先知書讀法

為明天姐妹會準備的內容,
供大家參考...先知書讀法

一、先知書的信息與觀點：
1.先知書的信息歸根究底，就是神愛人。
先知書大聲清楚的宣告神的感受：祂愛我們。
以色列的神屈尊坦承，祂愛這星球上用兩條腿走來走去的生物。
神的痛苦與憤怒的吶喊，是受傷的戀者因為不到回應而發出的吶喊。

2.先知書的觀點：分三個層面
＊新聞觀點(報導當代時事)
＊道德觀點(以道德的角度詮釋新聞觀點下的世界。)
＊屬靈觀點(道德敗壞帶來神的刑罰~災禍來自神。而刑罰帶來悔改。)

二、何謂先知：以下何者正確
□預告未來，告訴人們未來會發生什麼事。
□是「先見」之意。見人所不能見者，以放射線式的眼光從現今透視未來。

三、先知書的解釋：
不合宜的歷史解經法~希特勒、史達林都作過敵基督，吉爾班曾指入侵美國的非洲蜜蜂就是啓示錄第九章的應驗。歷史上的預言都振振有詞，但是到目前為止，每個人都猜錯了。

先知書的解釋：
1.了解每一卷書的年代及先知的身份背景：
可看啟導本聖經或參考書、解經書的背景說明，或看每一卷書的最開始，通常先 知會自我介紹。
例：以賽亞是猶大國希西家王的時代(賽一1)、耶利米是祭司，在猶大王約雅敬王時直到被擄時期事奉(耶一1-3)。

2.信息的對象：
A.南國或是北國？
通常先知以主要地名(如首都或主要城市)來代替國名~若文中提到耶路撒冷、猶大、錫安….多是向南國猶大而發的信息；若文中提到撒瑪利亞、以法蓮、以色列…多是向北國以色列所發的信息。
(關於南北國的歷史及光景，可參考聖經歷代志上下及列王記上下)

B.時期：
不同的時期，有其不同的社會及信仰問題，知道其歷史背景就比較容易抓到先知書中的主要信息。
八世紀先知：以賽亞、彌迦、阿摩司、何西阿、約拿…
主要信息多是要百姓從罪回轉，並指責社會上拜偶像及不公義的罪。
七世紀先知：耶利米、哈巴谷、西番雅、那鴻
主要信息是宣告猶大國將要受審判而被擄至巴比倫。
被擄期先知：但以理、以西結、
神是信實的，必要拯救祂的百姓。
歸回期先知：哈該、撒迦利亞、瑪拉基
鼓勵百姓起來重新建造神的殿及神的城，文中不再提拜偶像之罪，表
明以色列人被擄歸回後，拜偶像之惡習已除。
年代不詳：俄巴底亞、約珥

C.對外邦人的審判信息：
a.如阿摩司書對外邦人多有責難，信息卻是向猶大人所發，目的是要讓猶大人知道神是公義的，神審判外邦人的罪惡，照樣不會放過神百姓的罪惡。另
一方面是安慰，讓百姓知道，神雖然藉外邦人的手管教以色列人，但終必
將他們從外邦人的手中救出。
b.透露出耶和華是全地的神，外邦也是祂所管理統治的。同時也顯出神願意萬人得救的心意，証明救恩不是僅僅臨到以色列人，乃是上帝為萬民預備的。(參賽十九25)

3.如何尋找先知書中的主題及神學：
通常反覆出現的詞，大概就是它的主題或神學所在，有時一卷書中不止一個主題或神學。
如：西番雅書的主題明顯是：「耶和華的日子」，因為耶和華的日子、耶和華發怒的日子..等相似的名詞反覆出現在一7、14、15、18、二2、3、三8…，將所有提到耶和華日子的經文組織起來，就可得到一篇「西番雅書中的耶和華的日子」的神學報告。而以賽亞書中就有數個神學主題，讀者有時間可自行歸類。

4.預言的應驗問題：
通常先知只是在聖靈感動之下寫下了他們的信息，有時他們並不知道他們的信息將來會如何的應驗。預言的應驗有許多種：
A.只應驗一次：
通常都是關於耶穌(彌賽亞)的預言，只一次應驗在耶穌的身上就不再應驗。如：必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利(賽七14)、賽五三章的僕人之歌完全應驗在耶穌的身上…。而這些先知書或其它舊約的預言經文必須是經新約作者在新約聖經中提到的才算數，聖經讀者及解經者，不可妄加判斷。(當然也有解經者認為這些經文也應驗在當代，如童女懷孕是指以賽亞後來生兒子之事，但多是猜測，不能十分確定。)

B.多次應驗：
多次應驗在以色列的歷史中。如：在拉瑪聽見號咷大哭的聲音，是拉結哭她的兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。」(太二18、耶卅一15)每一次以色列人遭遇大災難時都是這節經文的應驗。

C.部分應驗：
經文中部分已經應驗，部分尚未完全應驗。如：珥二28-32前半部「我要將我的靈澆灌凡有血氣的…」在使徒行傳中五旬節時已應驗，並在日後所有教會信徒被聖靈充滿時反覆應驗。但後半部「日頭要變為黑暗，月亮要變為血…」尚未應驗，要等到末日主再來時才應驗。
有的經文是應驗在當代，如珥二1-11的蝗蟲之災是在當時實際發生的災禍。

D.尚未應驗：
末世主再來的經文。如：賽十一6-9

5.應用問題：
所謂日光之下無新事，昔日先知對以色列百姓所作的責備，包括社會的不公義、信仰上的淫亂、對神職人員的責備、政治人物的反思、異教的敗壞惹神的忿怒….，在現今這個敗壞的世代中仍然隨處可見，只要多關心時代的脈動，了解國家及世界的時勢，以謙卑的心自省，必然可以從先知書中得許多寶貴的信息。
其實，先知的信息主要是關乎我的「現在」。在這紛亂失序的世紀，我還能相信有位慈愛大能的神嗎？當教會經常與戰爭、迫害掛鈎，我還緊守神的和平與公義的異象嗎？縱然從這個世界看不出什麼跡象，我依相信神掌權嗎？從神所計劃的永恆的未來，來看我們現在該如何而活，就能完整的看見先知書的信息。

半夜醒來

好幾天沒有在blog上寫點東西了,
因為最近實在是忙的沒有一點時間可以做這事,
半夜女兒爬來哭,等把她弄睡了,
我人也清醒了, 睡不著了...不知道當初的服事是怎麼接的,
怎麼剛好都集中在這二個禮拜,
結果把我給累的人仰馬翻的.

上個禮拜是到別的教會去講道,
以前沒有孩子的時候,
最晚禮拜五就一定會把講章弄好,
通常都是星期四晚上就弄好了,
但是,這次是一直到星期天的清晨才弄好的,
真的很驚險,再過幾個小時就要講了說....

這個禮拜也不輕鬆,
因為我要預備帶台語的敬拜,
如果是用華語就簡單多了,
只要大概的寫一下想要講的話,
其它就看帶領敬拜時的感動了,
但因為是台語,
所以我必須把我想要講的每一個字都寫下來,
然後全部用台語把它們都念熟,還要全部都背起來,
因為我不能連跟弟兄姐妹問候,都在看稿子,
平常預備帶領敬拜對我而言算是小case,
只不過是換了種語言而已,就變成大工程了.

還有今天晚上要到一個教會的青年團契去分享,
到現在都還沒有開始準備,
還有星期天早上的成人主日學,
哎...............................

帶著幼兒服事最辛苦的地方在於,
一整天最有精神,及體力最好的時候,
都是用在跟孩子講故事,陪孩子玩玩具等這些"小事"上,
等到把孩子擺平了,
真的想要做點兒要緊的事時,
已經被孩子磨的身心俱疲,腦頭不清了.
像這次講道,真的就是沒有時間把講稿多唸幾遍,
好好去咀嚼,思考自己想要表逹的東西,
我好像就是上台去把我的講稿唸完而已.

當妳白天在帶孩子的時候,
妳會為著那些堆積在妳面前,
而妳有精神卻沒時間,有時間卻沒體力去做的事,
感到心中有一股重擔和壓力,
難就難在這股一直在心中的壓力,
和事服前不能夠有充份準備的罪咎感
及服事後覺得做的很失敗的挫折感.


最近沒有時間上來寫文章的原因還有另外一個,
那就是....我都在看電視.........
因為台開案和搞軌案實在是太精彩啦!
我每天都是一邊帶孩子,一邊做家事,一邊在看電視,
看看有沒有什麼新發展.

我發現媒體有些地方做的太過份了點,
像趙建銘的事,我們看了都會覺得很痛心,
但這並不代表媒體可以把他的私人事務都挖出來講,
像夫妻爭吵,摑耳光,花多少錢去SPA,又花多少錢去買內衣....
他們為什麼不想想看,
如果是他們自己的家務事被人家這樣子在全國的新聞播出來呢?
而且這些小道消息都不知道到底是不是事實,就這樣播出來,
雖然,新聞中都會表示是"傳言"或"聽說",
看起來好像是很負責的媒體,
但其實是非常卑劣的一種態度,
既然只是聽說,未經証實,連提都不應該提,
新聞難道不應該公正的播報正確的消息嗎?
這就好像,你先去打人家一個耳光,
然後又告訴他:喔,我打錯了....
你不能先亂報新聞,
然後再說,我報的可能不是真的,
問題是,不論真與假,
你已經用了你報新聞的權柄,
讓全世界的人以為這是真的了.

不過話又說回來,
這些媒體好像就是為了要滿足像我這樣"關心"時事的人,才這樣做的,
因為實在是很想知道案子到底辦的怎麼樣了呀,
是觀眾該檢討,是觀眾該檢討.....

不過...我想,我們知道了國家政府的軟弱就應該要更多的禱告,
這些事情的發生,
可以是台灣的危機,也可以是台灣的轉機,
端看我們基督徒為國家付出多少禱告的代價.

二歲的小孩

二歲的小孩會什麼?
揭開關於二歲小孩的奥秘....二歲小孩的數學
ㄅㄨ ㄅㄨ二手各拿著一個塑膠小球在玩,
馬麻問她:妳有幾個球?
ㄅㄨ ㄅㄨ很認真的數了起來....
1個, 2個, 3個, 4個, 5個.....
"2個球" 她把雙手舉了起來說.
阿妳前面數的12345是在數什麼?

二歲小孩的邏輯
那天帶ㄅㄨ ㄅㄨ去教堂參加一個婚禮,
因為小女生都會很喜歡看新娘子,
所以馬麻特地抱著ㄅㄨ ㄅㄨ擠到靠走道的位置去看新娘子,
然後跟她說:"新郎,新娘結婚,新娘子美美...."

最近天氣開始變熱了,
所以馬麻拿出了可愛的小洋裝給ㄅㄨ ㄅㄨ穿上,
ㄅㄨ ㄅㄨ在鏡子前左看右看,然後說:"ㄅㄨ ㄅㄨ結婚"
奇怪,ㄅㄨ ㄅㄨ穿的只是件普通的便裙,
不是那種當花童穿的小禮服,
為什麼她會說"結婚"呢?
想了一下,也許她的邏輯是這樣:
結婚=新娘子=美美
同理可反過來証明~裙子=美美=新娘子=結婚,
所以裙子=結婚
很深奥吧?

二歲小孩可以做的事超過我們所能想像的
ㄅㄨ ㄅㄨ會四肢並用的爬梯子,
她也會溜滑梯和盪鞦韆,
她會幫忙把垃圾拿到垃圾桶去丟,
也會把她的小襪子晾在曬衣架上,
馬麻作蛋糕時,會幫忙把牛奶倒進大碗公裡,
而且還會幫忙攪拌.
最管用的是,她可以幫忙跑腿,
去叫把拔來吃飯或拿葯葯去給把拔吃.
看來離大懶差小懶的日子愈來愈近了:)

二歲小孩令人抓狂
英文形容二歲的孩子是"terrible two"(可怕的二歲)
他們覺得自己已經懂得夠多了,
所以什麼都要按他的意思去做,
但事實上,連跟他們講理都還沒辦法講呢!
簡單用二個子來形容就是"很盧".

ㄅㄨ ㄅㄨ是還好,跟她講理還算講的通,
比如到超市去,小孩都會吵著要買東買西的,
但如果馬麻跟她說:"餅乾家裡已經有了等吃完再買."
她就會把她想要買的糖果或餅乾交出來.

但她也有很盧的時候,
比如,她現在已經會自己爬上車,然後再爬到car seat 裡面坐著,
然後馬麻再幫她繫好安全帶,
但是因為她人很小,所以動作很慢,
有時候在趕時間,沒有空等她在那裡慢慢爬,
所以就會趕快把她給抱下來,她真的就一路哭給妳看,
而怎麼哄都沒有用.

帶她到餐廳去吃飯,我們叫了鍋貼,
她如果要吃包子,水餃,...之類的東西,
一定要是一整個的,不成能擘成二半,也不能做任何切割,
但是鍋貼裡面的餡很燙,一定要切開來吹一下,
她大小姐就給你哭的全餐廳的人都吃不下飯,也不善罷干休,
只好草草吃完,趕緊把她帶到車上去,
當時真想把她給拖出去斬了.

但這些都不是常發生的事,
也不是真正會使馬麻抓狂的事,
我覺得最恐怖的是....
二歲幼兒喜歡反覆做一樣的事,做它千遍也不厭倦,
所以馬麻每天都在反覆講一樣的故事,講十幾遍,
玩一樣的遊戲,玩個十幾遍....日復一日,實在恐怖.
有時因為我在忙,或實在是太累了,
所以會請把拔代勞為講ㄅㄨ ㄅㄨ講故事,
而我總是會聽到把拔對ㄅㄨ ㄅㄨ說:
"這個已經講過二遍啦,去找妳馬麻..."

老公,你終於知道你女兒的厲害了吧!
才講二遍,你就已經不耐煩了,
而我每天都要反覆做一整天呢....

若有人沒有辦法培養出持久的耐力,
請打以下的電話: xxxx-xxxx由我們來專門訓練,
魔鬼訓練營有優良師資:廖詩恩小姐,
不靈全額退費......

換一件衣服,還是換一個心情?

來美國到現在,足足胖了有12磅之多,
上一篇說我胖了7公斤,
但真正的算了一下,
其實只有5.5公斤,
(呼!還好,比我想像的還少一點)我以前的衣服都還可以穿,
只不過穿上去以後,看起來跟以前的樣子,
真的差很多....................
有些洋裝和裙子,還需要使點勁兒才拉的上來,
肥肥的手臂,寛厚的胸膛,名符其實的虎背熊腰,
都還沒有坐下來喔,
緊繃的裙子就已自動把我的小腹分割成三層.

生完詩恩以後,至少有10人次問過我是否又懷孕了,
(其中有一位自目的姐妹已經問過我三次而不自知.)
平常出門就穿個牛仔褲,上面加件寛大的T恤,
把我的腰部,小腹和臀部全部遮起來,也還算看的過去,
最麻煩的是星期天要去主日崇拜,
找不到幾套穿起來還可以看的正式服裝,
真是令人十分的懊惱............

現在帶個小孩,也沒辦法養成什麼運動習慣,
生活沒有什壓力,平常在家裡沒事就到食物櫃裡找點東西吃,
再加上在美國,如果要烤點餅乾,蛋糕,比斯吉....
或自製果凍,布丁之類的點心,是非常非常的方便,
所以沒事就帶著詩恩在家裡作作小點心,
她開心,我也很有成就感,
以上就是我瘦不下來的原因與藉口....

以前在台灣,我都是買地攤貨來穿,
來美以後,沒有地攤了,無論百貨公司打幾折,
幾乎沒有讓我買的下手的衣服,
但我真的曾經想過應該要去買幾件適合現在穿的衣服,
我甚至真的想去買電視廣告在賣的減肥葯呢!

一直到有一天,我參加一個婚禮,我有了新的看見...

美國的女孩們參加晚宴都一定穿那種細肩帶的性感晚禮服,
當然身材好的有很多,但美國的肥胖者其實不少,
所以我也看到許多胖女人同樣穿著性感晚禮服,
跟我一樣的虎背熊腰,小腹也是三層樓的,
惟一不一樣的是她們的自信心,
她們仍然踩著細跟高跟鞋,拎著小錢包,
手挽著男伴,搖搖擺擺的,高高興興的走著...
我仔細看她們,其實我不覺得她們醜,
我覺得她們雖然沒有那種撩人的嫵媚,
但卻另有一番氣質風味,
或許可以用"可愛"來形容,
我終於明白,胖胖的身材原來是另一種美.

昨天,去主日崇拜,我就沒有像以前那麼傷腦筋了,
也沒有那種換了二,三套衣服還拿不定主意的情形了,
我直接就拿了一套連一次都沒有穿出去亮過相,就被我束之高閣的套裝,
一樣,要把它給拉上來,還是需要用點兒力,
果然,如果不吸氣憋著,小腹還是巍巍聳立,
但我腦中想著的不是我以前的樣子,
如果照以前的標準,我還是會把它給脫下來,
我想的是那些可愛的美國小腹婆,
如此一想,竟然覺得自己這樣穿也挺好看的,
如果她們能穿出風韻來,那我就一定能,
畢竟我還是比她們瘦一點兒呢....

不知道是否真的因為我有了自信心,
昨天稱讚我衣服很好看的人真的特別多,
其中還有一位姐妹說,妳穿這樣看起來"很瘦".
哈哈哈....

我學到的功課是:
如果能保持好身材,當然是很好,
但在我們還沒有瘦下來以前,我們還是要自信心,
我覺得我們受媒體的影響太深太深了,
想想看....34,24,34的標準身材是誰告訴妳的?
那些商業廣告嚴重的左右了我們的審美觀和價值觀,
可能我們覺得我們自己醜,其實別人看在眼裡並不覺得,
這是我看到了那些可愛的胖胖女以後,才恍然大悟的,
原來,別人也不一定就會覺得我醜.
重要的是,我是否欣賞自己,肯定神創造我的價值呢?

當妳還在煩惱是否要多添件新衣服時,
想想看,換個心情,換個心態是不是更容易一點呢?

上帝還沒有把話說完

前天寫了一篇靈修感言,
提到神再次提醒我,到美國來是神的旨意,
今天神又繼續把祂要給我的話說完...詩篇一O五篇26-45
因為太長了,所以沒有辦法都列出來.
大意是說,神為了要把以色列人從埃及地領出來,
然後再把他們領進迦南美地,
祂做了不少的安排與計劃...

祂要先把那個志氣消失殆盡又拙口笨舌的摩西招出來,
然後在埃及地降下十災,
在進迦南的路上使鵪鶉飛來,磐石出水,
又為他們鋪張雲彩,在他們的前頭行,
將列國賜給他們,賜律例使他們遵守....

最近讀了一本書叫"活出美好"(Your best life now)
作者也提到,神是不停的為我們一生中的計劃在作安排,
若祂要安排一對男女相遇,
祂必須要算好某一時刻裡,
男孩的手錶突然壞了,
然後他"碰巧"到一家鐘錶店,
而她"碰巧"那個時候在店裡值班,
然後他們"碰巧"聊起來,知道彼此都是基督徒...
男孩的手錶不能早一天壞,也不能晚一天壞,
女孩也必須剛好在那個時候值班,
這是作者本身的經歷.
神為著我們的婚姻,一直在計劃安排,
在許多的"碰巧","恰巧"當中,事就這麼成了.(參路得記)

我想聖經中也顯明了這樣的觀念,
路得記中的許多"恰巧"其實都是神的巧妙安排,
在約拿書裡,連一條蟲都是耶和華的安排.

神為了要帶領以色列人出埃及,祂鋪陳了一切,
以色列人不但不感恩,反而抱怨連連,
似乎....,神在暗指我就像那些以色列人一樣....,
神花了許多的心思為我來美國鋪陳了一切,
而我卻用不滿和抱怨來回應祂.

我相信,為了讓我能來美國住,神為我作了許多許多的事,
祂在卅年前就帶重遠先來了美國,
隨後,為我們倆牽線的黃姐也來了,
然後是鼓勵我試著跟重遠接觸的姐夫和姐姐也來了,
祂還必須先把世安(重遠的前妻)接到天上,
然後,從他的前妻過世到我們結婚,其中這八年的時間,
神必須要替我們排除那些不該成為我們另一半的人,
然後Tina要剛好那年畢業,而且剛好想要來台灣玩,
這樣我們才有可能先在台灣見面,
還有,十五年前祂就已設立了和平教會,作我現在屬靈的家,
甚至美國的移民政策,准許我在這裡合法居住,
.......這一切一切都是有神巧妙的安排.

再想想,我現在住的房子,彈的鋼琴,開的車子,
沒有一樣是我曾經付出努力而得來的,
我一向不喜歡提這些物質上的東西,
說實話,我真的不曾在乎過這些,
但這並不代表我不需要為這些賞賜來感謝我的神.

而且Tina和Philip都已經是青年人,
我沒有經歷過那種繼子女是在兒童或青少年期的那種"後母難為"的階段,
他們的父母把他們教養的非常好,
我一來就理所當然的跟他們成為好朋友,
而且完全不需要經過適應期,
好像我們生來就是一家人的樣子.

我沒有經過重遠他們卅年前那種窮留學生的生活,
我也沒有經過一般成年人,成家立業的艱辛過程,
反正我一來就什麼都有了,
我現在有的都是他們過去辛苦努力的成果.

再加上洛杉磯到處都是華人,
我在這裡吃中國菜,看華人醫生,到華人教會,
還有華人超市,我可以買的到五香乖乖,和台灣肉粽,
這裡甚至有華人銀行,連考駕照都可以考中文的....

我沒有任何經濟壓力,
也不像根第和曄一樣,有課業壓力,不像蓉有工作壓力,
我真的是來這裡享福和養老的,
(上帝不會要我卅五歲就退休吧?)
所以,現在我身上多出來七公斤的肥肉不是沒有原因的 :(


當然絕對不能不提到我們的孩子,
Grace真的是神給我們的恩典,
一方面在我們都是高齡的情況之下,
我們並不困難的就有了孩子,
另一方面.....咳!! 我知道我是很自戀,
但這真的不是我說的,是絶大部分我們親友的看法,
詩恩她真的是~又乖,又可愛,又聰明.

對呀,神的恩典這麼多,我不知道我有什麼理由可以抱怨,
主啊!我感謝你,為了帶領我來美國而做的所有的安排及預備,
謝謝你愛我如此之深......阿們!

詩篇一零五篇第17節

來美國的這幾年,
沒有一天不在想什麼時候可以回台灣,
神已經跟我講過許多遍了,
但自己還是想不開,
神再次用這節經文對我說話...在他們以先打發一個人去,約瑟被賣為奴隸.(詩105:17)

神把哪一個人打發到什麼地方去,都是在祂的計劃之中,
約瑟被賣到埃及去,沒有人會想到是為了十幾年後,
要把雅各一家從飢荒之中拯救出來.
隨後神又照著應許使用摩西,把以色列人從埃及地領回迦南美地.

我們每一個人就像是一顆棋子一樣,
神把我們調來調去,都有祂的計劃和祂的旨意.

最近我發現,若我在美國多待個幾年,我就真的回不了台灣了.
因為只要詩恩開始在這裡上小學以後,
她就會只認ABCD,而不知道ㄅㄆㄇㄈ了,
那麼至少到她大學畢業以前,我都不可能回台灣住了.

在這裡,因為語言的關係,我沒有獨立生存的能力,
我一直在考慮一個問題,如果我老公先離我而去,
那我該怎麼辦?
很簡單,打道回府啊!回到我最想念的台灣,
但我現在突然看清這個事實,
如果這件事發生在詩恩的求學階段,
孩子當然不可能回台灣從小一讀起啊,
那我就勢必要想辦法帶著孩子在美國生存下去...

本來我還打著如意算盤,
趁現在孩子還小,重遠今年就要從神學院畢業了,
不如現在就回台灣去服事吧.
無奈我的公民証到現在都還沒有拿到,
(我姐夫他們一家比我晚四個月考,人家這個禮拜已經去宣誓了.)
我去年十一月就考過了,到現在都還沒有收到去宣誓的通知,
所以想回也回不了,因為我不想為了那張綠卡,
每半年還要跑一趟美國,而且還要在海關被刁難.
但是如果沒有綠卡,那Tina跟Philip怎麼辦?
而且重遠的家人都在美國,總不能都不回來跟他們相聚吧?
哎.....................................我想這是神的旨意,那就順服吧!
所以我們現在留在美國事奉的機率是"非常大".

我想台灣,想台灣的親人,好友和弟兄姐妹,
即使台灣很熱,台灣很亂,台灣現在很慘,在台灣傳福音很難,
但我還是想回去.
如果有一天,台灣這個小島被炸了,被打了,被毀滅了,
我還是想回去!
寧可在其中與同胞們共存亡,也不願在海外苟且偷生.
這樣寫是不是好像林覺民?
或許應該說像耶利米吧?
耶利米寧可和那些老弱傷殘住在以色列,
也不願到巴比倫去倍受禮遇.
又或許我跟本不配自比林覺民或耶利米.
我只是個普通的台灣人.

許多人都勸我們留在美國,
美國環境好,美國教育好,美國國力強,美國安全,美國進步,
美國...,美國...,美國...,美國什麼都好,美國放的屁都是香的.
但我討厭美國....
美國人吸金如血,美國的大帝國主義,美國的驕傲,
美國在國際間的舉動讓主的名受羞辱,
我也討厭待在美國...
畢竟在這裡不過是個二等公民,
住在這裡,讓我覺得我與美國的一切可耻行徑有份.

但若是主打發我來的呢?
就如同但以理到了巴比倫,約瑟到了埃及地!

以色列人雖然不討神的喜悅,
卻仍是耶利米所選擇留下的地方,
也是以斯拉,尼希米切切想望歸回的家鄉.
如果神帶領我來到一個我不情願來的地方,
我還是深信,神的意念高過我的意念,
或許祂覺得我待在美國比待在台灣還有用.
(即使我覺得待在這裡真的是窩囊透了...)

歷史隨著時光的流在前進著,
不滿歸不滿,我仍需要順服神的帶領來過每一天的生活,
或許我一生到死都不會知道我留在美國有何意義?
有何目的?有何用處?有何價值?
但我知道,主把我留在這裡,是要叫我能影響這裡某些人的生命,
我相信,在美國,有些人需要我,
主在他們生命中的建造,只有我才能做,
否則祂不會千里迢迢的把我從那麼遠的地方召來.
我相信主不會錯,主不會擺錯一顆棋子或下錯一步棋,

又或者我能有幸,像約瑟一樣,
在自己有生之年看到自己移居異鄉的意義,
也能明白自己遠離家鄉的目的是什麼!

詩篇104篇第15節

這是我今天的靈修心得.
靈修本身是一個較主觀的過程,
這樣的領受或許經不起釋經法的嚴密考驗,
但至少不會是異端.
而在讀經時能得到寶貴的亮光,
卻是一件很喜樂的事.
詩104:14-15
祂使草生長,給六畜吃.使菜蔬發長,供給人用,使人從地裏能得食物.
又得酒能悅人心,得油能潤人面,得糧能養人心.

人的生活能有這三種層面,就是最大的福份,最好的享受了:
1.得"酒"能悅人心~
酒之所以能悅人心,通常是在與眾人一同分享,歡慶時,如結婚,生日,畢業...等,
所以在慶祝時喝酒是可以的.在美國,基督徒結婚時,也會有香檳和葡萄酒喔.
但酒卻不是拿來澆愁解悶的,有苦惱的事,應該藉禱告交託給神才對.

2.得"油"能潤人面~
姐妹們請注意,有基本的保養品或化妝品,能讓自己看起來容光煥發就行了,
至於動手術整型,還是免了吧.
因為這樣既傷害自己的身體,而且也不尊重神的創造,
我覺得手術整型(外傷除外)不是神所喜悅的事.
至於如何能使自己更美,又能合神的心意,我想基本原則應該是:
可以"加"點什麼(像面霜,眼影,腮紅...),但不要"改"點什麼(像割雙眼皮,隆鼻,拉皮,...)

3.得糧可以養人心~
這裡有個奇怪的地方,得糧應是養人"身",而這裡為什麼說是養人"心"呢?
這或許可以用提摩太前書6:8來解釋~"只要有衣有食就當知足."
我們應該用"是否有足夠的糧食"為準則,來保守我們的心,
這是一個最容易讓我們的心感到滿足快樂的方法.
然而這並不是叫我們不要努力追求進步,
而是要我們停止與人競爭比較,
不要貪圖奢華享樂,也不要隨從世俗的標準,
像比名牌,比身材,比車子,比房子...等.
除了基本日常飲食以外,
其它只要是多於"得糧"的,就該感恩,
東西如果還沒有壞,就不要急著換新的,
省下來的錢,可以用來幫助那些連基本食物都沒有的人們.

主! 求你~
賜我酒,讓我能常與人同樂,
賜我油,使我能常容光煥發,
賜我糧,讓我能有知足的心,
若我有比這些更多的,求你賜我感恩的心,
也幫助我能拿出來,分享給更多有需要的人.
阿們!

流金歲月之愚人節

在神學院的生活是非常嚴謹又極有壓力的,
所以我們有時也會想要苦中作樂一番有一年愚人節,我跟我的一位同學poca,一起出了個點子,
想要讓我們班上的文阿瑪迪斯亮過一個"愉快"的愚人節.
嘿嘿嘿...

話說文阿瑪迪斯亮當時正在和現在已成為他的妻子的女友談戀愛,
他有時會跑出去會他的女朋友,
而當時學校規定,學生們在週間是不可以離校的.
愚人節那天晚上,我們打電話給文同學,果然他又不在寢室,
好小子!又跑出去會女友了...
我們請他的室友轉告,
如果文同學回來了,一定要來女生宿舍找阿敏和POCA,
大約七,八點鐘,文同學來了,
我和POCA告訴文同學說,
學校的輔導長曾牧師已經知道他常常跑出去了,
所以曾牧師請文同學回來以後打電話給他,
我們還義正辭嚴的勸導文同學說,
以後不要再跑出去了.
文同學說,其實他那天晚上是去理頭髮,
喔!沒關係,你打電話給曾牧師時,再跟他解釋一下就好了,
我們還假裝很同情的安慰他一下.

沒想到,文同學回去以後並沒有馬上就打電話給曾牧師,
也不曉得他在摸什麼,拖拖拉拉的,到了晚上十一點多才打電話,
喂! 哪有那麼晚還打電話到人家家裡的!

"喂~~~~~~" 電話那頭傳來曾牧師睡覺的聲音,
"曾牧師,我是文亮."
"嗯~~~什麼事?"(還沒有清醒的樣子)
"POCA跟阿敏說你找我?"
"你回去睡吧,我並沒有叫你."
(對,如果你又聽到有人叫你,你就說~請說,僕人靜聽....")
也許曾牧師以為他作夢夢到了撒母耳.....哈哈哈....
哎! 也不知道我和POCA到底是整到了誰....

以上的情節是我的猜想,
我不知道他們詳細的對話內容是什麼,
只知道第二天,曾牧師讓所有那天上他的課的同學們都知道...
POCA和阿敏讓他過了一個"愉快"的愚人節...

我有一個學妹,人很活潑,鬼點子也很多,
有一次她打電話給我們班的一位男同學....,
"你好,我這裡是華視好彩頭節目,
您的電話號碼被我們抽中了,
只要您會唱一句~大同,大同,國貨好....,
我們就送您一個電冰箱."
結果.....,我們那位同學....,他唱了.......

我聽到了學妹講的這件事,當場笑個人仰馬翻,
所以我也決定要如法泡製一番.
當時,我的實習教會的牧師是一個不太笑的人,
我總是看到他不是在辦公室裡讀聖經,
就是在禱告會開始前跪在椅子邊禱告,
要不就是語重心長的對我說:
"哎! 慧敏,神的教會多麼讓主傷心...."之類的話,
因為我服事向來都很努力,
所以牧師對我也特別庝愛有加,
所以我有時也會對他有點沒大沒小的.

我想,我應該可以讓他開心一下,
所以我打了電話,
但這一定要是他本人接的電話才玩的下去,
"喂!"(果然是牧師接的.)
"你好,我這裡是華視好彩頭節目,
您的電話號碼被我們抽中了,
只要您會唱一句~大同,大同,國貨好....,
我們就送您一個電冰箱."
電話那頭停了大約有十秒之久,
(可能在考慮到底要不要唱),
然後,他突然小心翼翼的問了一句:"慧敏!是妳嗎?"
我的反應不夠快,不知道怎麼應對下去,
只好承認:"牧師,你怎麼知道的?"
他就哈哈哈的大笑了起來,笑了好久,
那是我唯一一次聽到這位嚴肅的牧師那麼開懷的笑....

等到我自己出來牧會了,
我才知道為什麼有那麼多牧師都不太愛笑,
因為教會讓人操心的事實在是太多了,
以前很愛講笑話的我,
牧會愈久,講笑話的興緻就愈低,
也許我也需要一個調皮的學生來幫我過個愉快"的愚人節....

流金歲月之教會實習1

在神學院四年,
我每年都到一個不同的教會去實習,
實習期間,我得到了許多寶貴的經歷...我的第一個實習教會是我的母會,
她是一個很小的教會,
是由一個原住民的牧師開創的,
由二對夫婦開始,直到後來有四十多個會友,
所有我的事奉都是從這裡開始學習的.

有許多人知道,當時因為我需要照顧我的父親,
所以我禱告求神讓教會搬的離我家近一點兒,
好讓我也有機會可以事奉神,
神真的很奇妙,結果教會就搬到我家樓下,
從此,我就樓上樓下的跑,事奉主事奉的很喜樂.

因為教會很小,只要我有心,就有事奉的機會,
甚至當時我只會彈三首詩歌,就可以在教會裡司琴,
因為教會裡沒有一個真正會彈琴的人.
若是我在一個幾百個或上千人的教會,
像我這樣才智平庸,一無所長的人,
恐怕只有在底下當聽眾的份了.

在這個教會,
神給了我許多的磨練與學習的機會,
讓我可以成一個被神所使用的器皿,
尤其在教會發生變故以後....

有一天,教會牧師的大女兒來跟我說,
小王姐(他們都叫我姐姐是大王姐,而我是小王姐).
妳知道再過二個禮拜我們教會就要跟XX教會合併嗎?
我根本不知道有這回事,
這麼重大的事,牧師為什麼連提都沒有跟我們同工提呢?
而且時間已經這麼緊迫,才讓我們知道,
叫我們連反應的時間都沒有.

原來是有某教會的老牧師要退休了,
他們來我們教會"挖角",找我們牧師去他們教會牧會,
我們牧師很想過去,但是我們這間教會是他自己創立的,
他也不忍心就這麼丟下不管,
因為二間教會在地緣上相隔不是很遠,
所以才想到了"合併"這個方法,
基本上,這也不是個什麼壞主意,
壞只壞在牧師可能是怕同工們會反對這件事情,
所以他就自己私底下運作了起來,
等到預定合併的日期近了才通知我們,
要我們整個敎會一起過去那裡聚會.

第二天,牧師請我吃飯,
他告訴我,希望我能跟著他一塊兒去那間教會事奉,
他甚至說,如果我想去讀神學院,
他可以為我向教會申請我的學費補助,
我當時只是個年輕人,不經世事,
平常我就很順從牧師,配合教會的所有事工,
再加上我覺得合併過去也不是什麼壞事,
所以答應牧師的邀請對我而言,本來就是理所當然的,
平常無論牧師要求我作什麼,我向來都是一口就答應下來的,
但是那次跟牧師談話的時候,
不知道為什麼,答應他的話好像就是卡在喉嚨裡怎麼都說不出口,
我只好跟牧師說,我回去想想再告訴他,
回家後,我就為這件事向神尋求禱告,
我和其他幾位同工也臨時召開了會議,
最後我們的決定是"留下來",
他們也希望我能接下管理教會的工作,
所以我毅然決然的辭去我做了四年的會計的工作,
正式成為教會"管會堂的人",
那個時候留下來沒有跟牧師過去新教會的人,
連我,只剩下"9"個人,
其實也有一些人是二邊都沒有去,
也許他們去了別的教會.
開始獨立牧會的那一年,我才23歲,
而且沒有任何神學及牧會的裝備.

第二年,我就考進了神學院,
理所當然的,我申請回到我的母會實習,
繼續我的管會堂的工作,
因為教會人數少,每個月只能給我5500元的實習費,
這樣的費用,其實是沒有辦法維持普通生活的,
學校的曾牧師知道了我的情況,
就請學生團契的同工,從團契經費中每個月撥1000元給我.

對這個教會,其實我的貢獻不多,因為我真的什麼都不懂,
她反而像是神為了要訓練我,而為我付的學費,
在牧養這個小教會的期間,我沒有什麼建樹,
但在這個教會我被容許"犯錯",而我也在那裡被磨練.

有一次我在帶團契的時候,
有一位A姐妹正在準備考大學,請我們為她禱告,
希望她能考上好學校,
當時我跟她說了一句:"神要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰,"
她聽了很生氣,也許她覺得我的意思是~神可能會讓她考不上,
然後我們好像又為了服事而有一些爭執,
因為她是我很親密,很要好的的一位同工
所以我希望她不要因為要考大學而停止教會的事奉,
這可能讓她覺得我很不懂得體恤人,
我記得當時她指著我駡到:"像妳這種人,讀八年神學院也沒有用...."
回到家裡,我很難過,但我想,神要我們彼此和睦,
所以,我就打了電話給她,跟她道歉,
在電話裡我們和好了,她也請我原諒她對我所說的那些話.

原本以為這樣以後應該就沒事了,
但是,慢慢的,我發現教會裡的弟兄姐開始對我很冷漠,
每一次主日到教會,他們對我都是板著臉孔,不發一言,
想想看,一個小教會才十幾個人,所有的人都不理你,
他們配合你的指揮,但都是板著臉在作,
那樣的光景讓我覺得十分痛苦,
但每個週末,我都還是忍耐著到教會去事奉,
然後星期天晚上,再回到學校宿舍裡流淚哭泣,

有一個主日的早晨,我躺在床上,
掙扎著到底要不要下樓去事奉,
後來,我決定拼著實習分數零分的命運,
我再也不要到那間教會去服事了,
但是我又想了一想,今天是我領會,
如果我不下去的話,那今天不就沒有人領會了嗎?
所以我決定還是乖乖的去領會,
等聚會結束以後,我就要告訴其它同工,
下個星期開始,我不會再來了....

那天來講道的是一位外請講員,他完全不了解我的情況,
但是神卻藉著他對我說話,
他說:服事神的不會跌倒,服事人的才會跌倒,
我才將我的注意力移到神的身上,
是的,我在這裡是在服事我的神,
我不要管別人怎麼對待我,我就是要忠心的服事神,
除非神要我走,否則的話,我不能走.
所以我又繼續每個週末到教會去服事,
到現在都沒有人知道,我曾經下過決心要離開那個教會.

說真的,到目前為止,我都不知道到底是發生了什麼事,
但我可以確定,一定跟A姐妹有關,
好像是她跟另一個B姐妹在其他同工面前說了我一些什麼.
我之所以如此確定跟她們二人有關的原因是,
有一天,終於有同工感到事情有些不對勁兒,
而跑來問我說,我跟那位A姐妹之間到底發生了什麼事,
我把那天的情形講給那位同工聽,
他們終於明白,他們都誤會我了,
而從那天起,其它同工原本對我態度很不好的,就統統都改變了.
事後有一位同工跟我說,當時他們只想說,
好,我們就忍耐王慧敏到她實習結束吧!
反正暑假一結束,她就會換到別的教會去了.
至於A姐妹和B姐妹到底是說了什麼,做了什麼,
以至讓教會的弟兄姐妹對我厭惡到這個地步,
同工們隻字未提,而我也都沒有問....
到現在,我對她們沒有任何的恨意,
可能就是因為我知道的不多.

過程中,有一次,我把我在教會裡的情形,
輕描淡寫的用幾句話寫在我的實習報告中,
當時我的小家輔導老師是陳牧師,
他很細心的把我在實習報告中寫的"...那二個姐妹..."用紅筆圈了出來,
然後找我去問,他想知道發生了什麼事,
我把我所知道的告訴了陳牧師,
他什麼話都沒有說,只是拿出二個禱告墊來,
他說,慧敏,我們來禱告,
我們就一起跪在他狹小的辦公室裡,然後就是禱告.

後來那二位姐妹一起離開了教會,
同工也沒有告訴我,她們為什麼要離開,
我想八成是因為她們不想再看到我了,
因為等我第二年到別的教會去實習以後,
她們又回到我的母會聚會了.
但我從她們離開以後,就再也沒有看過她們了.

離開母會的那一天,
他們為我開了一個小小的歡送會,
我們彼此的關係又和好了,
他們很感激我在教會的服事,
有一位姐妹甚至流淚的說,
如今我們送妳出去,好像就是在嫁女兒一樣.

能夠有這樣的結局,
對我而言真的是了無遺憾,
我感謝母會的每一位弟兄姐妹,
沒有任何一個教會,曾經像他們一樣,
容忍我那麼多的軟弱和失敗,
以致於我今天能有更多的恩賜和才能來事奉我們的主.





P.S.
我結婚的那一天,
婚禮結束以後,我們這對俊男美女坐在那兒,
等著大家輪流來跟我們拍照,
在大家正忙著在那裡排隊形的時候,
"小王姐....",突然有人這樣叫我,
我抬頭一看...................................是A姐妹.

基督徒應不應該相信"命運"?

基督徒是不能算命的,
那是否代表基督徒不相信命運呢?
如果基督徒相信命運,
那為什麼基督徒卻不能算命呢?

摘自"從聖經來談運說命"
作者:葉明翰牧師
出版:大光一,聖經中的命運觀:
1.以實瑪利一生的命運早已被命定,(創世記十六章)
上帝向夏甲明明的指示,她腹中是男胎,
並告知她,這孩子將來的為人和所住的疆界,
並給孩子取名叫以實瑪利.
2.雅各和以掃的結局(創廿五19-26)
以掃和雅各在母腹時,神就命定將來的結局是大的要服事小的.
3.參孫的出生與工作(士十三3-5)
參孫未懷胎出世,神就命定他要做拿細耳人,專為神所用.
4.耶利米未出生,神已命定他為列國的先知(耶一:4-5)
神對耶利米說,他在母腹中,神就派他成為列國的先知.
5.主啟示彼得將來要為主殉道(約廿一:18-19)

可見在神的永世計劃中,每個人存在的最大的使命,是在完成神所命定的旨意.
因為,神在個人身上所預定完成的旨意,就是在延續完成神在永世計劃中的一部分.

因此基督不是不相信命運,而是相信我們的一生,
有神已為我們預備,安排好了一個美好的藍圖.
基督徒相信上帝賜給人生命,
也相信上帝命定管理人的一生.
我們有這樣的信仰,
是在宣告上帝在我們身上的主權,
並且相信上帝對祂所造人負完全的責任.

一般人想知道自己的命運,
莫非是要為自己的人生爭取更多的利益,
而基督徒尋求神的旨意,目的是為了要遵行神的旨意.
但是很多時候神的旨意並不難明白,
難的是我們是否肯順服來完成.

所以基督徒不算命,並不代表基督徒不相信命運.

二,基督徒不算命的理由:
1.不要作糊塗人,要明白主的旨恴如何(弗五17)
有些相命的江湖術士是欺騙人的,
花錢買假情報,還信以為真,並不是明智的作法,
神不喜歡我們作糊塗人,受無妄之災.

2.神要我們成為聖潔的子民(利未記十九31)
不可偏向那些交鬼和行巫術的,不可"求問"他們,以致被他們沾污了...
有些相命的雖然算的很準,但他們是與邪靈掛勾,
竊取神在人身上已顯明或隱而未現的旨意來迷惑人,
使人分不出真假,而讓人以為牠才是全能全知的真神.
神如此禁止,是為了免除我們被撒旦迷惑.

3.遵重神對生命的主權
雖然人能從命學的原理和公式,推算出人生的一點跡象,
但是還是必須承認各種命學理論都有它的極限,不是全知全準.
"將來的事,你們可以問我,
至於我的眾子,並我手上的工作,你們可以求我命定.
我造地,又造人在地上,我親手舖張諸天,
天上萬象是我所命定的."賽四十五11-12"

神如此大的應許和恩典,我們不支取,
而求教於不完全的命學,
這種行為對主是一種極大的不敬和侮辱.
更可怕的是,我們這樣子做,
就是奪取了神在我們生命中的主權.

三,如何明白神對我們一生的計劃:
1.基督徒能透過每天的讀經,禱告,靈修來明白神的旨意,
每天在聖靈引導中走我們人生的路程,
就是在我們面臨危險和患難時,
也能因著上帝的啟示,指引,得以突破困境.
2.(這是我本人的建議)
可以讀華理克(Rick Warren)所寫的"標竿人生",
分四十天按步就班的研讀,
讓我們可以找到神創造我這個人的目的所在.
然後定下我們個人的"人生宣言".