刪掉寄聖誕卡片的名單

來美國以後有一個習慣,
每到了年底,就會拼命找個機會照一張全家福照片,
(二個大孩子都不住在家裡,一家人要湊在一起並不容易).
然後拿到costco去作個印有我們全家照片的聖誕卡,
作卡片的基數是50張,
所以,每一年,
二家的親戚,加上我個人的朋友,同學,過去的同工....等,
大概就會寄個四十幾張卡片出去,
頭一年,想寄的對象特別多,好像有六十多個人,
還得想辦法刪掉一些,
慢慢的,每一年想寄卡片的對象就變得愈來愈少,
每次在列名單的時候,就想,
這個人好久沒有聯絡了,感覺關係淡了,
算了,別寄了....

今年,我作了新的決定,
我把數年來完全跟我沒有半點聯絡的人全部刪除,
加上一些長輩,只能寄去表達尊敬之意,不敢希求有所回應,
名單上只剩廿個人左右,
(其中只有十三封是寄到台灣,剩下的是寄到美國的其他地方)
所以卡片就不作了,
用來報告近況的感恩信也不想寫了,
就在卡片上寫幾句問候的話就好了.

會作這樣的決定,其實心中是帶著許多遺憾,還有一些兒傷感,
因為,這表示,有許多人,
我已經不想一廂情願的獨力去維繫一份也許對他們一點兒都不在意的關係了.
或許也表示,隨著時空的隔離,
有些情感,只能任它們漸行漸遠,
畢竟,一段關係的維繫是要靠雙方的努力與用心,
單方面是努力不來的.

其實,我自己覺得我是一個滿重感情的人,
只要曾經擁有過的關係,我都會很懷念,
也很貪心的想要留住曾經在我生命中停駐過的所有過客,
卅年前的國中同學,廿多年前高中工讀時的老闆,或同事(即使只有同事十個月)
神學生期實習教會的同工,即使只相處過一年,
只要我覺得當時相處的不錯,或是對我有恩有情的人...
我都會持續的跟他們保持聯絡,
有幾位也真的到現在都還有在聯絡的,
不過,大部分的人慢慢的都散了,
許多時候是我自己一個人儍乎乎的寄了十幾廿年的卡片以後,
然後失望的決定放棄....

當然,這次決定大刀闊斧的一次刪掉這麼多人,
除了對人有些失望以外,跟自己的改變也有關係,
剛來美國的時候,在這裡人生地不熟的,
半個好朋友都沒有,也不知道到哪裡找人,找資源,
所有的幫助和支持都遠在太平洋的另一端,
思鄉情切,
所以,特別珍惜從前在台灣的每一段友誼,
所以,想要寄張卡片給他們,表示我珍惜並想念與他們之間的友誼,
希望他們能常常想念遠在美國的我,就像我如此的想念他們一般...
但是,後來我慢慢的覺悟到~~~人在人情在.
許多時候,人情比紙還薄,
對許多人而言,沒有機會再見面就表示緣份已盡,
事實上,我在許多人的生命中其實也不過就是個過客,
我不能期望所有的人會永遠的把我放在他們心中,
我應該要著眼現在,
努力在我現在的居所中重新找到新友誼,建立新關係,
不要再留戀過去了....

當一棵植物從一個地方被移到另一個地方時,
它需要一段時間才能在新的地方生根發芽,否則就會悄悄的死去,
當然,我只能選擇在這裡生根,好好的活下去,
而不是一生帶著鄉愁與懷舊而死去.

這幾年來,
我真的在美國也找到了可以談心,彼此關心代禱的姐妹,
我也有了自己的教會,自己的同工群,
我也開始認識或知道這裡的牧師,師母,和其他傳道同工,
在美國,我開始漸漸的有了我的 " 新勢力範圍 " .

過去~~~
一有問題,就開始計算時差,等著打電話回台灣搬救兵,
現在~~~
有時想打電話給台灣的某位朋友,
往往念頭一轉,還是算了,因為即使打了電話,好像也沒有什麼好聊的;
過去~~~
每年都迫不及待的找時間回台灣,
為的就是見見教會的弟兄姐妹,和老朋友聚聚聊聊,
現在~~~
老實說,已經不是很想回台灣了,
到教會,有一半的人已經不認識,
另一半則由熟悉變成點頭之交,由不熟而變得更加陌生,
真正想見的朋友也剩下沒幾個了.
我想,是我這個離家已久的花兒已經開始生根在美國了,
美國是我的家,是我現在該努力和付出的地方,
台灣是我的故鄉,偶爾才會在心中浮現.

詩人余光中有一首詩叫 " 鄉愁 "
小時候,鄉愁像一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭,
長大後,鄉愁像一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭,
後來啊,鄉愁像一方矮矮的墳墓,我在外頭,母親在裡頭,
而現在,鄉愁像一彎淺淺的海灣,我在這頭,故鄉在那頭.

余先生的詩表達出鄉愁會隨著年歲的增長與流逝而漸漸擴大,
從小小的一枚郵票擴大成一彎海灣,
而我的鄉愁卻正好相反,從一彎海灣縮小成一枚郵票,
也許,我還不夠老,經歷的不夠多,
又或者,慢慢的,我的鄉愁又會從一枚郵票變成一彎海灣....

移民來美的年日愈來愈長,
常常對自己到底是誰?根留何處?感到愈來愈懷疑,
對美國,開始漸漸熟悉,卻仍有許多陌生之處,
對台灣,有許多的情感和依戀,一切都是那麼的熟悉,
卻又覺得台灣變得愈來愈陌生,離我愈來愈遙遠....

刪除寄聖誕卡片的名單,對我而言是一個意義非凡的舉動,
活了四十多年,是到了該好好整理的時候了,
把一些原本定義為 "還存在著的友誼" 送進回憶的抽屜裡,
把他們的影像留在相本中,
或許,他們有時會出現在我的日誌中,
或許,他們會是偶爾浮現在腦海中的溫柔回憶,
但他們將不再是我生活的一部份,
也不再是我期待中出現的人影和聲音.

刪除寄聖誕卡片的名單,
表示自己已然接受上帝為我安排的新生活,
放棄對過去的依戀和依賴,
我感謝那些過去曾經是朋友的朋友給我的所有恩情,
但也該珍惜,感謝且欣賞上帝現在所賜給我的一切新的人事物.

只不過心中仍然感慨,
在人世間,
一生一世,長長久久的情感能有多少.....




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小ㄅㄨ的最後任務

照片中的ㄅㄨ舉起了V字型的勝利手勢~~~
我成功了....
四歲半的ㄅㄨ終於完成了身為幼兒的最後任務,
向小女孩的人生路程再邁一步...每一個幼兒的父母都經歷過孩子成長過程中的許多重要關卡,
把一個嬰兒養育成人的過程是辛苦的,
從斷奶,長牙,學爬,學走路,到訓練孩子自己吃飯,自己上廁所,自己穿衣服,到可以長時間的離開母親(或照顧他的人),到慢慢的獨立....
有的過程可以簡單經過,有的卻需要經過一番奮鬥.

不知道為什麼,許多孩子在睡眠方面都會有不同的癖好,
有的孩子一定要拿著一條毛巾,有的必須抱著自己的小衣服,
有的孩子必須吸吮姆指,或是奶嘴,
沒有那樣東西,孩子就會睡不著覺,
甚至那樣東西不能拿去洗,也不能以別的東西取代,
據說,孩子喜歡那樣東西的特殊味道,
洗了之後,味道沒了,一樣會睡不著,
我有幾個朋友,甚至到了三十多歲,
還得抱著他們小時候的一件衣服,一條浴巾或一個玩具小熊才能入睡...

小ㄅㄨ睡覺也有她的癖好,
她需要二個奶嘴,
一個含在嘴裡,一個拿在手上,
睡覺時,口裡吸吮著奶嘴,手指頭要摸著另一個奶嘴才能入睡.

如何有效的幫孩子戒奶嘴或是改掉吸吮手指的習慣,
幾乎是每個家長的必修課題,每一家都有自己的方法,
有的是在奶嘴上剪一個洞,讓孩子吸不了,
有的會在孩子的姆指上塗上辣椒或其他難吃的東西,
有的是在孩子很小時,可能一歲多就開始給孩子戒奶嘴,
方法更簡單,就是直接把奶嘴都丟掉,讓他沒得吸,
大約會有三天的時間,孩子沒有奶嘴可吃,就會一直哭鬧,晚上都睡不好覺,
幾天過去,孩子自然就習慣了不需要倚靠奶嘴入睡,
不過就是要有心理準備,這幾天爸爸媽媽和小孩都不要想好好睡覺了.
有一個媽媽跟我說,
" 戒奶嘴就跟戒毒一樣."

我有請教過學兒童心理學的人,
一般孩子吸奶嘴吸到三歲都還算正常,
所以,我和廖先生一開始並沒有很注意孩子吸奶嘴的問題,
何況小ㄅㄨ並不需要整天含著奶嘴,只有睡覺得時候才用,
但是隨著孩子的年紀一天一天的長大,
我才發現,大一點戒奶嘴和很小的時候戒有很大的不同,
因為它已經從養育孩子的方法變成一種心理戰術.
小傢伙愈長大愈懂事,
許多時候,我必須跟她說明,溝通,引導,教育,協調,
愈來愈多的時候,我們不能硬來,
因為這樣會傷了孩子,也會傷害我們親子之間的關係.

基於當初訓練孩子上廁所時有點兒操之過急,
造成小ㄅㄨ長達一年的便秘問題,
這次,我就學會要慢慢等待,等時機成熟時,再給上臨門一腳,
事實上,ㄅㄨ早就不需要奶嘴了,
因為她常常在車上不知不覺得就睡著了,
暑假的時候,讓她上全天班,在學校不用奶嘴睡覺,完全沒有問題,
她純粹是心理作用,一回到家裡,躺在自己的床上就開始忙著找奶嘴了.

我用的是長期的心理戰術,
先增加她的羞恥感~~~
" 只有像信弟弟(我們的朋友的小孩)那麼小的小孩才需要用奶嘴,妳已經四歲了,再用奶嘴就很不好意思囉... "

" 我問過Lulu(ㄅㄨ學校的同學)的媽媽,她說Lulu早就不用奶嘴了,媽媽相信妳的同學都沒有在用奶嘴了,妳應該不要再吃奶嘴了... "

" no, 我要用... " ㄅㄨ鬧著說...

儘管ㄅㄨ執意非要奶嘴不可,但是媽媽的那些話還是有用的,
比如,我怕她在學校裡沒有奶嘴會睡不著,所以想讓她帶著以防萬一,
但是ㄅㄨ堅持不帶奶嘴到學校.
這次,ㄅㄨ能把奶嘴戒掉,這個羞恥感發揮很大的作用,
上個禮拜,ㄅㄨ的姐姐提娜回來過感恩節,
ㄅㄨ很喜歡提娜姐姐,無論姐姐到哪裡,她就跟到那裡,
連中午睡午覺都要跟姐姐一起,
" 媽媽, 不要讓提娜姐姐知道我還在吃奶嘴,好嗎? " ㄅㄨ在我耳邊悄悄的說,
然後就跑到姐姐房間去了.
這是第一次,ㄅㄨ在家裡睡覺不用奶嘴,
連續三天,在提娜姐姐的陪伴之下,ㄅㄨ睡午覺時都沒有用奶嘴,毫不困難的就睡著了,
我想,也許時機成熟了,該好好的把握住這個機會,
打鐡該趁熱,現在只要找到一個像提娜一樣夠大的誘因,
就可以讓ㄅㄨ永遠把奶嘴戒掉.

" ㄅㄨ, 如果妳今天晚上能夠跟中午一樣,不吃奶嘴睡覺,媽媽就帶妳去買一個好一點的禮物, 妳有七天的時間,如果這七天裡每天都不用奶嘴,媽媽就每天帶妳出來買禮物,好不好? "

為了能成功的戒奶嘴,真的是灑狗血,花大成本...

到了商店裡,  感謝神  !!!!
ㄅㄨ找到了一個她很早就想要的一個小芭比電吉他,
" 好 !! 如果妳這二天都不用奶嘴了,媽媽星期四就來買給妳. "
" 可是, 媽媽, 如果它被別人買走了呢 ? " ㄅㄨ 很擔心.
" 那媽媽今天先買下來,然後先收起來, 如果這二天妳表現的很好,媽媽星期四就拿出來送給妳,好不好 ? "
母女倆就這樣成交了....
我之所以敢先把東西買回家,是因為ㄅㄨ向來是一個說話算話的孩子,定力極強,講好的事情,一定忍耐做到,耐心等候,絕不耍賴.
二天前,ㄅㄨ如願得到她的電吉他,和一組芭比娃娃屋,總共花了我六十塊美金.
因為之前已經有很長的預備期間,
再加上此次為了得到夢寐以求的電吉他,
ㄅㄨ是自己心甘情願,迫不及待的把奶嘴給戒掉的,
所以,即使不吸奶嘴,也是一夜好眠,
一點沒有睡不著或半夜爬起來哭鬧等不適應的症狀發生,
相反的,ㄅㄨ爸爸已經不用半夜爬起來為女兒找奶嘴了,
(我是個大近視,眼鏡一拿掉,什麼都看不到,所以晚上找奶嘴都是ㄅㄨ爸爸的工作).

ㄅㄨ有一本故事書叫 "In her own time"
意思是,孩子的學習成長都有一定的時機,
雖然有快有慢,但只要耐心等候,
等時機一到,父母只要輕輕一推,孩子就能輕鬆的跨過許多成長的關卡,
在養育女兒的過程中,我愈來愈能確定,
平常多多引導,教育,但不要操之過急,
耐心等待,仔細觀察孩子身心靈的變化,等時機一到,輕輕施點兒力,
孩子就可以隨著輕騎過關了.
許多時候,為人父母的總是喜歡拿自己的孩子跟別的孩子比較,
又因為求好心切, 怕孩子輸在起跑點上,將來無法功成名就,出人頭地,
常常就忽略了孩子有自己的時間表,
會用強硬的手段,勉強孩子在自己期待的時間裡,去做自己期待他們該會的事,
因此,造成了孩子心中許多不必要的傷害和親子之間不必要的不愉快.

聖經傳道書第三章說,
凡事都有定,下萬務都有定時,生有時,死有時,...栽種有時,
因此孩子成長的過程,也有他自己的時候,
如果,這個時候試了不行,不妨再等一陣子,
若是觀察到孩子的時候到了,就幫他一把,
ㄅㄨ學校的老師也告訴我,不要太著急,
"妳絕不會看到一個高中生睡覺時還在吃奶嘴的."

讓上帝按祂的時間來帶領你的孩子成長,
我們作父母的不妨從一個主導者退到後面作個幫助者吧,
如此,或許我們會看到上帝在一個孩子生命中的特別計劃,
他會成為上帝要他成為的樣子,而不是我們想要他成為的樣子.


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男賓止步~女人貼身小秘密

想跟各位姐妹們分享的是,
建議大家在生理期時,可以試著使用衛生綿條,
在台灣,98%以上的女性是使用衛生綿,
所以,當然我一直也都是使用衛生綿,
但是今年在一次因緣際會中,我試用了衛生綿條,
發現,衛生綿條可以補足使用衛生綿時的許多缺點和不方便...衛生綿條是一個長約5公分的棉條被緊縮在一個管子中,
管子下端插著另一個管子,
使用時,是先把較粗的一端放入陰道口中,
然後再將另一端輕輕推入,
這樣就可以把衛生棉條推入陰道中,
陰道口外會留一根棉線,
需要換時,就拉一下棉線,
衛生棉條就可以拉出來了.

使用衛生棉條的第一個好處就是在生理期間,晚上可以睡個安穩的覺.
以前用衛生綿時,因為怕經血流出會弄髒床單和褲子,
儘管用的是加長型的,但是因為人體構造的關係,
若是躺著睡,經血還是會隨著股溝流出,
弄髒的機會還是很大,
所以在經期的前二天都無法好好的,安穩的睡上一覺.

而使用衛生綿條,因為是放在陰道內,
所以經血在尚未流出時就已經被吸收了,
不會有弄髒衣物的顧慮,
但是衛生綿條因為體積較小,所以吸收量有限,
若是晚上長時間,在流量大的時候,還是會不夠用,
所以還是在褲底加墊一塊衛生綿比較妥當,
雖然如此,經血已經不會大量流出,
所以,現在晚上就算是量多的時候,也可以安穩的睡個好覺.


第二是生理期間,陰道口不會有滑滑黏黏的不適感,
若是使用衛生綿,在尿尿的時候,
擦拭時整張紙血跡斑斑,要擦好幾次才能擦乾淨,
紅紅的尿液滴到馬桶以外的地方,讓人看到真的很不好意思.
但是使用衛生棉條就沒有這些煩惱,
感覺很乾爽,

第三,是生理期間,可以照常打球,游泳,完全沒有妨礙,
今年夏天,因為女兒要游泳,有了衛生綿條,我隨時可以可下水,
沒有下水的禁期,真的很方便...

第四,用衛生綿時,若是穿緊身的褲子,很擔心會被看出來,
但是衛生綿條就完全沒有這方面的顧慮,
想穿什麼就穿什麼.


在美國,有81%的婦女使用衛生綿條,
但是,我們台灣婦女卻還在使用十分不便捷的衛生綿,
剛開始使用衛生綿條時,
老實說還真的不太習慣,陰道內有異物感,
所以,我是只有在晚上睡覺時才使用,
然後,在量多的時候用少數的衛生綿條和多數衛生綿配著使用,
半年下來,已經習慣了,
現在則是使用衛生綿條多於衛生綿.

若是未婚的姐妹,擔心處女膜會破的問題,
根據資訊報導說是不會,
但我也沒有把握,因為每個人用力輕重還有夠不夠小心都不一樣,
美國女孩都很早熟,很早就有性經驗,或者是她們根本就不在乎,
我們華人沒有那麼開放,若是擔心,還是暫且不用,或是少用(比如生理期時想游泳時再用),
等結婚以後再用.

有時候,要改變多年的一個習慣真的不是很容易,
若是不改變,一輩子也是這樣子過,
但若是想在這每個女人都感到煩惱和不便的日子有一些改善,
大家不妨放開心來,經過一段適應期,
以後的生理期就自在快樂了.

好東西跟好姐妹們分享  :)

這裡有一個關於衛生綿條的網站,有興趣的姐妹可以上去看看.

http://www.wretch.cc/blog/yenhuili/8525193




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公開譴責與聲明

憋了好一陣子了,一直想作一些表達,
可是千頭萬緒,不知從何說起,
剛好在我常去的台灣聖經網上看到轉貼的一篇文章,
也看到許多基督徒的回應,
原來,有許多人和我有一樣的感受.

對於少數幾位公開挺扁,公開宣佈扁無罪的長老會牧師,
以及扁家人一再自比耶穌基督,一再妄稱上帝之名的無恥噁心言論,
我覺得...,或許其他教派或者並不認同這幾個牧師作法的其他長老教會領袖,
應該可以發起基督徒聯名讉責這幾個牧師和發出一個公開聲明.

在台灣百姓都渴望公義彰顯之際,我們不能讓人以為基督徒都是這種顛倒是非黑白,不講仁義道德的一群人.------------------------------------------------------------------------

向十字架上的偶像陳水扁膜拜？<轉貼>

http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/4627386.shtml
聯合報╱社論 2008.12.03 03:35 am

扁案的真相愈來愈清楚，扁家的罪行愈來愈浮現；
挺扁而高喊「阿扁無罪」的人口愈來愈少，
但最近幾場挺扁集會卻是由台灣基督長老教會出面領銜主辦。
 
民進黨挺扁尚可理解，因為政黨本來就未必是在追求公義，常有不能自拔或向下沉淪之時；另如李鴻禧之類的學者挺扁，甚至詛咒檢察官三代不得好死，也不意外， 因為這類學者只有這種格局，也只能演此一戲路；但是，做為台灣的一個重要教會，現今竟然成為挺扁的主要支柱，這卻是牧師、信眾及全體社會可堪省思的不尋常現象。
 
近幾個月來，扁家突然將扁案宗教化。一方面，自喻為受難的耶穌；另一方面，將司法及社會制衡因素指為魔鬼。自喻為耶穌，例如，陳水扁說：「我願意死在台灣 歷史的十字架上，而不願死在亂石堆中。」吳淑珍亦說：「像耶穌為我們捨命一樣，我們（扁珍）願一起為台灣捨命。」將司法及制衡因素視作魔鬼，則例如，陳幸 妤說：「上帝會在天堂看著你們這些魔鬼，他會知道怎麼處罰你們。」吳淑珍亦說：「希望上帝感動那些居心迫害我們的人，良心發現,不要對我們政治迫害。」

扁案是神魔正邪大戰；扁是耶穌，司法及社會是魔鬼。民進黨可以呼應扁家的這種看法，李鴻禧等學者亦可；但教會能否同意此種看法？這種看法是否符合純良的教義？

「凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝。」基督教對於「罪」及「不義」的見解是：一、在宗教上，「不信耶穌救主就是罪」；在社會中，「違背律法就是罪」。這是凱撒 時代即已成立的見解，又豈能將今日民主憲政體制下的司法指為魔鬼？二、再者，世俗的律法，為罪刑法定主義，特偵組追查不出的犯罪，即不能處罰；但是，在宗 教上，即使特偵組追查不出的犯罪，也是犯罪。何況，世俗的律法，法不誅心，只要犯罪者在法律空隙中逃得過去，即不能處罰；但在宗教上，卻是直指良心，即使 逃得過法律，也逃不過上帝對犯罪者良心的懲罰。其實，不認罪，不除罪，在宗教上皆是「屬魔鬼」，上帝不容。
 
扁案的輪廓已然十分清楚。站在宗教的立場，其實牧師們不能像世俗所問：「起訴了嗎？」「三審定讞了嗎？」而應帶領扁家從良心層面向上帝認罪，再幫助他們從 良心層面懺悔除罪；宗教對於罪的處理，應當先於並高於法律，尤其不能協助罪人欺瞞司法、否定司法，將司法視作魔鬼。以上的見解其實皆屬基督教義的根柢；然 則，台灣基督長老教會「主辦」挺扁大會，與民進黨及李鴻禧等一起主張「阿扁無罪」，即不免陷入嚴重的教義爭議；台上的牧師們是否冒了全體教友的名？更是否 冒了上帝的名？阿扁是否有罪，難道牧師們比司法機構清楚？難道牧師們比上帝清楚？牧師們非但不主張凱撒的歸凱撒，甚至主張上帝的也應歸於牧師？

在挺扁的集會中，一名挺扁者高舉一個十字架，上面寫著「阿扁是台灣民主的耶和華。」就宗教的立場言，這是一個令人震驚的場景。一、誰能冒耶和華之名？二、陳水扁有否玷辱了耶和華之名？三、陳水扁難道是如洪秀全一般的新耶和華？
 
三十年前，台灣基督長老教會發表「人權宣言」，主張「使台灣成為一個新而獨立的國家」；高俊明牧師在美麗島事件後並曾掩護施明德逃亡。這類過程，皆有其可 理解的時空因素與公義內涵。但是，長老教會的部分牧師如今挺扁，無論在宗教教義上，或社會正義上，恐皆已陷於不能自圓其說的困境。畢竟，耶穌是一貧如洗地 釘死在各各他山頂的十字架上，台灣基督長老教會至少不能承認陳水扁自稱他的十字架是釘在海角七億、金庫七億堆起的金山之上吧？
 
陳水扁已將十字架上的形象，由耶穌換成了阿扁；牧師們亦給予祝聖加持，儼然已將陳水扁塑造成代表台獨正義的最高宗教偶像。教會不拜偶像，卻為何要眾人向十字架上的人造偶像陳水扁膜拜？

這究竟是上帝的旨意？或只是牧師們的私念？


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以下是許多基督徒的回應~~

~~耶穌在世上,可沒有貪財!阿扁就自己認罪,何必塘塞自己的罪呢?沉默接受審判,靜待發落吧.乘著恩典時代尚在,趕快重新做人,否則就是永死啊!


~~這篇文章是值得好好深思。
害怕假像讓人誤解基督徒。

~~我是個基督徒，但是我卻非常不能認同基督長老教會對陳水扁的作為。我也不認為牧師有權利代表所有的基督徒發聲。在這個公義不彰，是非不明的世代，基督長老教會的主事者，若是一味的被蒙蔽在民主的假象，而一再地消費基督徒的形象，懇請所有不認同長老教會所做的人，一起大加撻伐。

~~宗教不應去支持任何一個政黨，無論在什麼情況下。

~~真是諷刺啊！耶穌不僅不貪財，更為人類捨了一切尊榮降卑為人，受盡人間痛苦，羞辱而死，耶穌是無罪的！無罪的代替有罪的。而有罪的受審，竟然自比耶穌，那他的十字架是金的，是舒適的，骯髒的，自我中心的，只利己且損人的，跟耶穌的十字架是「正好相反」！求主快開那些牧師的眼！

~~真是個是非顛倒的世代

~~末世到來之前，假基督、假先知將要起來

~~對! 我也非常不能認同長老教會的作為，作為一個基督徒，誰能站出來說自己不是個罪人呢？更不用說事實上已是有犯罪行為的人了！
有人可以告訴我長老教會的人到底怎麼了嗎？
 
~~主阿，
求你憐憫台灣的長老教會！
求你伸張你的公義！
求你在台灣顯出你的真理！
奉主耶穌基督之名祈求，
阿們

~~信仰告訴我們是謙卑,認識耶穌承認祂,我們就可得赦罪;不論是誰,均無法去訂任何一個人的罪刑,救恩不是我們認定ok即可;在這聖經網裡,我們要為這一群人禱告,也要為台灣禱告,讓真正的真理公義在各地生根發芽

~~阿扁說：「我願意死在台灣 歷史的十字架上...他污辱了台灣 , 污辱了歷史, 更污辱了十字架, 身為基督徒, 又獻身傳 神的道的牧師, 在挺扁的同時, 絆倒多少未信者, 人需要耶穌因為基督把我們從罪的權勢下救出來,我們得救是因為認罪 , 悔罪, 歸信, 基督赦罪是因為我們認罪. 如果罪人不認罪, 被審判是罪的代價, 如果罪人受審都說是"政治破害", 耶穌的血豈不是白流了嗎? 您們繼續挺吧! 您們不能證明阿扁無罪, 但可以表明自己對信仰的背叛, 因為您們為貪腐效力, 更勝於基督的十字架!

以上轉貼自
http://www.taiwanbible.com/indexNew.jsp?page=/main/view.jsp?ID=5201


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少數長老教會牧師的作法,真的讓人很看不起,令人感到痛心與難過...
我個人覺得,大家都要出來出句話,
即使在自己的部落格裡說些話也好,
表明基督徒追求公義和反貪腐的立場.
無論是誰,都應當唾棄貪腐和不法,
更何況,基督徒,在社會中本應是公義與道德的支持者與推動者,
絕不能因少數人的軟弱,讓台灣百姓把支持貪腐和基督徒畫上等號.

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募款餐會

不知道這是從誰開始的,
在台灣時,我沒有參加過 " 募款餐會 ",
但是在洛杉磯,有許多的福音機構都辦 " 募款餐會 " ,
最近這一,二年,我參加過好幾次所謂的 " 募款餐會 ".

募款餐會~~~
顧名思義,就是一個機構請大家吃飯,
然後被請的人當然不好意思去白吃白喝,總是要捐獻一些,
但一般是不勉強的,捐或不捐,捐多或捐少,一切憑個人的感動,....

無論是哪一個福音機構辦的,
募款餐會大都是一個模式,
地點是在一個滿有規模的,甚至是很有名的大飯店,
有的可以邀集到七,八十桌,少一點的也能邀到卅,四十桌的基督徒前往參加,
如果一桌是坐十個人,換算一下,聚會人數至少都有數百人,
因為教會圈子很小,現在募款餐會又滿流行的,
所以,有時候,在這個募款餐會碰這個人,在那個募款餐會又碰到他,
這個意思是不是,奉獻的人,有許多都是重覆的?

餐會中,會有一連串的節目進行,
有該福音機構的介紹,異象傳遞,事工及經費的需要,
有敬拜讚美,唱詩,也有人作見証...

我無意要批評些什麼,
每個福音機構都是許多忠心,勞苦的傳道人和同工們在努力耕耘的,
我沒有在福音機構服事過,
但是我知道他們的經濟來源不穩固,再加上現在經濟這麼不景氣,
事工要進行,同工們也要吃飯過日子,經濟壓力真的很大...
所以,如果有福音機構的牧者邀請,我們都會去參加,也一定會奉獻,
但是對於這類的募款餐會,我有許多的不解....

1.每次,我們都是在很大的餐廳,吃非常豐盛的菜餚,
像我最近去的這一次,估計一桌連稅帶小費大約要500元美金,
總共卅多桌,就要花費美金15,000以上,折合台幣就是數十萬,
對財務困難的福音機構而言,這不就是一大筆錢了嗎?
可是我們就在一個晚上把這些錢吃掉了,
有的還會買一些紀念品,像筆呀...什麼的,
上面印了該機構的名稱和電話,贈送給所有的人,
這不是也要花錢嗎?
這樣子,讓我有二種感覺,
一是覺得很浪費,不知道有什麼辦法不要這樣吃,就直接把這些錢拿來發展事工,
二是覺得有些疑惑,看他們出手這麼濶綽,不知道這些福音機構到底是缺錢還是不缺錢?

2.是對於聚會進行的場地,我覺得非常有意見,
在餐廳裡,服務生到處走動忙著上菜,收盤子,
弟兄姐妹們圍著一桌一桌的聊天吃飯,夾雜著杯盤撞擊的聲音,
有的人遠遠的看見認識的人,就在桌間穿梭走動講話,打招呼,照相,敬茶....
我都不知道,到底有多少人是真的在專心聽台上的人的分享,
我其實很想好好的專心的聽,至少這是我們來參加的目的,
也是對站在台上的人的尊重,
可是,真的很難...
孩子要照顧,同桌的人跟我講話,也不能不理會,
再加上,四周圍的人聲頂沸,
有時候,只有我一個人在回答台上的問話,覺得自己像個儍子...
而且,不知道為什麼,所有募款餐會的節目都長達3~4個小時,
每次都是六點就到,然後要坐到九點半以後才散會,
明明就沒有什麼人在聽,節目為什麼要排那麼長,
時間太長,也滿令人抓狂的.
反正,我覺得在餐廳這樣的場所,在吃飯的過程中一邊進行聚會,
所造成的混亂,真是最爛的狀況,根本就無法達到傳遞異象的效果.

如果機構的目的就是希望得到大家的奉獻,
所以,不必管大家到底有沒有聽到這些分享,
只要大家能踴躍在財力方面支持就好,
還不如作的簡潔一點,
或許可以在上菜前有個20-30分鐘的介紹及分享,
殷切的請大家為支持這樣的事工來奉獻,
然後,就讓大家好好的吃個飯.

若是想要和更多人建立關係,吸引人成為長久支持的伙伴,
或許席間,可以有幾位同工犠牲享用美味飲食的機會,
分別到不同桌子去,跟每桌的弟兄姐妹談一談,
或許可以回答客人提的問題,或是多作說明,
或是請人到不同的桌去作個10分鐘的見証.

然後,在出口處放幾個奉獻箱,
讓客人離開時可以捐出他們的奉獻.

反正,不要在餐廳這樣的混亂場合中進行聚會,
因為,那樣做的意義真的不大....

3.我不太了解,所收到的奉獻扣掉請大家吃飯的這麼多的錢,還有其他的花費,
剩下的真正可以用到事工方面的,不知道還有多少,
或者,不但沒有多,反而倒貼錢呢?
不過,我後來想想,可能是我耽憂太多,
若不是值得的話,大概不會有那麼多的福音機構都忙著辦募款餐會吧...


我曾經和一位全福會的同工提到像募款餐會這樣的問題,
為什麼不化整為零,不要辦這樣的吃飯的聚會,
就直接聯絡各個地方教會,用他們一次主日敬拜的時間作分享,見証和募款,
這位同工告訴我說,
他們試過,但是沒有教會願意開放讓他們去傳遞異象,
喔,原來是這樣,
看來教會與福音機構之間的彼此配搭還有許多進步的空間.

那如果...,
借個大教會,先聚會,收奉獻,
然後再叫一些精美一點的點心,飲料,食物在會後給大家享用呢?
這樣,不但聚會的品質可以改善許多,
花在吃方面的費用也可以節省許多,
畢竟,即使是有心奉獻的人,他們的錢也是不容易賺來的,
不需要都把它們都花在吃喝上面.


哎....我真的是想太多了,我又不在福音機構工作.
我只是在想,如何能把那麼多吃掉的錢轉到福音機構的的荷包裡,
而且嚴正的提出我的建議~~~不要再到餐廳裡邊吃邊聚會了,真的很受不了...

不過,我和廖先生已經在考慮,
以後,若有人再邀請我們參加這類的募款餐會,
我們直接奉獻就好,
至於那桌豐盛的飯菜呢?
我想,不吃也罷,能省多少,就多少,
現在經濟不景氣啊......

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我們都是一家人

我的婆家~廖先生的家庭共有九個兄弟姐妹,
三個住在台灣,一個在紐澤西,其他五個都住在洛杉磯,
每一年,住在洛杉磯的兄弟姐妹們都會有一次的家族聚會,
聚會的時間,若不是在感恩節,就是在聖誕節期間,
連第二代,第三代加起來,每次大約會有廿個人左右參加...
往年聚會都是在三哥,三嫂家,
三嫂不是基督徒,但非常的溫柔嫻淑,廚藝又好,
每次在三哥三嫂家聚餐,三嫂都會做好多好多好好吃的菜.

今年,廖先生說,
每年都讓三嫂一個人忙,實在很不好意思,
乾脆今年改在我們家好了,
在我們家聚會當然是沒有問題,
可是我不像三嫂一樣會做那麼多好吃的菜...

剛結婚時,什麼菜都不會做,
只有憑印象想想當年媽媽做的都是哪些菜,能把我們養得白白胖胖的,
老實說,對食物一向講究的廖先生,對我所做的菜可沒有少批評過,
幾年前,曾經有一次在我們家聚餐過,
那一次,我們是從外面叫的菜,和三嫂的菜比起來實在是不能看,
自此,廖先生就沒有再提過要來我們家聚餐的事.

幾年過去,我的廚藝就在廖先生的批評指教之下,
加上平常喜歡看看教做菜的節目,
然後,參考平常在餐廳吃的一些菜色,
雖不是好到可以 "辦桌" ,但是弄幾道家常菜的程度應該是有了,
所以,也就自不量力的接受了廖先生的挑戰...

星期四,感恩節那天,大家都來了,
除了剛過世不久的大哥...
大嫂因為心情尚未平復,所以也沒有來.
Tina 和Philip 都很樂意參加我們的家族聚會,
幾個堂表兄弟兄姐妹聚在一起,總有談不完的話題,
從幾年前的大學生活,談到現在的工作,結婚,男女朋友,
長輩們則是聊孫子,聊旅遊,聊健康,退休生活,...
今年多了一個討論的題目,就是...
廖先生當牧師了 !!!
不管是信主的,不信主的,都想知道廖牧師,牧師娘的心得感想,
我因為從前一天就開始預備,
當天更是忙的不可開交,
晚餐開始沒有多久,就感到有點兒疲憊,
所以,不能真的靜下來好好享受親友之間的交通,
但是能有機會一個家族三代齊聚一堂,真的好開心,
雖然忙,但忙的很喜樂.

第二天早上,Tina幫我一起收拾整理時,
她說,我們真的有一個很棒的感恩節夜晚,
她問我,聖誕節時會不會再有另一次的家族聚會,
當我們在聊的時候,
我想起了自己娘家的家族....

事實上,在嫁到廖家來以前,
我從來不知道,
一個大家庭的感覺是如此的美好.
我的父親是1948年隻身隨著國民黨到台灣來的,
所以,我們雖然有奶奶,有伯父,有姑姑,有其他的兄弟姐妹,
但是,我們從未見過面,更別提可以常常聚在一起,
有的就是父親的一些同鄉朋友,
雖然我們也叫他們叔叔,姑姑,
但是....從父親車禍後,
在我的印象中,這些叔叔們,姑姑,阿姨們,好像就一個個的消失了....

至於,母親那邊的舅舅阿姨們,
我覺得是我自己不好,
從小,我就不喜歡參加舅舅阿姨們的聚會,
好幾次,被媽媽勉強著參加,
也是在那裡磨時間,不曾和表弟妹們有好的交往與溝通,
說來慚愧,
最後一次見到幾位舅舅們是七年多前,我結婚的那天,
至於,其他的表弟表妹,因為太久太久沒有見面了,
在路上遇見的話,可能也不認得了,
我不知道他們現在在哪裡工作,有沒有男女朋友,
我甚至記不起某些人的名字,
也不太確定他們到底是哪個舅舅阿姨的孩子...

現在,我明白,一個家族能相處融洽是一件極美的事,
它可以把我們的生活從一個小家庭的轄小範圍延伸的更廣大,
除了我們的父母和親兄弟姐妹以外,
還有另外一些人和我們流著部分相同的血液,
除了關心家人和朋友的需要以外,
有一些人也同樣的需要我們的付出,
有一些人也同樣的能成為我們的支援和幫助,
過去,我一點都不在意也不喜歡和我父母親的家族在一塊兒,
藉著我的姻親們,他們使我對家族的關係有了不一樣的認識與體會,
希望將來有機會,我可以好好的關心我的舅舅阿姨和表弟表妹們,
希望有機會,能和他們建立起更親密更美好的關係,
畢竟,我們都是一家人.....

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事奉甘苦談

重新回到牧會事奉中已經一年了,
一個女傳道婚後退隱數年,
能蒙神的恩典回到全職事奉的行列中,
一直是心中的一個最大的盼望,
但是,也不得不坦誠的說,
我仍然需要經歷一段適應的過程...

雖然,我真的真的非常喜歡在教會裡工作,
但並不代表整個事奉的過程都是愉悅的,開心的,喜樂的,
記得過去在當女傳道的時候,
從早到晚,時間都賣給教會不說,
心情和血壓會隨著聚會人數的多寡而起起伏伏,
會友和同工大事小事都要找你,
有時,我會覺得,我該為所有會友的所有問題負責任,
和所有的傳道人一樣,
還得留心那麼一,二隻山羊總愛拿角來頂你....

五年的家庭主婦生活,應該是上帝給我的一段寶貴的休息的時間,
一沒有工作,二不當傳道或同工,
從我一信主沒多久就開始慢慢進入教會核心當中事奉,
所以,我還真想不起過去曾經有過僅僅是個會友的日子,
在和平教會時,其實,我還真的滿無憂無慮的,
如果,教會有聚會或活動,就是去參加就好了,
教會離家也不遠,又沒有時間的壓力,
因為沒有任務在身,所以遲到早退也沒關係,
我不必上台領會,不必辛苦忙碌,不必忙裡忙外,
餐點,場地,講員,都已經有辛勞的同工預備好了,
一切一切,都是現成的,我只是去享受而已.

死老百姓當久了,懶散慣了,
再一次要擔起一個教會的責任,
老實說,在身心靈方面真的都很不適應,
和前一回作女傳道時相比,這回大大的不同了,
有了丈夫,有了孩子,不比單身的時候強,
有事奉要擔,要忙,可三餐也得照樣張羅,
家事得照作,孩子的需要也不會因此而減少...

比起絕大部分的華人教會,
南加聖教會的主日崇拜時間真的特別早,
教會離我的住處又比以前遠了一大截,
傳道人要先作好榜樣,只能早到不能遲到,只能遲走,不能早走,
每個星期天的早晨,趕著孩子起床,一陣慌亂,忙忙呼呼的就趕著出門了,
開車上高速公路,對我是個壓力,令我經神緊張,
每回在路上來來回回的跑,也只能禱告求神的保守,
每個星期六,等把孩子哄睡了,半夜裡得爬起來預備主日學的教材,
夜裡安靜,沒有女兒在旁邊呱呱噪噪,才有辦法好好的思考組織.

有個慢吞吞的牧師老公,有好處,也有壞處,
好處是,教會有問題,直接找牧師,不會找到我頭上來,
我只負責把已經定案的事作好安排就是,
壞處是,身為慢郎中廖先生的下游工廠,常常讓我覺得很焦慮,
廖先生沒有一件事不是拖到最後節骨眼才完成的,
不僅在等待的過程極為焦慮,
剩下的打字,編排,計劃的工作...,
便非得用更快的速度才能及時完成,
有時我會想,趕不上就算了,廖先生總也得為他的 " 慢 " 付點學費吧,
但等脾氣發完了,為了教會好,至終還是狠不下那個心....

如此這般,一年多下來,
今年看醫生的次數比起過去五年加起來還多.
第一次是得了氣管炎,
第二次是......不太好說,總之,就是那時我以為我懷孕了...
第三次是得了蕁痲疹,疹子在全身腫開來,像是掛了世界地圖一樣,又腫又癢,
前一陣子就是頭痛,體力明顯變差,
起床後三,四個小時,若不再躺著睡一下,就會開始頭痛,心跳加速,體力不濟,
睡一下,就還可以再撐四個小時,
反正,一天下來就是這樣睡一會兒,醒一會兒的...
不過,大家不用擔心,這幾天這些情況也都消失了...

有時想想,服事這麼辛苦到底所為何來?
這一年服事下來,難道就沒有可感恩的事嗎?
回顧這一年多,
教會主日崇拜人數從30個人到現在有50多個人,奉獻金額也有增加,
每週週三禱告會總也有十來個人,
過去六年沒有辦過佈道會,今年我們辦了二場,
舉行了三次洗禮,
不僅這些數據上的增加,讓我們感恩,
更重要的是,我發現~~~   人的心在改變 !!!

有一位同工,一年前我們剛來的時候,我們感覺到他對我們不太接納,
叫不動他,是一個問題,
有時我在小組中分享的時候,他就會在那裡看報紙,
好像是擺明了讓我知道,他並不想聽我的分享,
我知道,許多時候,多說無益,只有讓耶穌來摸著一個人的心,
所以我為他禱告,求神讓他看見神的大能和神的愛,
前一陣子,這位同工跟我說,
這一年來,他經歷了好幾次的苦難,風險...,
每一次,神都保守他有驚無險的度過,
他的態度變了,我想,他深深的被神的愛感動了.

有一位姐妹,過去多年來,小組長都沒能請得動她來參加小組,
現在,她已經委身在一個小組中固定聚會,甚至還有事奉.

有一個在教會裡已經待了十多年的慕道友在今年決志了,
許多同工都說,那次的佈道會,即使只有這位慕道友決志,
大家也都覺得值回票價了...

有一位姐妹,偶爾會參加教會的事奉,
剛開始邀請她來幫忙,她都說 : "我很忙,我不一定有空..."
後來,有一次,我跟她說,妳可不可以給我一個時間表,讓我知道我可以排妳哪一天服事,
那一次,她留下了好多時間,可以讓我安排她事奉...

有一位八十四歲的老奶奶,
在今年八月的培靈佈道會中決志要參加教會的禱告會,
現在,她每週三晚上自己一個人開著車來禱告,
而且是最準時,從不遲到和缺席的那位.

有一位剛信主的姐妹作見証,
當她願意照主的意思去愛那個找律師誣告她的對頭,向對方說和睦的話時,
半個鐘頭內,纒訟多日的官司突然就解決了,
因為那個人被她的愛感動了,決定無條件跟她和解,
當她在描述整個過程的時候,
許多弟兄姐妹都哭紅了眼,
因為我們看到她是如此單純的願意去順服神的旨意,
又看到神是如此的愛,如此的信實.

比起那些外表的數據,
人的生命在改變帶給我更大的感動,
因為我真的看見了神在我們當中,
最大的神蹟就是人生命的改變,
我覺得,從細微處發現到人的生命在改變是一件極為興奮的事,
是上帝給一個傳道人最大的奬賞.

對我個人而言,來美國後有一段極長的時間,
與神之間的關係極為淺淡,
我沒有禱告的動力,讀經沒有味道,
我看不見神的工作,也沒有什麼特別興奮的屬靈經歷,
感覺上自己是一個被上帝冷落,遺棄的人....

從這一年的服事中,我慢慢的找回了類似過去那種與上帝較親密的關係,
或許,在服事中,最為蒙福的應該就是我自己,
從上帝所得到的回饋,不是物質財物方面的,
而是在幫助別人生命有所成長時,內心中所充滿的喜悅,
更喜樂的是,我也在和我的弟兄姐妹們一起成長,
" 成長 " 會讓你感受到在服事中付出的所有代價都是值得的.

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