先知書讀法

為明天姐妹會準備的內容,
供大家參考...先知書讀法

一、先知書的信息與觀點：
1.先知書的信息歸根究底，就是神愛人。
先知書大聲清楚的宣告神的感受：祂愛我們。
以色列的神屈尊坦承，祂愛這星球上用兩條腿走來走去的生物。
神的痛苦與憤怒的吶喊，是受傷的戀者因為不到回應而發出的吶喊。

2.先知書的觀點：分三個層面
＊新聞觀點(報導當代時事)
＊道德觀點(以道德的角度詮釋新聞觀點下的世界。)
＊屬靈觀點(道德敗壞帶來神的刑罰~災禍來自神。而刑罰帶來悔改。)

二、何謂先知：以下何者正確
□預告未來，告訴人們未來會發生什麼事。
□是「先見」之意。見人所不能見者，以放射線式的眼光從現今透視未來。

三、先知書的解釋：
不合宜的歷史解經法~希特勒、史達林都作過敵基督，吉爾班曾指入侵美國的非洲蜜蜂就是啓示錄第九章的應驗。歷史上的預言都振振有詞，但是到目前為止，每個人都猜錯了。

先知書的解釋：
1.了解每一卷書的年代及先知的身份背景：
可看啟導本聖經或參考書、解經書的背景說明，或看每一卷書的最開始，通常先 知會自我介紹。
例：以賽亞是猶大國希西家王的時代(賽一1)、耶利米是祭司，在猶大王約雅敬王時直到被擄時期事奉(耶一1-3)。

2.信息的對象：
A.南國或是北國？
通常先知以主要地名(如首都或主要城市)來代替國名~若文中提到耶路撒冷、猶大、錫安….多是向南國猶大而發的信息；若文中提到撒瑪利亞、以法蓮、以色列…多是向北國以色列所發的信息。
(關於南北國的歷史及光景，可參考聖經歷代志上下及列王記上下)

B.時期：
不同的時期，有其不同的社會及信仰問題，知道其歷史背景就比較容易抓到先知書中的主要信息。
八世紀先知：以賽亞、彌迦、阿摩司、何西阿、約拿…
主要信息多是要百姓從罪回轉，並指責社會上拜偶像及不公義的罪。
七世紀先知：耶利米、哈巴谷、西番雅、那鴻
主要信息是宣告猶大國將要受審判而被擄至巴比倫。
被擄期先知：但以理、以西結、
神是信實的，必要拯救祂的百姓。
歸回期先知：哈該、撒迦利亞、瑪拉基
鼓勵百姓起來重新建造神的殿及神的城，文中不再提拜偶像之罪，表
明以色列人被擄歸回後，拜偶像之惡習已除。
年代不詳：俄巴底亞、約珥

C.對外邦人的審判信息：
a.如阿摩司書對外邦人多有責難，信息卻是向猶大人所發，目的是要讓猶大人知道神是公義的，神審判外邦人的罪惡，照樣不會放過神百姓的罪惡。另
一方面是安慰，讓百姓知道，神雖然藉外邦人的手管教以色列人，但終必
將他們從外邦人的手中救出。
b.透露出耶和華是全地的神，外邦也是祂所管理統治的。同時也顯出神願意萬人得救的心意，証明救恩不是僅僅臨到以色列人，乃是上帝為萬民預備的。(參賽十九25)

3.如何尋找先知書中的主題及神學：
通常反覆出現的詞，大概就是它的主題或神學所在，有時一卷書中不止一個主題或神學。
如：西番雅書的主題明顯是：「耶和華的日子」，因為耶和華的日子、耶和華發怒的日子..等相似的名詞反覆出現在一7、14、15、18、二2、3、三8…，將所有提到耶和華日子的經文組織起來，就可得到一篇「西番雅書中的耶和華的日子」的神學報告。而以賽亞書中就有數個神學主題，讀者有時間可自行歸類。

4.預言的應驗問題：
通常先知只是在聖靈感動之下寫下了他們的信息，有時他們並不知道他們的信息將來會如何的應驗。預言的應驗有許多種：
A.只應驗一次：
通常都是關於耶穌(彌賽亞)的預言，只一次應驗在耶穌的身上就不再應驗。如：必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利(賽七14)、賽五三章的僕人之歌完全應驗在耶穌的身上…。而這些先知書或其它舊約的預言經文必須是經新約作者在新約聖經中提到的才算數，聖經讀者及解經者，不可妄加判斷。(當然也有解經者認為這些經文也應驗在當代，如童女懷孕是指以賽亞後來生兒子之事，但多是猜測，不能十分確定。)

B.多次應驗：
多次應驗在以色列的歷史中。如：在拉瑪聽見號咷大哭的聲音，是拉結哭她的兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。」(太二18、耶卅一15)每一次以色列人遭遇大災難時都是這節經文的應驗。

C.部分應驗：
經文中部分已經應驗，部分尚未完全應驗。如：珥二28-32前半部「我要將我的靈澆灌凡有血氣的…」在使徒行傳中五旬節時已應驗，並在日後所有教會信徒被聖靈充滿時反覆應驗。但後半部「日頭要變為黑暗，月亮要變為血…」尚未應驗，要等到末日主再來時才應驗。
有的經文是應驗在當代，如珥二1-11的蝗蟲之災是在當時實際發生的災禍。

D.尚未應驗：
末世主再來的經文。如：賽十一6-9

5.應用問題：
所謂日光之下無新事，昔日先知對以色列百姓所作的責備，包括社會的不公義、信仰上的淫亂、對神職人員的責備、政治人物的反思、異教的敗壞惹神的忿怒….，在現今這個敗壞的世代中仍然隨處可見，只要多關心時代的脈動，了解國家及世界的時勢，以謙卑的心自省，必然可以從先知書中得許多寶貴的信息。
其實，先知的信息主要是關乎我的「現在」。在這紛亂失序的世紀，我還能相信有位慈愛大能的神嗎？當教會經常與戰爭、迫害掛鈎，我還緊守神的和平與公義的異象嗎？縱然從這個世界看不出什麼跡象，我依相信神掌權嗎？從神所計劃的永恆的未來，來看我們現在該如何而活，就能完整的看見先知書的信息。