在祂沒有難成的事/盛曉玫-有一天無論有多大又多難的事交托在全能的上帝手裡無論有多大又多難的事交托在上帝手裡看看耶和華成就大事祂說有就有 祂命立就立看看耶和華成就大事在祂沒有難成的事
Amy 姐，有個問題想請教您。歷代志下有提到王死後民為他 "燒物件" 的事，耶利米記中也有提到。舊約中記載這樣的事，我還真的不知道怎麼去和台灣民間信仰者解釋。當然，我可以從動機論來解釋說，民間信仰者燒東西給死者是 "亡靈崇拜" 的表現，而舊約中記載的只是對死者表示紀念而已。但這樣的說法終究不具有完全的說服力，因為質問我的人還是會說：你們基督徒不准這個那個，但是聖經中還不是有？另一個類似的問題是 "燒香" 和 "獻祭"，這出現的次數更多了。同樣地，我解釋說耶穌已經一次且永遠完成了贖罪祭，聖殿的幔子裂開後，人與神之間只有一個中保，就是耶穌，不再需要任何的獻祭或燒香儀式，人人都是君尊的祭司，可以來到神的面前。但即使如此，對民間信仰者而言，那個 "說服力不夠" 的問題依然存在。唉！我真的很擔心哪！因為我老爸已經拜拜了七十年，最近開始跟我上教會，已經三個月了，而且很渴慕，勤於讀經。偏偏我老爸是很思辯型的人，如果他開始問我以上那些問題，而我又拿不出強而有力的說明，怎麼辦咧！K.C我個人的看法是這樣~~1. 聖經只是把事件誠實的記戴出來,但不代表每一件事都是合神心意的,比如耶弗他敬拜以弗得,還有掃羅王召撒母耳的鬼魂, 雅各有四個妻子...等,這是以色列人作的,但卻不討神的喜悅.2. 代下廿一19-20提到百姓沒有為約蘭王燒物件,是指他去世時無人為他哀悼,也沒有得到身為一個王身後該有的莊嚴的國葬,而不是像台灣民間宗教所以為的是燒物件給死人用.3. 我個人認為,不需要去否定別的宗教燒香和獻祭的儀式,我相信上帝賜給人有宗教心是為了讓人有尋求上帝的渴望,不單是台灣,在許多地區的宗教都有用燒香和獻祭來敬拜神明的儀式.因為,獻祭是上帝最初啟示人用來敬拜神的方式之一,創世記中該隱和亞伯都向耶和華獻祭.只不過撒旦魔鬼用了謊言和欺騙的手法讓人誤用燒香和獻祭的儀式去敬拜偶和假神,所以,問題是出在敬拜的對象,以色列人燒香獻祭,是為了敬拜造物主,獨一的真神,而外邦人卻用同樣的儀式,去敬拜假神偶像.我的建議是,與其盡力要將基督教與其他宗教撇清,造成對立....不如,把它當作是一個基督教與其他宗教的交集.成為一個切入點.如果我說 : " 你們燒香拜拜是不對的,是上帝不喜悅的." 就會造成雙方對立.但如果我說 : " 你知道嗎? 你們現在用來拜神的方式,像燒香,殺牲畜...等,在聖經一開始就有記載,是上帝啟示給人來敬拜神的,你想不想知道啊?然後就翻創世記給他,從上帝創造世界萬物開始,講到敬拜獨一真神.也許後者會更有說服力,聖經中保羅用過類似的傳福音方法,保羅看到雅典人拜偶像,不但沒有責備他們,反而說, 我看到你們拜了一個叫 " 未識之神 ", 我現在告訴你,這個未識之神是誰....這個方法其實很巧妙,找到一個共同點去談論,再巧妙的彎到福音上頭, 或許可以打開更多與非信徒對話的機會.有時候,我們一開口就說,你們拜的都是錯的,只有我們信耶穌是對的,人家一聽到我們的批評就把心門關起來,福音再好,也沒有人肯聽,這是值得我們基督徒思考的一個問題.就先回答到這兒囉...Amy
k.c.我再補充一點,不要擔心你父親,他能明白真理不是靠我們的辯解,而是靠聖靈的工作,為你父親禱告,求神開他的心使他能明白神的話,另外,可以鼓勵他到神學院延伸部去修課,把難題丟給神學院教授吧 :)
謝謝 Amy 姐, 我一定會持續為我父親禱告。至於神學院延伸部, 我父親也曾向我詢問過, 我會幫他找時間和地點合適的課程, 讓他自己決定要上哪些。再次感謝 ^_^
嗨，你好，我很喜歡你的部落格，只是從來沒有留過言。關於燒香和獻祭的問題，我想到的是，那是舊約時代的事情，現在我們活在新約時代，因為耶穌已經為我們親自成為被殺的羔羊，所以我們已經不須要一次又一次地燒香獻祭了。不知道這樣理解對不對？KC，我也有一位七十歲的父親，篤信科學與演化論，認為信仰只是迷信，最多只是個人心靈寄託，不是真理。我也正在為他努力禱告。我們都加油！妳好,小電池,關於燒香獻祭的問題,妳的看法很正確,分享的很好.我也會為妳的父親禱告,加油喔...Amy
Amy 姐，
回覆刪除有個問題想請教您。
歷代志下有提到王死後民為他 "燒物件" 的事，耶利米記中也有提到。舊約中記載這樣的事，我還真的不知道怎麼去和台灣民間信仰者解釋。
當然，我可以從動機論來解釋說，民間信仰者燒東西給死者是 "亡靈崇拜" 的表現，而舊約中記載的只是對死者表示紀念而已。但這樣的說法終究不具有完全的說服力，因為質問我的人還是會說：你們基督徒不准這個那個，但是聖經中還不是有？
另一個類似的問題是 "燒香" 和 "獻祭"，這出現的次數更多了。同樣地，我解釋說耶穌已經一次且永遠完成了贖罪祭，聖殿的幔子裂開後，人與神之間只有一個中保，就是耶穌，不再需要任何的獻祭或燒香儀式，人人都是君尊的祭司，可以來到神的面前。
但即使如此，對民間信仰者而言，那個 "說服力不夠" 的問題依然存在。
唉！我真的很擔心哪！因為我老爸已經拜拜了七十年，最近開始跟我上教會，已經三個月了，而且很渴慕，勤於讀經。偏偏我老爸是很思辯型的人，如果他開始問我以上那些問題，而我又拿不出強而有力的說明，怎麼辦咧！
K.C
我個人的看法是這樣~~
1. 聖經只是把事件誠實的記戴出來,但不代表每一件事都是合神心意的,比如耶弗他敬拜以弗得,還有掃羅王召撒母耳的鬼魂, 雅各有四個妻子...等,這是以色列人作的,但卻不討神的喜悅.
2. 代下廿一19-20提到百姓沒有為約蘭王燒物件,是指他去世時無人為他哀悼,也沒有得到身為一個王身後該有的莊嚴的國葬,而不是像台灣民間宗教所以為的是燒物件給死人用.
3. 我個人認為,不需要去否定別的宗教燒香和獻祭的儀式,我相信上帝賜給人有宗教心是為了讓人有尋求上帝的渴望,不單是台灣,在許多地區的宗教都有用燒香和獻祭來敬拜神明的儀式.
因為,獻祭是上帝最初啟示人用來敬拜神的方式之一,創世記中該隱和亞伯都向耶和華獻祭.
只不過撒旦魔鬼用了謊言和欺騙的手法讓人誤用燒香和獻祭的儀式去敬拜偶和假神,
所以,問題是出在敬拜的對象,以色列人燒香獻祭,是為了敬拜造物主,獨一的真神,
而外邦人卻用同樣的儀式,去敬拜假神偶像.
我的建議是,與其盡力要將基督教與其他宗教撇清,造成對立....不如,把它當作是一個基督教與其他宗教的交集.成為一個切入點.
如果我說 : " 你們燒香拜拜是不對的,是上帝不喜悅的." 就會造成雙方對立.
但如果我說 : " 你知道嗎? 你們現在用來拜神的方式,像燒香,殺牲畜...等,在聖經一開始就有記載,是上帝啟示給人來敬拜神的,你想不想知道啊?然後就翻創世記給他,從上帝創造世界萬物開始,講到敬拜獨一真神.
也許後者會更有說服力,
聖經中保羅用過類似的傳福音方法,
保羅看到雅典人拜偶像,不但沒有責備他們,
反而說, 我看到你們拜了一個叫 " 未識之神 ",
我現在告訴你,這個未識之神是誰....
這個方法其實很巧妙,
找到一個共同點去談論,再巧妙的彎到福音上頭,
或許可以打開更多與非信徒對話的機會.
有時候,我們一開口就說,你們拜的都是錯的,
只有我們信耶穌是對的,
人家一聽到我們的批評就把心門關起來,
福音再好,也沒有人肯聽,
這是值得我們基督徒思考的一個問題.
就先回答到這兒囉...
Amy
k.c.
回覆刪除我再補充一點,
不要擔心你父親,
他能明白真理不是靠我們的辯解,而是靠聖靈的工作,
為你父親禱告,求神開他的心使他能明白神的話,
另外,可以鼓勵他到神學院延伸部去修課,
把難題丟給神學院教授吧 :)
謝謝 Amy 姐, 我一定會持續為我父親禱告。
回覆刪除至於神學院延伸部, 我父親也曾向我詢問過, 我會幫他找時間和地點合適的課程, 讓他自己決定要上哪些。
再次感謝 ^_^
嗨，你好，我很喜歡你的部落格，只是從來沒有留過言。
回覆刪除關於燒香和獻祭的問題，我想到的是，那是舊約時代的事情，現在我們活在新約時代，因為耶穌已經為我們親自成為被殺的羔羊，所以我們已經不須要一次又一次地燒香獻祭了。不知道這樣理解對不對？
KC，我也有一位七十歲的父親，篤信科學與演化論，認為信仰只是迷信，最多只是個人心靈寄託，不是真理。我也正在為他努力禱告。我們都加油！
妳好,小電池,
關於燒香獻祭的問題,妳的看法很正確,分享的很好.我也會為妳的父親禱告,加油喔...
Amy