有一點我忘了說明,
愚民政策
在教會裡,牧師們常常要求弟兄姐妹們要順服牧者的帶領,
為了要順利運作一個教會,
所以在領導教會時所採取的是一種 " 愚民政策 " ,
很多牧師不喜歡會友及同工問太多問題,或對我們的教導提出挑戰,
他們只要同工們和會友聽話就好,
他們直接告訴會友一個答案,
" 不要吃偶像之物... " , " 不要看哈利波特..." , " 不要聽屬世的音樂 ..." , " 我們要去傳福音... " 等等...
會友只要照著牧師所列的表,什麼可以做,什麼不可以做, 然後乖乖的去執行,
這樣就很安全, 不會有麻煩, 教會就很容易管理...
會友在這種愚民政策之下,
變得呆頭呆腦,毫無思考,判斷及應變的能力,
如果你問一個基督徒,為什麼你不看哈利波特,
" 因為牧師說不可以看..."
" 可是我看完了,我也沒有中邪呀..." 如果你再進一步的追問下去...
" 喔...這個我不太了解耶 ! 反正就是不可以看..."
聖經的文字如果沒有應用在現實生活中,說穿了也不過是一個死的知識,
我們教導信徒,是要教他們用他們的大腦去思考,
如何能把死的知識活用在現實生活,
我們的生活充滿了許多的不定,許多的變數,
只靠著幾條可或不可的規定是絕對行不通的,
難怪社會上有些人對基督徒的印象就是固執,古板,狹隘,甚至很迂腐,
好像是活在封建時代中的人.
愚民政策的形成,不僅僅是牧師的問題,
許多時候更是會友的責任,
有些基督徒,即使你要他去思考,他也不想花那個腦筋,
許多時候,我要求會友思考,討論一些信仰問題,
結果,大家都不講話...
我鼓勵他們 : " 說說看, 沒關係, 不要怕講錯..."
" 這些我們都不懂,也不會講.. 我們只要聽傳道人分享就好了 !! "
信仰需要經過思考,消化及實際的經歷,才能內化在我們的生命裡面,
沒有經過思考,消化和實際的經歷,
聖經充其量只不過是一堆塞在大腦中的知識而已.
還有教會的風氣也很重要,
很多基督徒心裡有很多疑惑,很多問題,
但是不敢提出來發問,
因為怕被人笑,怕人家以為我不屬靈,怕被人看輕,怕被圍剿
怕被牧師列在不順服的黑名單中,
事實上,如果我們把問題釐清了,
我們才能得著在真理中的自由,而不是覺得綁手綁腳的.
曾經有一個青少年跑來找我,
" 王姐,妳知道嗎 ? 上次妳講到不可以有婚前性行為,
某姐妹她覺得不以為然,她覺得婚前性行為沒有什麼呀..."
後來,某姐妹真的在學生時期跟人同居,上床..."
其實,這樣的問題,可以提出來在團契中討論,
或許團契中認同婚前性行為的不止一個,
經過思考與討論,還有大家的禱告,我們真正明白了婚前性行為的危險,
或許就會減少許多基督徒在暗地裡犯罪的悲劇.
只不過,通常只要有人敢提出類似的問題,
一定馬上就會被其它契友圍剿,
甚至從此就被貼上不屬靈,淫亂的標籤...
愚民政策之所以在教會大行其道,
一是牧者為了方便管理教會,所以會給予大家一個一致的答案.
二是因為會友懶惰,不想思考,也不願意思考,他們只希望牧者直接告訴他們可以或不可以.
三是教會沒有提供讓人可以分享的安全環境,只要誰敢提出異議,大概就會被亂槍打死,所以就沒有人敢對信仰提出挑戰.
耶穌在回答眾人問題的時候,
有時祂不回答可以不可以,是或不是,
而是講個比喻,留點兒空間,讓聽的人自己去思考,去領會.
有人問耶穌說 : " 可不可以納稅給羅馬皇帝 ? "
注意耶穌並沒有直接回答可或不可,
而是反問他們 : " 錢幣上的圖像是誰 ? "
然後說: " 該給皇帝的就給皇帝,該給上帝的就給上帝..."
聽眾若是我們當代的信徒,一定聽的一頭霧水,失望而歸,
因為耶穌既沒有說可以,也沒有說不可以...
原本的問題不但沒有解決,反而帶著更多的問題回來...
" 神是獨一的,怎麼可能除了奉獻給上帝,還能奉獻給皇帝呢 ? "
" 那如果二者都要奉獻的話,該給誰多一點兒呢 ? "
" 我如果二者都給,哪兒來的這麼多錢呢 ? "
" 如果我只奉獻給皇帝不奉獻給上帝會有什麼後果 ? 又如果我只奉獻給上帝,而不納稅給皇帝,又是什麼後果 ? "
這些耶穌都沒有直接給我們答案,
而是給我們一個大原則,
在這個大原則之下,我們需要藉著禱告,讀經, 觀察,詢問,
去找出適合我的文化背景的應用方式....
我勉勵大家,不要成為一個愚民,也不要常常使用愚民政策去牧養羊群,
誠實面對自己的疑惑,常常動腦思考,勇於發問,
也給其他人時間和空間去面對他們的問題,
也許人不能回答你的問題,但在上帝那裡一定有答案.
耶穌教導我們活在這世界上要靈巧像蛇,馴良像鴿子,
希望我們都不要變成一隻笨鴿子,
老是圍著 " 可或不可 " " 是或不是 " 的問題打轉,
而是在真理中自由而行.
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