的新駕照.

一到美國,我們就打電話與上網試著與DMV聯絡,
但是DMV是我所知道在美國最忙碌的公家機關之一,
無論什麼時候去,都是滿滿一屋子人在排隊等著辦事,
電腦語音說,如果要辦什麼事就按XXX號,按了以後,
又重覆,如果要辦什麼事就按XXX號,
這樣一直按下去,結果都轉不到自己所需要的那個部門,
然後,也找不到一個 "真人"來接聽電話,
忙了幾天,決定放棄,
因為想,一來現在已經不住在這裡了,即使駕照辦了,用到的機會也是少之又少,
二來,我們回來的時間很短,有很多人要見,很多飯要吃,很多事要處理,
所以也沒有辦法花大半天的時間耗在DMV裡面.

所以,我打算就拿著我的過期駕照開車上舊金山,
反正我開車向來是小心翼翼,應該是不會有警察看上我的,
雖然是這樣想,但是心裡還是會覺得虛虛的,毛毛的,
萬一出車禍呢? 拿著過期駕照的人,在基本立場上就已經輸了一半了,
但是到了這個節骨眼,也只好硬著頭皮去做了.
出發的前一天,一直到下午,廖先生還開車載著我到各處去辦事情,
等該辦的事都辦完了,大概已經四點鐘了,
拿著過期駕照的不安的感覺又湧上心頭,
" 不行,我覺得我們現在應該去DMV一趟,至少看看還有沒有機會拿到我的新駕照..."
廖先生對這件事,大概也早已心中忐忑,只是他沒有說出來,
現在,一聽我這麼一說,他立刻把車頭一轉,就往最近的DMV方向去了.

DMV裡果然是人山人海,
尤其是像我們這種沒有先上網預約的,更是大排長龍,
因為沒有事先預約,我們需要排二次隊,
一次是先排隊,按著辦理的事項拿到號碼,
然後填表,然後才正式排隊等著叫到你的號碼,
在排隊等候的過程中,我心中一直不停的向上帝呼籲,
因為這是出發到舊金山前的最後機會,
千萬要在DMV下班以前讓我拿到駕照,
結果,我真的拿到了一張三個月期的臨時駕照,正式的駕照會在六個禮拜以內寄出,
看一看時間,我們從none-appointment 開始排隊,到辦好手續,再去為新駕照拍照,
從頭到尾,只花了一個小時的時間.

明明就是那麼多人在等,在排隊,
為什麼我們會這麼快把事情辦好,
我們是怎麼想也想不通,這種事只有上帝才辦的到,
我想起,聖經上說
" 惟喜愛耶和華律法,晝夜思想的,這人便為有福,他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾,凡他所做的盡都順利."
這裡 "凡他所做的盡都順利 " , 並不是指所有一切我們想做的事都會順利,
乃是說,只要我們願意選擇去做對的事情,合神心意的事情,
即使再困難,上帝也一定會在我們前面開出一條可行之路,讓我們可以順利達成.

P.S. 一個星期之後,我們從舊金山回到洛杉磯的住處時,
新的正式的駕照,已經擺在桌上了,
上帝又讓預計六個禮拜的工作天,變成了六天,
現在我已經可以把新駕照帶在身邊了.


二.  我不要再哭了
禮拜六,禮拜日,禮拜一,連著三天,我們都跟聖教會的弟兄姐妹們一起聚集,
每一次,總有人握著我的手,或抱著我掉眼淚,
Pauline含著淚跟我說,
"師母,星期日,當牧師像以往一樣,來跟我們每一個人握手的時候,我心裡真的好難過,因為已經有一年,沒有和牧師握手了,而且以後新的牧師,也不一定會像廖牧師一樣來跟每一個人握手."
那天和Jackie擁別,高個兒的她,需要微微彎下腰,才能和我擁抱,
她把我抱得好久,好緊,眼淚又從她的眼中流下,
和Lily擁抱,她一直說," 不要哭,不要哭,我們都不要再哭了."
結果,她還是哭了...
回想去年離開聖教會時,幾乎每天晚上都會在半夜裡醒來,
眼淚就不聽使喚的一直流,一直流,
到了教會,最怕有人提起我們要離開的事,
因為一聽到人談起這個事,往往鼻頭一酸,眼眶一熱,喉頭哽咽,又哭的說不出話來了,
但是,這次回到聖教會,
我一次都沒有哭,一滴眼淚都沒有掉,
我跟Lily說,
那天跟妳擁抱,我沒有哭了,
並不是因為我不再愛你們,不再掛念你們,
當我再次回到你們當中,我感覺這一年的分離並沒有使我們彼此疏離,
當我再次看到每一個我所親愛的弟兄姐妹,我恨不得現在就留下來,不要再離開你們.
只是我不能再哭了,
如果,我還一直哭,我就無法再往前走前面的道路,
每一次哭,就好像把我黏在原地,黏得更緊,
我不能再這樣下去,
我需要忘記背後努力面前的,向著主為我所立的標竿前進,
所以,當我的腳一踏進台灣的時候,
我就告訴我自己,我不能再留戀,不能再哭了,
我必須要繼續往前走.

聖教會的新牧者在不久的將來就要來到,
我為眾同工,眾弟兄姐妹禱告,
大家都不要再為舊的牧者生氣或是哭泣,
我們大家一起忘記背後努力面前的,向著標竿直跑,
為著廖牧師新設立的教會,和聖教會新聘來的牧師,
我們都要重新開始建立另一段新的關係,重新背負起一個不一樣的責任,
我們要照顧我們新生的羊,卻無法再照顧你們,只能為你們禱告,
你們要開始順從你們新的牧者,只求你們也在禱告中記念,
今日相聚,短短三天,我們又要分離了,
但願下次相聚會,我們都不要再哭了,
乃是滿口喜笑,一起見證上帝在我們當中的寶貴恩典.

好想打個電話給我媽

家裡的每個孩子的個性都不相同,
廖先生的二名子女,也有著鮮明不同的個性,
來美國以前的二個星期,
其中一個就開始打電話來,
告訴我們,他們很期待我們的到來,
問我們,如果到了舊金山有沒有最想去的地方,有沒有最想吃的食物....
但是另外一個,卻完全沒有聯絡,
甚至當我們開車到了舊金山,還問他老爸 : " 你們是哪一天到美國的? "

對於那對沒有半通電話來噓寒問暖的夫妻,心中當然也會有些許不悅,
怎麼可以對自己的父母和妹妹如此的不聞不問...
但是等到相處在一起的時候,
他們卻還是那樣的熱情,那樣的體貼,
二對夫妻在繁忙的工作之餘,還陪伴著我們渡過了歡樂的一個禮拜.

上帝讓我很晚才作媽媽,但是很早就成為婆婆與岳母,
我想我也將會是一個很年輕的阿媽,
我只不過是一個剛邁入中年的婦女,
但是卻已開始經歷身為成年子女父母的心情,
因為這樣,才開始更深的明白與體會為人父母的心,
當我開始抱怨其中一個孩子總是在有事需要父母協助時才打電話回家的時候,
我想到了我和我的母親....

我想到了,我就是那個不喜歡打電話回家的孩子,
國中畢業後,父親因為一場車禍成了一個嚴重癱瘓的病者,
我提早進入社會打工賺錢,一部分繳學費,一部份補貼家用,
因為不想讓已經有很多壓力的母親操心,
我學會了獨自承擔來自社會,工作的種種不愉快,
在外面,我所遇到的所有好事,壞事,我都不會拿回家裡講給任何人聽,
因為家裡的每一個人都已經太忙,太累,太辛苦到沒有時間可以管別人的事,
家裡的每一個成員都很努力的拖著屬於自己的重擔,背負自己的責任,
我們從來沒有向彼此表達所有心中的感受,
我不知道我母親她在想什麼,
只知道她總是在為錢的事情在煩惱,
所以在我的認知裡,只要我努力賺錢給她,
我就是在盡作子女的責任,我就是在孝順父母.

住在外面很多年,
我從來不打電話回家,
我覺得如果需要打電話,一定是有非常嚴重而緊急的事,
沒有消息,就是好消息,
我不打電話,其實就等於有人會打電話回家報平安一樣.

有一次,我跟我媽說,我要到緬甸短宣,
然後我就走了....
三個禮拜後我回到台灣,
我沒有回家,直接到了教會,回到傳道宿舍,
然後照常的忙著牧會的工作,
不知道過了幾天,我接到了我媽打來的電話,
" 喂 ! "
" 妳這個王八蛋,回來了為什麼不打電話回家? "
( "王八蛋" 這是詞兒是我媽跟我爸爸學來罵我們家三個小孩兒的.)
我媽居然口中穢言,讓我一時之間不知道這齣戲該怎麼接著唱下去,
但是這一句王八蛋,我聽出了她心裡的焦急,
我聽出了即便我已經是個30多歲的人了,我的母親卻仍然是愛我,關心我的,
只可惜那個時候還是沒有意會到,該常常打個電話回家,跟媽媽報報平安.

現在我們的兒女也成家立業了,
才明白兒女的一通電話對父母是何等的重要,
有人打電話來,不為什麼事,只是為了說聲嗨,
真的讓人感到特別的窩心.
回想起結婚以後,移民到美國,跟媽媽隔得好遠,
但是我還是秉持著惜話如金的原則,
沒有事絕不打電話給媽媽,
印象中總是媽媽打越洋電話來,
叮嚀我要吃這個,吃那個,懷孕的時候要注意什麼事,
要不就一直跟我抱怨誰誰誰又怎麼讓她生氣了.

人生會有太多的遺憾,,是因為我們總是覺悟得太慢,
這一陣子才終於想通了,明白了,
我想打個電話給我媽,不為什麼,只是跟她說聲嗨,
只是為了關心她,聽她反覆嘮叨和抱怨一樣的事,
只可惜....
樹欲靜而風不止,子欲養而親不在,
母親過世已經將二年,
我再也沒有機會打個電話給我媽了.

美國行(一)

一年多了,
重新踏上美國的土地,
是截然不同的心情,
入美國海關時,海關人員對我們說 : " welcome home ! "
心裡有一種說不出的奇怪的感覺,
這裡有親友的家,有兒女的家,
但已經沒有我們的家....
終於明白,當我跟別人說,暑假我們要回美國的時候,
廖先生糾正我說,是去美國,不是回美國...

這趟美國之行,主要是去看看二對已成家的兒女,花時間和他們相聚,
另一個目的是看看以前聖教會的弟兄姐妹們,

我和廖先生輪流開車,
從洛杉磯開到舊金山,二老馬不停蹄的開了七個半小時才到兒子的家,
提娜小姐結婚二年,小廖先生新婚一年,
二對夫妻都有很好的工作,過著很幸福的生活,
當我嫁進廖家時,姐弟倆兒都還是大學生,
一轉眼十年過去,二個年輕人都已經成家立業,
準備買房子安定下來,然後再生幾個孩子,
原來這就是人生,每一個人在這個世界上,
不管先來後到,都在走著和先人一樣的道路.

在舊金山一個禮拜的時間,
二對夫妻輪流安排休假陪著我們四處遊玩,
白天還要上班的人,就在下班後趕著和全家一起聚餐吃飯,
最快樂的要數廖小ㄅㄨ同學,
整天纒著哥哥姐姐們陪她講笑話,
他們牽著她的手在路上走,一路上陪著她一起玩,
彷彿ㄅㄨ就是他們親生的孩子似的.
如此玩了幾天以後,
有一次,ㄅㄨ突然從哥哥姐姐那裡跑過來抱著我說,
" 媽媽,我好想妳..."
原來,有時候,我們也會想念就在你眼前的人,
因為,雖然天天在一起,卻沒有機會可以好好相處.

媳婦安吉的個性鮮明直爽,
和我們家其它的成員有著不一樣的個性,
雖然在交往時,常常跟她有接觸,
但從他們結婚辦婚禮開始,一直到如今,
我才發現,我還真的需要花一點功夫去適應她.
主要是因為安吉什麼事情都算得很清楚,一切都是依法辦事,
而我們其它的家人,就比較像是一家人,
有時候我多付個20塊,或你多出個30塊,大家都不會算的那麼清楚.
但安吉不是,該她出的她不會賴,否則的話,連20塊錢也要還她.
什麼事情她如果不喜歡,不願意,她就會明擺著讓你知道,
似乎不會試著婉轉的拒絕.
相處之間,常常會因為她而感到心中有一絲兒不悅,
原來這就是自古至今無一能倖免的婆媳問題.

有時,我會跟廖先生談到安吉的事,
廖先生總是對我說,她還年輕,才25歲,
很多事情都還在學習,我們在她這個年紀的時候,
其實做得比她更不好.
想想,也有道理,我25歲時真得更衝,更不懂事,
和當年的我相較起來,安吉其實真的很棒.
一個禮拜過去,
我和廖先生旁敲側擊,仔細察看,
發現平日溫和帶點懶散的小廖先生和作事明快精明的安吉,
真的配合得很好,可以說是天作之合,
而看著小倆口兒快樂的相處,
覺得這樣就好,為什麼非要晚輩們按著自己的想法而活呢!

星期四早上開車上路離開舊金山,
大家都忙,都在為生活而打拼,
其實真的不適合叨擾太長時間,
只是大家都好捨不得分離,
約好一定要找機會能再次相聚.

在這個家庭,我學習到許多,
在這裡只有包容,沒有抱怨,
在這裡即使犯錯,也不會有壓力,
誰起晚了,誰遲到了,誰開車開錯路了,誰趕不上飛機了,
房子亂七八糟,送了不適合的禮物....
不論是什麼,聽到的都是 "謝謝" 或是 "沒關係" ,
而完全沒有一絲兒責備的聲音,
感謝廖先生和四個年輕人的父母親,
把他們都教養的這麼好,
而我好像只是個現成的享福者.


星期六晚上聖教會為我們辦了一個聚餐活動,
也給我們一些時間分享這一年來的見證,
小小的教會,50多個人,幾乎全部都到了,
讓我覺得心中充滿著感恩與激動.
猶記得去年,四月份決定回台,六月份就走了,
真的真的走得非常的傖促,
我這是在逃難嗎? 我問我自己.
為什麼不能讓我好好的跟每一個人說再見,好好的抱抱每一個會友再走....
然而就像以色列人一樣,雲柱火柱什麼時候開始移動,
就是我們該拔營離開的時候,
縱使心中有萬分不捨,就在去年的這個時候,
帶著許多的遺憾,我還是只能選擇含淚離開.

一年後,再次踏進教會,
好多人都跑來與我們握手與擁抱,
晚餐時間,帶著小ㄅㄨ如以往一樣,坐在梅媽媽和王媽媽的對面,
" 師母,妳的位子我們始終給妳留著,妳離開後,沒有人坐過這個位子." 梅媽媽說.
" 師母,妳知道嗎？剛開始,我好不習慣,因為對面的位子空空的,妳和Grace都不在,真的好不習慣." 王媽媽說.
每個禮拜天,大家一起在活動中心吃午餐時,每一個人都有自己習慣而固定坐的位子,
放眼望去,沒錯 ! 每一個人都還坐在自己的位子上,
每一個熟悉的位子,就坐著那個我所熟悉的人,
教會一年沒有牧師,卻沒有丟失一隻羊,讓我覺得好感恩.

分享見證時,
我想到了多年以前向上帝求過一個恩典,
因為看過太多太多的牧師離開教會,
因為方法和態度的問題,
牧師離開時,常常是傷了教會,或是自己帶著傷離開,
或是二敗俱傷,彼此都不愉快,從此老死不相往來,
無意間碰到面也覺得很尷尬,
所以我向主求,
" 主啊! 如果是你要我離開一個教會,我求你讓我帶著教會的祝福而走."
神真的聽了我的禱告,
第一次離職,是因為結婚,離開了內湖的教會,
記得有一位親戚看了我結婚典禮的錄影帶,
問我說,為什麼妳的婚禮大家都在哭,
那是因為我們大家的感情太緊密,捨不得離開彼此,所以我的婚禮嚴格說起來,比較像是我的追思禮拜.
第二次是我們離開聖教會,
感謝神的恩典,感謝弟兄姐妹的接納與體恤,
讓我這次仍然能帶著祝福離開教會,
而且還有機會再回到弟兄姐妹當中一起分享上帝的恩典與作為,
二個禮拜前和一對牧師夫婦吃飯,
席中談起北美許多教會的人事異動,
絕大部份都是傷害,犯罪,血氣和不愉快的,
牧師對我和廖先生說 : " 你們能和和氣氣的離開聖教會,實在是上帝寶貴的恩典."
是的,一切都要感謝上帝的恩典,
沒有祂的保守,我們無法經歷這許許多多的祝福.