教會發展大趨勢

二,三個禮拜前我先生去參加一個牧師們的聚會,
回來以後丟了二本書在桌上,說是免費贈送的.
一本叫"驚奇之旅~如何讓教會坐滿慕道友"
另一本叫"教會發展大趨勢",
書名倒是滿慫動的,可是....
看了一下二本的作者,都是名不見經傳的無名小子,
既然是免費贈送的,作者又不知何許人也,
應該是沒有什麼看頭吧!
剛好最近想把一些可能用不到的書裝箱收起來,
那就順便一起把它們收進去吧.

但是....有一天中午,我自己一個人吃飯的時候,
沒有人可以講話聊天,有點無聊,
順手就拿了這本"教會發展大趨勢",
一邊吃飯, 一邊讀了起來....
越讀就越覺得很有意思,而且覺得收獲很多.

我引用一下書背面的一篇推荐文,
(此推荐文的作者,對我而言也是位無名氏,
不過我現在已經覺得這些都不重要了,
重要的是讀了要有幫助.)推荐文~基甸(程松).網上基督徒
對書中介紹的五花八門的新興教會事工與模式,
作者既有開放寛容的態度,又不乏自己的深入反思,
本書資訊豐富,文筆清新,時代感和可讀性俱強,
值得所有關心在現今這個網路時代如何傳揚基督福,
以及應如何處理信仰與文化關係的每一個人閱讀.

內容摘要~
第一部 新時代的福音策略
1.教會如何展現自己?
a.如何吸引青年人到教會~
眾教會最好有一個網站或電子報,
報紙內容中,最好包括有從一些的青少年雜誌報刊中來的新聞和觀點爭論,
讓教會有和青少年對話的機會,
這種對話可以給年青人應有的尊重,
同時也讓牧師,神父可以了解年青人的想法和需要.
網站上面也應列出所有教會的名字及簡短的介紹,
同時有教會的專門聯絡年青人的負責人的名字和聯繫方式,
讓想在周日上教會的年青人先與教會聯絡,
同時也好作準備歡迎他們.

b.教會市場推廣方法
西方教會從20世紀初就開始在傳媒上做廣告,
南加州一間天主教教會的廣告詞是這樣的:
"天主教曾激發你人生嗎?如果沒有,請再給我們一次機會."
許多地方教會也通過報紙,電台,...等展開廣告宣傳,
這些廣告已經脫離了教會活動內容的廣告方式,
成為以教會形象為主的宣傳方式.

以美國聯合衛斯理會為例子,
在2000年至2004年中,
該教派花在廣告上的錢高達美金2000萬元,
但第一次上教會的人數比例上升了19%,而教會人數增長了9%.
(p.s.雖然說,廣告所花費的金額很龐大,但傳福音的果效似乎還挺不錯的.)

觀察教會市場推廣宣傳的專家發現,
如果教會主日的講道內容與其宣傳相吻合,則廣告的效用明顯,
否則,人來了,還會離開,廣告不能把人留下.

第二部 教會到底應該是什麼樣的?
打破一切框框的新興教會運動~

六年前,美國出現了一種新型教會,
這些教會沒有名字,沒有固定的組織結構,
沒有固定的聚會場所,沒有固定的聚會時間,
他們聚會可以是某個下午,
在一個公園裏擺上食物,與來往的人交談,討論信仰問題,
也可以聚在一起,參加另一個教會的崇拜活動.
他們甚至組織起來參觀其他宗教,如佛教的聚會,回來後座談討論,
聚會不作正式的宣傳,會友都是口語相傳,慕名而來.
這種類型的教會,全美約有一百間,
它們打破了現存的任何教會的一切框框,自成一體,
神學家把這些教會稱之為"新興教會".

牧師講道像談話聊天,而不是傳統的三段釋經,
新興教會的會友是因著信仰,
因著對傳統的否定和因著對真正的教會的尋求而聚在一起,
他們最為一致的方向是向社區有相同文化背景的所有人傳福音,
(p.s.這是因為美國社會中有不同的人種,
至於在台灣...那就看教會要怎麼變通了.)
盡最大可能為社區服務.

新興教會的出現,雖只不過幾年時間,
但認同的人數卻不斷增長.
.........

以上只是摘錄其中的一些內容,總共146頁的內容,涵蓋甚廣~
第一部 新時代的福音策略
1.按社區的概念來經營教會
2.教會如何向社會展現自己
3.打破框框,興旺福音

第二部 教會發展大趨勢
1.新興教會運動
2.互動性才是教會的重點
3.那裡有人群,那裡就有教堂

第三部 市場福音主義思潮
1.市場福音主義與亨通神學
2.帶有商業色彩的信仰生活

第四部 政治福音義思潮
1.政治福音主義的興起與爭論
2.政教分離之爭

第五部 文化福音主義思潮
1.把福音帶入主流文化
2.教會如何面世俗化的趨勢

其中包括有較受爭議的重金屬搖滾詩歌,聖經人物公仔,收費代禱,享通神學(可能是指成功神學),基督徒是否該用政治手段達到宗教目的.....,
作者會提出支持者和反對者所持的理由.

我再摘錄一段書中描寫美國基督徒的一種現象值得我們深思....

在美國許多保守派或福音派的基督徒都是共和黨的支持者,
那是由於民主黨不反對同性戀婚姻合法化,和支援墮胎合法化.
其實這樣的作法只對了一半,
在照顧窮人,關心社會公平和正義,以及環保方面,
民主黨的政策比共和黨的政策更接近聖經的原則,
但卻少有基督徒因此而傾向於民主黨.
(p.s.關於這點我可以証明作者這樣的評估是滿中肯的,
因為我老公常常唸英文報紙給我聽,
我多少也知道一點這二黨都在忙些什麼.)

2004年美國總統大選,共和黨的勝利反映了選民擁護傳統道德的價值,
(p.s.因為小布希表明堅決反對同性戀婚姻和墮胎合法化)
不過最近許多電視製作人發現,夜間電視節目收視率顯示,
無論是支持民主黨的藍色大都市,
還是支持布希的紅色鄉村,
他們對電視節目的愛好幾乎沒有什麼不同.

收視最高的是以犯罪和神秘為主題的"犯罪現場重建",
收視第二的是世俗意味強烈的"瘋狂主婦"'
例如,在亞特蘭大地區各郡布希的支持率為58%,
而"瘋狂主婦"的收視率為冠軍,近200萬家庭收看,
宗教意識最強的猶他州地區,布希的支持高達72.6%
"瘋狂主婦"的收視率為第四,而"犯罪現場重建"為收視率冠軍.

從電視收視率上看,並看不出支持傳統文化的人與民主黨的支持者有多大的差別.
不過分析家認為,最能反映人心的還是電視的收視率,
因此,盡管大選中選民選擇了道德第一,
但他們的生活形態並未改變.
這個結果令許多人吃驚,
也給一些認為美國正經歷屬靈復興的人澆了一盆冷水.

打的手好酸... :(
如果有人對這本書有興趣,可以伊媚兒給我,
它是免費贈送的,我可以奉獻郵資,免費寄給你.

小魚,王姐會寄一本給妳,
裡面有很多福音策略可以提出來帶領青少年或是在社青討論,
不過妳自己要先有立場和答案喔...
我也會寄幾本給榮恩堂,就放在王哥那兒吧.

嗯....我想我是愛上了這本無名小書.
不知道另一本"驚奇之旅"寫的又是什麼?