摩門教

1849年帶領一群受基督徒逼迫的摩門教徒,
走了一千三百哩的路,遷徙至猶他州鹽湖城的楊百翰.

當年楊百翰和他的五個妻子和一家幾十口人所住的房子~Lion House
其實楊百翰娶五個妻子並不是為了放縱自己的情慾,
而是因為當時因為戰爭,有許多婦人的丈夫戰死,生活頓失倚靠,沒有人照顧,
所以楊百翰才娶為她們為妻的,
這種行動,在現代當然就不足為人所效法了.

已經二百多年歷史的巨大教堂是當年的摩門教徒親手建立起來的,
最前端的管風琴有一萬一千多支的管子,最大的有好幾層樓高,
最小的只有一支小姆指的大小.左邊的柱子看起來是大理石作的,
其實是木頭的,摩門教徒們用羽毛一筆一筆的劃上精細的紋路,
看起來好像是大理石一樣.

美國的猶他州是摩門教徒的大本營,
尤其是鹽湖城,大多數的居民都是摩門教徒,
1849年一群摩門教徒為了要逃避基督徒的逼迫,
在楊百翰的帶領之下跋涉千里來到了鹽湖城,
楊百翰看到了廣闊無邊際的鹽湖(湖水的含鹽量是一般海水的八倍,僅次於死海),他以為是來到了太平洋,
所以說了一句很有名的話:"This is the place."(就是這裡了.)
所以他們就在這裡定居了下來...

我們來到摩門教的總部,
導遊應我們全車旅客的需要,
要求總部安排了講中文的,菲律賓語的,還有英文和泰國話的導覽員來為我們解說,
並不是美國人有本事能學會這麼多種語言,
我猜想這些操著各國語言的年輕女孩們一定是遠從世界各地自願來到這裡服事的信徒,
我們跟著講中文的女孩一路行走參觀,
她大概只有廿出頭,非常的和善可親,
耐心的講解和回答我們的問題.

她說到,摩門教的創教人約翰史密斯,
在他十四歲的時候,尋求上帝要去哪一個教會聚會,
神告訴他不是任何一個教會,而是他自己要出來跟隨主,自己開始一個教會,
我看了他們的一些資料,知道當時的教會對這個十四歲的孩子給予很大的逼迫,
他們的經典就是摩門經,
摩門經對摩門教徒而言就是神的啓示,
其地位等同於聖經,甚至比聖經還高,
我和廖先生前去詢問她一些問題,
摩門教被基督教會判為異端,
我不了解摩門教,不知道他們被判為異端的原因是什麼,
但是只要問一個問題便可知曉,
因為通常被教會視為異端的一定是基督論和救恩論出問題,
所以我問她:"人如何才可以上天堂."
她的回答是:"除了信,還要遵守神的誡命."
而且主要他們沒有得救的確據,
她說:"我們自己不能判斷自已或別人是否得救,這要等神來判斷."
這句話也對,也不對,
不對的地方是:相信耶穌是我們的救主,我們便有得救的確據.
對的地方是:我們沒有辦法替上帝審判別人是否已經得救.

其實,我還滿同情摩門教徒的,
主要是因為他們受到了基督徒的逼迫.
回來以後,我翻出許多年前有人送給我的一本摩門經,
打算好好的讀一下,想知道他們的問題出在哪裡,
讀了序言,讀了第一卷,我就不想再讀下去了,
因為它與我所受的神學教育系統實在是差太多了,
我想我這輩子是絕不可能成為一個摩門教徒的,
反過來看的話,那麼要使一個摩門教徒成為一個基督徒也是同樣的困難.
舉個例,
聖經的流傳與形成是有一個可見的歷史過程,
不管是新約還是舊約,這些書卷都是因著聖靈的引導,
許多神的百姓讀了以後深深感到神就在對他們講話,
所以最後就把這些書卷集成現在我們所讀的聖經,
考古也可以証明我們所讀的聖經是歷代信徒都在讀的,
如死海古卷,是主前十世紀的舊約手抄本,
經考証以後,發現與我們現在所讀的舊約聖經幾乎一模一樣,
經文方面只有一點點無關緊要的差別.
因此數千年來的信徒都可以見証這本聖經是出於上帝的啓示.

但是摩門經的形成就完全不一樣,
據摩門經的序言講到,
摩門經是天使向約翰史密斯顯現,
告訴他神的話是寫在一些金葉片上面,
天使指示他金葉片的埋藏地點,
史密斯按照異象中天使的指示,到了那個地方,
果然找到了金葉片,
但是金葉片上的文字卻無人能懂,
聖靈感動史密斯,讓他能看懂這些文字,
所以他就把這些葉片翻譯了出來,
也就是現在摩門教徒所讀的摩門經,
摩門經譯出以後,天使又向史密斯顯現,
要他先後把金葉片給七個人看,
這七個人連同史密斯共八人,一起見証金葉片是真有其事,
而且在摩門經上簽了名.
然後天使就把這些金葉片都收回去了,
經過數百年,這八個人早就過世了,
換句話說,除了這八個以外,沒有人真的見過這些金葉片,
既沒有歷史根據,也沒有考古佐證,
摩門經已經被譯為多國文字,
因為沒有人看過金葉片,即使看到,也不懂上面的文字,
只有史密斯一個人看的懂,
那麼經過這許多翻譯的過程,必定會產生許多的錯誤,
而它卻不像聖經有原文(希伯來文和希臘文)可以考究,
誰曉得現在我們所看到的摩門經和當年的初版相距多遠?
全世界只有史密斯一個人真正的知道神的啓示,
這不是很怪嗎?

另外,從解經學的角度來看,
這本摩門經也是漏洞百出,
嚴格來講,應該是指我讀的那卷啦,
只不過我想其它經文應該也是會有相同的問題吧,
我在這裡就不再討論這些枯燥的解經問題,
免得大家把我這篇當作治療失眠的良方.

事實上,我知道摩門教是有些問題,
但其實我覺得更需要檢討的應該是基督徒,
個人認為,約翰史密斯之所以會成為一個異端的創始人,
教會需要為此負上很大的責任,
那就留待下一篇討論吧...

(待續...)