我該去哪個教會聚會?

冒點風險,也許會被圍剿,但還是想要公開回答良姿的問題,因為在教會裡淫亂的問題並不輸給教外人士,傳道人也不得幸免,在如此強大的潮流迷失了自己,許多信徒一定會有和良姿一樣的困惑.
如果有一間教會敬拜讚美講道都很好, 但我聽說該牧師封牧之前數年曾有過外遇, 這種教會可以去嗎 ?

這個問題我分二方面來討論:
1.有過外遇的人可以按牧嗎?
2.信徒可以去這樣的教會嗎?

以下是我個人的一些看法...有過外遇的人可以按牧嗎?
良姿所講的這位牧師,我想我應該知道是哪一位,
因為洛杉磯華人教會也不多,雖然我不認識他,
但總也聽了不少關於他的事.
基本上,神學院會收他,而且教會也給他按牧的原因是~他已經悔改了.
而且,他悔改又跑去讀神學院之前,就已經與妻子離婚,跟外遇的對象結婚而且有了孩子,
所以他悔改之後,也就沒有再回到前妻的身邊.
但,至少,他在悔改之後,就沒有再有過其他婚外情的事情發生.

但是問題來了,我不知道這位牧師,要怎麼去教導和牧養群羊,
如果,他需要講關於婚姻家庭方面的信息,
我不知道他是用什麼立場去教導丈夫們要愛妻子,為妻子捨命?
如果,他需要為一對新人証婚,
我不知道他如何能帶著新郎對新娘說:"我接受妳作我一生的妻子,不論疾病,困苦,不離不棄..."?
他的榜樣是什麼?
也許他可以說,我現在很愛我的妻子,我現在的婚姻很幸福,我還是可以作婚姻的好榜樣."
但是知道的人是否也有同樣的想法,就不得而知了,
也許有人會想:"沒關係,我也可以像我們牧師一樣,以後再悔改就好了."
當然,我們沒有一個調查可以顯示這位牧師所牧養的教會的外遇問題一定比其它教會嚴重,
我單單從聖經的角度來看這個問題,
個人認為,此人並不適合被按立為牧師或傳道人,不管他有沒有悔改,也不管他的悔改是不是真心的.
因為,傳道人是教會真理傳講及實踐的權柄所在,
所以在婚姻方面要求,要比對一般的信徒要嚴苛許多,
傳道人在婚姻方面一定要有好的見証:

1.利未記廿一記載~祭司不可娶妓女或是被污的女人為妻,要娶沒有結過婚的處女為妻.
但是如果牧師外遇的對象剛好是沒有結過婚的處女,是不是就沒有問題呢?
聖經當然不會是這個意思,
經文的意思是告訴我們,神職人員的婚姻應當是極為聖潔毫無瑕疵的,"因為我是叫他成聖的耶和華."(利廿一15)
尤其,在v.9講到祭司的女兒若行淫,必用火將她焚燒,因為她辱没了她的父親,更何況是祭司本身犯淫亂呢?

2.提前三章2節明講監督的條件必須無可指責,只作一個婦人的丈夫,
監督就是現在的牧職人員,按整本聖經的原則,及教會傳統,"只作一個婦人的丈夫"應該不含喪偶者,而是單指那些對婚姻不忠實的男人.

3.監督也必須在教外有好名聲,恐怕被人毀謗,落在魔鬼的網羅裡(提前三7),
現在在社會中,外遇現象雖然已經非常的普遍,但還沒有到一個地步,外遇會被認為是合情合理,毫無疑問的接受.所以既然一般社會大眾都無法同情並完全接納有外遇的人,為什麼教會卻率先讓這類可議之人成為教會的屬靈領袖呢?

4.外遇後悔改,除非是與原配重新和好,否則都不為上帝所接受.
大衛就是一個例子.
大衛娶了拔示巴後,經先知的指責,他悔改了,
大衛沒有休了拔示巴,神也沒有說什麼,
到後來大衛和拔示巴的孩子~所羅門還當上了以色列的國王,蒙神萬分竉愛,
看來,上帝在大衛悔改之後就不再計較這件事了,他仍然是一位合神心意的人,
事實不然,
大家注意馬太福音第一章耶穌的家譜,
第六節~"大衛從烏利亞的妻子生所羅門..."
從舊約到新約,上帝從來沒有承認過拔示巴是大衛的妻子,她永遠都是烏利亞的妻子.
可見得神對婚約的看重,甚至把祂自己和信徒的關係以婚約來比喻:基督是新郎,我們是祂的新婦.

瑪拉基書嚴厲指責背叛原配妻子的人(二13-16)~
你們又行了一件這樣的事,使前妻歎息哭泣的眼淚,遮蓋耶和華的壇,以致耶和華不再看顧那供物,也不樂意從你們手中收納.
你們還說,這是為什麼呢?因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見証,他雖是你的配偶又是你盟約的妻,你卻以詭詐待她....耶和華以色列的神說,休妻的事和以強暴待妻的人,都是我所恨惡的."

那麼,這些犯了淫亂又悔改的人是不是從此永無翻身之處,永遠都無法服事神了呢?
還是可以服事,要帶敬拜讚美或傳福音或一般性的教導和事奉都可以,
只是不可按立為神職人員,不可主持聖禮(像聖餐,洗禮,尤其是婚禮更要謹慎,不要因為你的熱心服事讓其他的人感到疑惑.)最好也不要當長老和執事.
這些限制不是故意要看不起這樣的同工,也不是故意要打壓他們,純粹是為了別人的良心,不要因為你的服事而絆倒了別人,或讓人存疑心而敬拜.

二.信徒可以去這樣的教會聚會嗎?
信徒可以到什麼樣的教會聚會呢?像這樣的教會(牧師以前犯過淫亂,假設他現在是跟他的外遇對象在一起,而非與元配復合.)可以去嗎?

一個教會的教導只要不是異端,不是極端,就已經具備了信徒考慮選擇的基本條件,
另外要加上,教會是否容讓罪惡卻沒有去對付,
比如在有人有淫亂方面或是在教會財務方面有問題,教會卻視而不見,不加以規勸處理,這樣的教會還是不要去的好,
至於這個已經悔改的牧師,如果他是真的悔改,我相信神已經赦免他了,
所以我們也應該秉著愛心來關愛,接納他和他的家人,
若是他沒有以上真理方面和道德方面的問題,目前也都很認真在服事,
其實,我覺得要留在這個教會也未嚐不可.
但是,如果你不僅知道這位牧師以前的事,而且它還常常會妨礙你聆聽他的信息,甚至質疑他的教導,
那麼為了你自己的好處,還是換一間教會吧.

總之,
在這個黑暗彎曲的世代,我勉勵弟兄姐妹們,要作世上的鹽和光,
對於教會裡的基督徒,我們要有更高的標準和要求,
傳道人就更不用講了,我們一定要在道德與品性上作眾聖徒的榜樣,
不要常常把"牧師也是人"這句話掛在嘴上,
你也是人,沒有錯,你有人的軟弱,你會像一般人一樣犯罪和失敗,
但不要忘記,你不是普通人,你是一個蒙神所揀選的人,
許多時候,你是一個代表神的人,人們會從你的表現來決定上帝是位什麼樣的神.
所以在你決定要成為一個傳道人以前,你要好好的慎重考慮,
你的行為足以讓人從你的身上看見神嗎?
我也想對教會和神學院講幾句話,
你們是一個人是否能成為一個傳道人或是牧師的把關者,
你所收的神學生,不管他是塊什麼料,大家都已經把他當作是傳道人了,
你所按立的牧者,是你運用上帝所賜給教會的權柄宣告這個人足堪以負起一個屬靈領袖的責任,
收進一個神學生或是按立一個牧師是如此神聖又事關重大,
求神幫助我們能以更加的敬畏神的態度看看待此事.