神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,
叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生.
約翰福音三章16節,是幾乎所有的基督徒都會背的一節經文,
這節經文是出現在新約,
理所當然的,新約聖經明確的告訴我們,神愛世上所有的人,
但是當我們去讀舊約的時候,
我們所看到的卻是一幕幕殘忍的場景,
在以色列人在進迦南時,
上帝要他們把所有的迦南人,也就是非我族類的外邦人全部消滅盡淨,
除了未婚的處女以外,一個活口都不能留下,
在舊約中,神還是一樣的愛世上 "所有的" 人嗎?
我們不禁要問....
絕大部份,我看到的是一位偏心的上帝,
祂只愛祂特別揀選的以色列人,
對其餘的非以色列人,即所謂的外邦人,
祂通常都是趕盡殺絶,
對於外邦人而言,
祂可不是一位慈愛,包容,憐憫的上帝.
然而,當我耐心的,細細的讀舊約時,
我漸漸的發現,
表面上看起來對外邦人很絶情的上帝,
其實,偷偷的為他們開了一個個救恩的小縫,
所有想投靠耶和華的外邦人,
都可以得著耶和華格外的憐憫而進入到永生之門,
即主耶穌所說的,
救恩之門是個小門,只有很少的人才能找著.
其實,在舊約聖經中,到處都可以看到上帝對外邦人大開救恩之門,
許多有信心的外邦人都找著了,
他們不但因著信心得著了上帝的恩賜,
甚至比那些不信的猶太人更加蒙福百倍.
1. 妓女喇合聽見就相信:書二1-24, 六22-25
喇合因為聽見上帝帶領以色列人出埃及和為以色列人所行的一切神蹟,
所以心裡就信了神,(書二11)
因為她心裡已經相信神了,所以救恩的門就為她開了一個小縫兒,
神給她機會,讓二名以色列的探子進了她的家,
而喇合也抓住了這個機會,向以色列人要了她和她全家人的性命.
因為喇合的信心,所以不止她一人得救,免於死亡的命運,乃是全家人都得救了,
她不僅是得救,日後得以住在以色列人而已,
甚至在馬太福音中,她的名字竟列在耶穌的家譜之中.
從喇合的得救經歷,
我們可以發現,
喇合只是聽見神的作為就相信了,
神就特地為她安排得救的機會,
然後她就得救了.
相較於以色列人,
他們不是聽見而已,他們是親眼看見,親身經歷神蹟奇事,
卻仍然不相信,
結果反而倒斃在曠野,
連進迦南美地望一眼,享受一分鐘的機會都沒有.
因此,我們能明白關於救恩的一個千古不變的真理就是,
得救與否是在乎信心,
不論是以色列人或是外邦人,
只要相信就必得救,不信就必滅亡,
不僅在新約時代是如此,在舊約中也是一樣的原則,
神並沒有偏待外邦人.
2. 路得,得進入耶和華會中的摩押人：路得記一~四章
申命記廿三3 ,律法明訂~
亞捫人及摩押人不可入耶和華的會,他們的子孫雖過十代,也永不可入耶和華的會.
我覺得上帝真的很有趣,很可愛,也充滿了愛心,
常常看聖經寫到像 "永不可"...這類的用詞 ,
讓人以為,上帝的態度就是這麼硬,很不好商量的一位神,
但是其實祂的心真的是比誰還軟,
我們看先知書就會知道,
明明這章就說了,非要好好的,嚴嚴的教訓這群以色列人,
再讀個幾章,卻又說,
我要祝福他們,復興他們,永遠不會不愛他們.
對於路得這位摩押女子,
神的心也是這麼軟,
明明是祂自已說,摩押人永不可進入耶和華的會,
但是看到路得這位摩押女子是這麼忠實的跟隨她的猶太婆婆,
千里迢迢從摩押來倚靠以色列的神,
神的老毛病又犯了,
又開始說話不算話,不但接納路得進入祂的會,
還讓她成了大衛的曾祖母,
同樣的,路得的名字也有幸進了主耶穌的家譜.
路得的得救讓我們明白,
即使,我們是來自不被祝福,被咒詛的背景,
或犯了滔天大罪,神已經說過祂不可能不罰你的,
偷偷告訴你關於上帝的一個弱點,
只要你真心的來跟祂認罪悔改,忠心的倚靠祂,
祂馬上就心軟,
立刻就接納你重回到祂的懷抱中.
3. 基遍人,未戰先降的大能勇士：約書亞記九~十章
如我們所知,
基遍人本住在迦南地,
但是卻假裝是從很遠很遠的地方來投靠耶和華,
不知情的以色列人和他們立約,接納了他們,
後來卻發現,
其實基遍人只住在隔壁,
想反悔殺了他們,
無奈已經和他們立了約,
不能毀約,
後來就罰他們在耶和華的會幕中作劈柴挑水的人,
一直到以色列人被擄到巴比倫七十年後,
在回歸的百姓中有一些尼提寧,就是殿役,
很有可能,就是基遍人.
但我們若仔細讀聖經,就會發現,
約書亞記十章2節說到,
"因為基遍是一個大城,如都城一般,比艾城更大,並且城內的人都是勇士."
既然基遍是大城,城內的人又都是勇士,
為什麼他們不奮力一搏,或者能打敗以色列人也未可知?
這群大能的勇士竟然未戰先降,
不惜用欺騙的方法去騙取以色列的同情,
卑躬屈膝,苦苦哀求,甚至情願世世代代在以色列中作卑微的工作,
這樣的事情,對我們而言,真的非常的不可思議.
基遍人投靠耶和華神,
情願世世代代在以色列人當中作劈柴挑水的人,
神悅納他們,讓他們得以在祂的壇前事奉,
當迦南五王聯合攻打基遍時,
基遍人向以色列人求救,
(明明他們自己就是可以打仗的勇士啊!)
約書亞及以色列人為基遍人爭戰,
上帝甚至為了保護基遍人而史無前例的行了日月停止的神蹟.
到了掃羅王時期,
基遍人仍在耶和華面前事奉,
或許他們在以色列當中不被接納和喜愛,
所以掃羅為了討好猶太人,
竟然想要殺滅他們,
因為這件事,導致上帝對以色列人的懲罰,
在大衛年間一連有三年饑荒,
大衛為饑荒求問神,
神說,這是因為以色列人流了基遍人的血,
神把贖罪的條件交給基遍人來決定,
基遍人說以色列該怎麼做,以色列人就要去做.
(以上參撒下廿一章1-14節)
從基遍人的身上,
我學會了謙卑,
即使自己是大能的勇士,
仍然卑躬屈膝的來投靠耶和華,
即使自己有爭戰的能力,有為自己伸冤的立場與本領,
他們卻選擇放下自己的所能,也不替自己伸冤,
把自己全然的交託在神的手中,
讓神來保護他們,為他們伸冤.
雖然,歷代以來,神並沒有提升他們在以色列人中的地位,
他們世世代代仍是在耶和華殿中劈柴挑水的人低階工人,
甚至他們在以色列人中是不被接納,不受歡迎的,
但是比起大多數以色列人對神的悖逆,
他們數百年來一直卑微的守在耶和華的面前,
即使他們是外邦人,他們對耶和華神的忠誠,
神是不能不感動的.
如同詩篇八四10所說,
" 寧可在我神殿中看門,不願住在惡人的帳棚裡."
每每思及這群在神面前極其卑微,全然倚靠的勇士基遍人,
總是讓我感動不已,
誰能像他們這樣的謙卑,自表卑微,放棄自己的勇力與權利,
放棄成功的機會,只是甘心世世代代在耶和華的殿中做低微的工作,
這樣的一群人,雖然他們原本只是一群早該殺滅的外邦人,
上帝又怎能不愛他們,不出面保護他們,不替他們伸冤呢?
(待續)
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