公開譴責與聲明

憋了好一陣子了,一直想作一些表達,
可是千頭萬緒,不知從何說起,
剛好在我常去的台灣聖經網上看到轉貼的一篇文章,
也看到許多基督徒的回應,
原來,有許多人和我有一樣的感受.

對於少數幾位公開挺扁,公開宣佈扁無罪的長老會牧師,
以及扁家人一再自比耶穌基督,一再妄稱上帝之名的無恥噁心言論,
我覺得...,或許其他教派或者並不認同這幾個牧師作法的其他長老教會領袖,
應該可以發起基督徒聯名讉責這幾個牧師和發出一個公開聲明.

在台灣百姓都渴望公義彰顯之際,我們不能讓人以為基督徒都是這種顛倒是非黑白,不講仁義道德的一群人.------------------------------------------------------------------------

向十字架上的偶像陳水扁膜拜？<轉貼>

http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/4627386.shtml
聯合報╱社論 2008.12.03 03:35 am

扁案的真相愈來愈清楚，扁家的罪行愈來愈浮現；
挺扁而高喊「阿扁無罪」的人口愈來愈少，
但最近幾場挺扁集會卻是由台灣基督長老教會出面領銜主辦。
 
民進黨挺扁尚可理解，因為政黨本來就未必是在追求公義，常有不能自拔或向下沉淪之時；另如李鴻禧之類的學者挺扁，甚至詛咒檢察官三代不得好死，也不意外， 因為這類學者只有這種格局，也只能演此一戲路；但是，做為台灣的一個重要教會，現今竟然成為挺扁的主要支柱，這卻是牧師、信眾及全體社會可堪省思的不尋常現象。
 
近幾個月來，扁家突然將扁案宗教化。一方面，自喻為受難的耶穌；另一方面，將司法及社會制衡因素指為魔鬼。自喻為耶穌，例如，陳水扁說：「我願意死在台灣 歷史的十字架上，而不願死在亂石堆中。」吳淑珍亦說：「像耶穌為我們捨命一樣，我們（扁珍）願一起為台灣捨命。」將司法及制衡因素視作魔鬼，則例如，陳幸 妤說：「上帝會在天堂看著你們這些魔鬼，他會知道怎麼處罰你們。」吳淑珍亦說：「希望上帝感動那些居心迫害我們的人，良心發現,不要對我們政治迫害。」

扁案是神魔正邪大戰；扁是耶穌，司法及社會是魔鬼。民進黨可以呼應扁家的這種看法，李鴻禧等學者亦可；但教會能否同意此種看法？這種看法是否符合純良的教義？

「凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝。」基督教對於「罪」及「不義」的見解是：一、在宗教上，「不信耶穌救主就是罪」；在社會中，「違背律法就是罪」。這是凱撒 時代即已成立的見解，又豈能將今日民主憲政體制下的司法指為魔鬼？二、再者，世俗的律法，為罪刑法定主義，特偵組追查不出的犯罪，即不能處罰；但是，在宗 教上，即使特偵組追查不出的犯罪，也是犯罪。何況，世俗的律法，法不誅心，只要犯罪者在法律空隙中逃得過去，即不能處罰；但在宗教上，卻是直指良心，即使 逃得過法律，也逃不過上帝對犯罪者良心的懲罰。其實，不認罪，不除罪，在宗教上皆是「屬魔鬼」，上帝不容。
 
扁案的輪廓已然十分清楚。站在宗教的立場，其實牧師們不能像世俗所問：「起訴了嗎？」「三審定讞了嗎？」而應帶領扁家從良心層面向上帝認罪，再幫助他們從 良心層面懺悔除罪；宗教對於罪的處理，應當先於並高於法律，尤其不能協助罪人欺瞞司法、否定司法，將司法視作魔鬼。以上的見解其實皆屬基督教義的根柢；然 則，台灣基督長老教會「主辦」挺扁大會，與民進黨及李鴻禧等一起主張「阿扁無罪」，即不免陷入嚴重的教義爭議；台上的牧師們是否冒了全體教友的名？更是否 冒了上帝的名？阿扁是否有罪，難道牧師們比司法機構清楚？難道牧師們比上帝清楚？牧師們非但不主張凱撒的歸凱撒，甚至主張上帝的也應歸於牧師？

在挺扁的集會中，一名挺扁者高舉一個十字架，上面寫著「阿扁是台灣民主的耶和華。」就宗教的立場言，這是一個令人震驚的場景。一、誰能冒耶和華之名？二、陳水扁有否玷辱了耶和華之名？三、陳水扁難道是如洪秀全一般的新耶和華？
 
三十年前，台灣基督長老教會發表「人權宣言」，主張「使台灣成為一個新而獨立的國家」；高俊明牧師在美麗島事件後並曾掩護施明德逃亡。這類過程，皆有其可 理解的時空因素與公義內涵。但是，長老教會的部分牧師如今挺扁，無論在宗教教義上，或社會正義上，恐皆已陷於不能自圓其說的困境。畢竟，耶穌是一貧如洗地 釘死在各各他山頂的十字架上，台灣基督長老教會至少不能承認陳水扁自稱他的十字架是釘在海角七億、金庫七億堆起的金山之上吧？
 
陳水扁已將十字架上的形象，由耶穌換成了阿扁；牧師們亦給予祝聖加持，儼然已將陳水扁塑造成代表台獨正義的最高宗教偶像。教會不拜偶像，卻為何要眾人向十字架上的人造偶像陳水扁膜拜？

這究竟是上帝的旨意？或只是牧師們的私念？


--------------------------------------------------------------------------
以下是許多基督徒的回應~~

~~耶穌在世上,可沒有貪財!阿扁就自己認罪,何必塘塞自己的罪呢?沉默接受審判,靜待發落吧.乘著恩典時代尚在,趕快重新做人,否則就是永死啊!


~~這篇文章是值得好好深思。
害怕假像讓人誤解基督徒。

~~我是個基督徒，但是我卻非常不能認同基督長老教會對陳水扁的作為。我也不認為牧師有權利代表所有的基督徒發聲。在這個公義不彰，是非不明的世代，基督長老教會的主事者，若是一味的被蒙蔽在民主的假象，而一再地消費基督徒的形象，懇請所有不認同長老教會所做的人，一起大加撻伐。

~~宗教不應去支持任何一個政黨，無論在什麼情況下。

~~真是諷刺啊！耶穌不僅不貪財，更為人類捨了一切尊榮降卑為人，受盡人間痛苦，羞辱而死，耶穌是無罪的！無罪的代替有罪的。而有罪的受審，竟然自比耶穌，那他的十字架是金的，是舒適的，骯髒的，自我中心的，只利己且損人的，跟耶穌的十字架是「正好相反」！求主快開那些牧師的眼！

~~真是個是非顛倒的世代

~~末世到來之前，假基督、假先知將要起來

~~對! 我也非常不能認同長老教會的作為，作為一個基督徒，誰能站出來說自己不是個罪人呢？更不用說事實上已是有犯罪行為的人了！
有人可以告訴我長老教會的人到底怎麼了嗎？
 
~~主阿，
求你憐憫台灣的長老教會！
求你伸張你的公義！
求你在台灣顯出你的真理！
奉主耶穌基督之名祈求，
阿們

~~信仰告訴我們是謙卑,認識耶穌承認祂,我們就可得赦罪;不論是誰,均無法去訂任何一個人的罪刑,救恩不是我們認定ok即可;在這聖經網裡,我們要為這一群人禱告,也要為台灣禱告,讓真正的真理公義在各地生根發芽

~~阿扁說：「我願意死在台灣 歷史的十字架上...他污辱了台灣 , 污辱了歷史, 更污辱了十字架, 身為基督徒, 又獻身傳 神的道的牧師, 在挺扁的同時, 絆倒多少未信者, 人需要耶穌因為基督把我們從罪的權勢下救出來,我們得救是因為認罪 , 悔罪, 歸信, 基督赦罪是因為我們認罪. 如果罪人不認罪, 被審判是罪的代價, 如果罪人受審都說是"政治破害", 耶穌的血豈不是白流了嗎? 您們繼續挺吧! 您們不能證明阿扁無罪, 但可以表明自己對信仰的背叛, 因為您們為貪腐效力, 更勝於基督的十字架!

以上轉貼自
http://www.taiwanbible.com/indexNew.jsp?page=/main/view.jsp?ID=5201


---------------------------------------------------------------------
少數長老教會牧師的作法,真的讓人很看不起,令人感到痛心與難過...
我個人覺得,大家都要出來出句話,
即使在自己的部落格裡說些話也好,
表明基督徒追求公義和反貪腐的立場.
無論是誰,都應當唾棄貪腐和不法,
更何況,基督徒,在社會中本應是公義與道德的支持者與推動者,
絕不能因少數人的軟弱,讓台灣百姓把支持貪腐和基督徒畫上等號.

Counter Stats

gold coast mechanics Counter