星星的第一個婚禮

星星教會的故事或許無關乎人數的增長,
也不是轟轟烈烈,傳頌千代的宣教歷史,
只是在生活中,生命得勝與改變的小小故事....

繼十二月十八日星星教會第一次的洗禮之後,
2011年的最後一天,星星教會辦了教會創立八個月以來的第一個婚禮,
新娘~~慈姐妹,是五月份教會剛開始聚會的第三個禮拜就來到星星教會,
記得她第一次打電話給我的時候,
新郎洪弟兄還是個不打算結婚,而且對基督教信仰有點兒排斥的人,
短短八個月的時間,我們和慈姐妹一起經歷了她生命中許多戲劇化的改變...

 

洪先生信主了
慈姐妹在電話中告訴我關於她男朋友的問題,
他們交往三年,已經走到該談論婚嫁這一步了,
慈姐妹煩惱著,洪先生都還沒有信主,
喜歡問一大堆她答不出來的問題,也不願意到教會,不知道該怎麼辦...
"妳先約他到牧師家來吃飯,看他願不願意..."
我喜歡先建立良好的關係以後再談信主的事情,
本來不抱什麼希望,沒想到幾個禮拜以後,
洪先生真的來了,而且跟廖牧師二個很投緣,
每個星期四,小倆兒口就來我們家吃飯,
來了三次,我們開始跟洪先生傳福音,
那天晚上他居然開口跟著廖牧師作了決志禱告,
而且開始到教會聚會.


提親的日子
十月份洪先生到慈姐妹家去提親,打算要開始籌辦婚禮了,
提親的日子結束後,在慈姐妹一向開朗活潑的臉上掛上了一抹憂愁,
" 師母,我爸爸不准我們在教會結婚,而且一定要用傳統拜祖宗的方式迎娶,他那天很生氣..."
後來,我才知道她的臉色為什麼那麼難看,
原來她在想,為了能在教會結婚,而且不要拜祖宗,最後可能難免要和父親翻臉,決裂,
而這樣子,會讓她和她的家人都很痛苦,
" 慈, 我們不要這樣做,我們來禱告,求主讓你們的婚姻有雙方父母和上帝的祝福,二者缺一不可."
" 妳跟妳爸爸說,妳可以不在教會裡辦婚禮,但是迎娶那天,希望只獻花不拿香,然後,可不可以請牧師來禱告一下 ..."
我們用的策略是以退為進,退得愈多,能拿到的談判籌碼也就愈多,
當父母知道,我們願意順服他們,不願意違背他們時,他們的態度也會因此而軟化,
什麼都照他們的意見,只是作一些小小的調整與改變,相信父母親就不忍心再拒絕了,
" 然後,要記得察顏觀色,如果父親態度比較軟化了,我們就再得寸進尺一點,
試探性的問他: 啊教會詩班可以來唱首歌嗎? "
" 喔....我懂了..." 慈姐妹說.
距離婚禮還有一段日子,我們要禱告,或許慈的父親有可能改變.

洪先生信主以後,跟以前沒有什麼太大的改變,
有時我也不太確定他真的清楚知道他作的決志禱告是什麼意思嗎?
但是在婚禮這件事上,我看到了他可愛的信心和上帝賜給他的智慧,
" 牧師,我們十二月卅一日在教會辦婚禮,雙方家長只有慈的爸爸不來,其它的人都會來,我們辦個小小的婚禮,大概就二,三十個人吧,然後明年三月再補請婚筵,到時再照她爸爸的方式迎娶,只是拿香改成獻花.而且婚禮以前,我要先受洗." 洪先生跟廖牧師這麼說.
感謝神！這樣的作法,並沒有遭到慈爸爸的反對,
果然照我們所想的,只要大部份照他的意思去做,其它部份兒女要怎麼做,其實不是太大的問題.
我們繼續努力禱告,求主感動慈爸爸,十二月卅一那天願意到教會來參加女兒的婚禮,
因為,這是我們向上帝所求的,我們要上帝和雙方父母的祝福,一樣都不能少,
而且,這或許也是唯一一個讓慈爸爸進到教會裡來的機會.


婚禮的籌備
星星教會總共只有十幾個人,
除了牧師,師母以外,其他的人都沒有辦過甚至沒有參加過教會婚禮,
我們沒有弟兄可以司會,所以商請恩惠堂的徐弟兄來領會,
因為牧師在證婚,二個人在當新郎新娘,一個在司琴,另外有二個外出不克參加,
所以,教會詩班就只剩五個人,
我們沒有場地,所以借了我家附近的中科聚會處的教堂,
中科的曾傳道夫婦是我們在星星教會還沒有成立之前認識的好朋友,
他們給了我們許多的幫忙與協助.
婚禮前二個禮拜,跟慈一起在電話裡為他們的婚禮禱告時才知道,
要來參加婚禮的人數從最初估的二,三十個,增加到五,六十個,
最後估計大約會有七,八十個人來參加,
原因是,慈夫婦二邊所有的同學和親友都不是基督徒,
一聽到是教會婚禮,大家都覺得很新奇,很想來看看教會婚禮是怎麼回事,
所以,所以最後是來了七,八十個.
慈鼓起了勇氣,打了電話給爸爸,邀請他來參加,
她很驚訝,慈爸爸一點都沒有生氣,
只是冷冷的說 : " 洪的父母都去了,我能不去嗎?"
上帝為慈夫婦預備的婚禮真的是超過我們原本所想像的,
祂賜下的恩典與福份勝過了之前許多的擔心與害怕.


婚禮當天
婚禮前一天,彩排的時候,有人告訴我,慈爸爸又不來了,
雖然覺得有點兒失望,但知道我們已經盡力,
上帝自有祂的時候與安排.
但是,到了婚禮當天,慈爸爸又很神奇的出現了,
他沒有穿女兒為他預備好的衣服,
只穿了一件普通的羽絨衣,而且臉上完全沒有笑容,
他顯得很焦慮,在教堂裡坐不住,婚禮開始以前,不時的跑到門外,
因為他從來沒有到過教會,看的出來他的心裡有害怕,
不知道教會裡會發生什麼令他無法預期的事情.

七,八十個從沒有進過教會的人,齊聚在一堂,
有的拿著相機或手機猛拍,有的聊天講話,小孩子在場裡跑來跑去,
跟平常弟兄姐妹們安靜有禮的參加婚禮的場面全然不同,
讓我想到了聖經講到,有一個家主擺了娶親的筵席,
他叫僕人出去到大路上,凡遇見的,不論善惡,都召聚了來...
無論是什麼人,上帝歡迎每一個人都來參加他的筵席.

牧師用了半個小時證道,我環顧四周,其實有不少人還滿專心在聽的,
我看了一下坐在我前面的慈的家人,
慈媽媽睡著了,慈爸爸卻從頭到尾坐的挺挺的,
會後,慈弟弟承認他睡著了,慈媽媽說,她沒有睡,只是頭低低的而已,
但是牧師說,慈爸爸都很認真在聽,
講道中,他看著慈爸爸下垂的嘴角慢慢的開始上揚.

茶點時間,我們跑去跟慈爸爸打招呼,
" 慈爸爸,真的很謝謝你來參加,你真的是一個開明的好父親耶 ! "
" 小孩長大了,要怎樣就怎樣,我有什麼辦法..."
雖然口裡這樣說,但我感覺得出來,
他對教會已經漸漸卸下了他的防衛之心,
這是他長到這個年紀以來,第一次進教會,
廖牧師應該是他這輩子遇到的第一個牧師,
後來,他跟廖牧師講了好多話,
講到他以前也是考上台中一中的人,只是父母親不讓他去讀,
講到他支持的總統候選人 : " 如果選到那個XXX,台灣一定會倒退十年啦..."
最後,慈爸爸一家要回去了,
臨行前,他跟我說 : " 哪一天,叫我們家林慈X帶你們來家裡吃飯..."
聽到這句話,心裡覺得好感恩,
這句話,我可不會當作是一句客套話,
過一陣子,一定要找一天到慈爸爸家裡去吃飯.


迴響
婚禮後,教會的弟兄姐妹都在討論,
整個婚禮從父親反對,到最後看到這麼好的結果,
叫人覺得好感動,這一切都是出自上帝的愛與恩典,
慈說,他們的親友都說牧師的分享讓他們很有收獲,牧師講得故事,他們都有聽進去.
有人說,比起台灣一般的傳統婚禮,只是作一些象徵百年好合,早生貴子和拜祖宗的儀式,
牧師有教導新人婚姻的意義及夫妻如何彼此相待,又有立約的儀式,
教會的婚禮顯得更具意義.
感謝上帝,垂聽我們的禱告,
讓這個婚禮得著雙方父母的祝福,
也在許多未曾聽過耶穌的人面前,為上帝作了美好而榮耀的見證.

創世記中的人物為何如此長壽?

很多人在讀創世記的時候,會覺得很奇怪,
為什麼當時的人都活到八,九百歲,
例如,亞當活到九百卅歲,
他的後代瑪土撒拉是全世界最長壽的,活到九百六十九歲,
瑪土撒拉活了,將近一千年,十個世紀....實在是太不可思議了...我曾經試著想一些方法要解決這個問題,
比如,也許當時計算年日的方法和現在不同,
也許他們是三個月就算一年?
但即便如此,現代人如果活100歲,乘以四倍,也不過是四百歲,
無論怎麼算,亞當那時代的人還是活的太久了.

從非常久遠以前，美索布達米亞、印度及中國等地的人就懂得使用陰曆
( 以月盈月虧之間的 29 .5 日為基準 )。
西元前 4000 年左右，埃及人根據尼羅河氾濫與天狼星 ( 尼羅河星 ) 的動態，
定出了一年為 365 日，這種曆法稱為太陽曆；
西元前 2939 年，又重新將一年定為 365 又 1/4 日；
但像亞當那麼久遠以前的事就無法考究了.

後來,有一次我讀到創世記中的幾段經文,
對於這個問題,有了新的領悟,
不一定正確,但就是參考.

世界上唯一2個由上帝親手創造出來的人是亞當和夏娃,
其餘世界上的所有人類都是從亞當夏娃藉著他們的生育能力開始繁殖出來的,
(所以有人懷疑亞當是沒有肚臍眼的,因為他不是從媽媽肚子裡生出來的)
亞當和夏娃及其後代的主要任務是生養眾多,治理全地,
如果,當代的人跟我們一樣短命,
女人的生育期又只有30幾年(13歲~50歲),
從青少年一直生到更年期,就算一年一個,一輩子也只能生30個,
如此,要達到生養眾多,治理全地的重責大任,實在是非常困難,
因此,當時的人類必須要非常的長壽,才能生養出更多的後代.

按創世記第五章的記載 ~~~

5:4 亞當生塞特之後，又在世八百年，並且生兒養女。
5:5 亞當共活了九百三十歲就死了。
5:6 塞特活到一百零五歲，生了以挪士。
5:7 塞特生以挪士之後，又活了八百零七年，並且生兒養女。
5:8 塞特共活了九百一十二歲就死了。
5:9 以挪士活到九十歲，生了該南。
5:10 以挪士生該南之後，又活了八百一十五年，並且生兒養女。
5:11 以挪士共活了九百零五歲就死了。
5:12 該南活到七十歲，生了瑪勒列。
5:13 該南生瑪勒列之後，又活了八百四十年，並且生兒養女。
5:14 該南共活了九百一十歲就死了。
5:15 瑪勒列活到六十五歲，生了雅列。
5:16 瑪勒列生雅列之後，又活了八百三十年，並且生兒養女。
5:17 瑪勒列共活了八百九十五歲就死了。
5:18 雅列活到一百六十二歲，生了以諾。
5:19 雅列生以諾之後，又活了八百年，並且生兒養女。
5:20 雅列共活了九百六十二歲就死了.。
5:21 以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。
5:22 以諾生瑪土撒拉之後，與　神同行三百年，並且生兒養女。
5:23 以諾共活了三百六十五歲。
5:24 以諾與　神同行，　神將他取去，他就不在世了。
5:25 瑪土撒拉活到一百八十七歲，生了拉麥。
5:26 瑪土撒拉生拉麥之後，又活了七百八十二年，並且生兒養女。
5:27 瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。

由本段經文我們可以發現,當時人類之所以活的那麼長久的主要目的就是 ~~ 生養兒女,
如此,才能在更快時間內讓人類遍滿全地.

那麼,為什麼現在的人就只能活到100歲呢？
原因有二個 ~~

第一個是我推測的,
因為地球上的人愈來愈多,繁殖速度呈數千萬倍的增長,
已經不需要為了生育而活那麼長的年日了.

第二是因為人的罪污染了大地,
一方面是生存環境變得愈來愈惡劣,
另一方面,聖經也說明了人類壽數減少是因為上帝對人類的懲罰.
創世記第六章3,5-6

 6:3耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面；然而他的日子還可到一百二十年。」
6:5 耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，
6:6 耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。

(到了挪亞時代,上帝因為人類太惡,就把人類可活的歲數減到最多一百廿年,而且後悔造了人類.)

到了摩西時代,人的歲數就只剩下七,八十歲了,在摩西所作的詩篇九十篇寫到,
90:10 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。
(註:摩西本身活到一百廿歲.申命記卅四 7 )
所以,現在正常情況下的人類壽命大概就是在七,八十歲,頂多不超過一百廿歲.

以上.

麥基洗德的一生

希伯來書七章1-10

7:1這麥基洗德就是撒冷王，又是至高　神的祭司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。
7:2 亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。
7:3 他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與　神的兒子相似。
7:4 你們想一想，先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他，這人是何等尊貴呢！
7:5 那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身（原文是腰）中生的，還是照例取十分之一。
7:6 獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。
7:7 從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理。
7:8 在這裏收十分之一的都是必死的人；但在那裏收十分之一的，有為他作見證的說，他是活的；
7:9 並且可說那受十分之一的利未，也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。
7:10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身（原文是腰）中。每一個人生出來 的任務都不一樣,
而且有許多時候我們根本就不知道,
我們已經在執行一項上帝所賦予我們的偉大任務,
就像麥基洗德一樣,
他天生就是要用他的一生來預表基督的.

1. 他的名字~麥基洗德,翻譯出來是仁義王,他的封號~撒冷王,就是平安王的意思
他的名字預表耶穌是公義,平安之王

2.  他的來歷不可考,無家譜可追溯
預表耶穌是自有永有,昔在今在以後永在的神

3.  他接受了亞伯拉罕(以色列先祖)的獻祭
猶如耶穌接受了所有以色列百姓的獻祭,
利未人向來都是從百姓所獻的十分之一中再拿出十分之一來奉獻給神,
而此時利未人卻在亞伯拉罕的身體裡向麥基洗德獻祭.

4. 他為亞伯拉罕祝福
猶如上帝為亞伯拉罕祝福一樣.

麥基洗德的名字不是他自己給自己取的,
亞伯拉罕向他獻禮物時,膝下猶虛,根本不知道將來以色列民族會由他而出,
更不曉得他將來會有個曾孫叫利未，是祭司家族.
麥基洗德在接受亞伯拉罕禮物時,
哪裡想得到未來這些事,又哪裡知道這事與他竟有如此之關聯 !
而他的身世之謎 ~無父無母,無族譜,無生之始,無命之終, 竟也成為預表耶穌的一部分.

麥基洗德不曉得自己的一生會是耶穌的預表,
他的身世,他的名字,他的遭遇,...等,都不是他自己可以決定和掌控的,
但他卻擔負著一個巨大的使命,便是 " 預表耶穌" .

我們今天被教導要成為一個目標導向的教會,
我們的教會設定了一個個數字,一個個的目標,
然後要大家一起努力的去達成,
然後我們就覺得,我這是在為主而活.
事實上, 我們正在刻意的去找一些事來 " 為主而活 " ,
刻意去找一些目標來達成 " 為主而活" 的目標,
刻意去參加許多的特會,以期能找到達成上帝創造我的目的的方法.

聖經上幾乎所有的人物都不是自己去找一件大事或一個遠大的目標,
然後求主幫助他們去達成,以便使他們在教會或人類歷史當中能名留青史,
先知耶利米的秘書~巴錄,因為將猶太人的命運放在自己的肩上而唉哼痛苦,困乏,不得安歇,
神對他說 : 你為自己圖謀大事嗎? 不要圖謀. "
是我耶和華在掌管著以色列百姓的命運,
你呢,我保證會存留你的性命,
得到繼續活著的機會便是你所得到的成就.
(耶利米書四五章)

我們的生命氣息便是上帝的美好見證,
我們就像麥基洗德一樣,
我們的出生背景,我們的名字,父母,家庭,工作,教會,遭遇(不論好壞)...所有的一切,
都是我們在用個人所特有的條件在敬拜神,榮耀神,見證主,服事主,
我們不需要做跟別人一樣的事,我們不需要達到別人所達到的成就,
教會也是一樣,上帝不需要二間一模一樣的教會,
也不需要二個一模一樣的人.
花時間去仿別人,效法別的教會的作法,
只是東施效顰,徒勞無功,
浪費我們的生命與時間.

去年,許多人知道我和廖牧師從美國回台灣來開拓教會,
很多人很好心的提供我們拓荒植堂的策略和方法,
像Alpha課程,參加全國連鎖禁食禱告,加入一個教派,以得到總會的支持....
" 只有你們二個人,什麼資源都沒有,很難做的起來. " 有人這麼勸我們.
這些方法我們不是沒有考慮過,可是好像都不是特別有感動,
當我們還在等候,還摸不著該怎麼做的時候,
上帝突然把門打開了,
星星教會在尚未有一個會友之前,神就把場地預備好了,
我敢說,這是世界上獨一無二的開拓法,
沒有一間教會是像我們這樣開始的,
我們沒有套用某一個教會常用的策略,
別人要學大概也學不來,
因為這完全是上帝 自己的工作,
星星教會的存在只不過是見證上帝的工作罷了.

我們的眼目只要只看到別人如何如何,別的教會如何如何,
我們不要只注視遠方,而不看見當下,
如果神為我安排了八十年的人生,
這八十年是由八十個一年所組成的,
而每一年是由52個星期所組成的,
每一個星期是7天,
如果我每一天配合上帝所為我安排的環境,
抓住神為我預備的時間與機會,
好好的讀經禱告,親近神,順服神的旨意去工作與學習,
好好的對待並且愛那些今天來到你身邊的人,
如此,你便是朝著上帝為你所預備的道路前進,
你的一生便會如麥基洗德一樣,
你生命中的每一件事都是有意義的,
你的許多言行會成為他人的祝福,
許多人會因為生命中有你的出現而感恩.